제8집: λͺ¨λ“  μ‘΄μž¬λ¬Όμ€ 아버지λ₯Ό λͺ¨μ‹œκΈ° μœ„ν•˜μ—¬ μ‘΄μž¬ν•œλ‹€ 1959λ…„ 11μ›” 29일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #120 Search Speeches

μ-­μ‚¬λŠ" 무μ-‡μ„ ν–₯ν•΄ λ‹¬μŒμ§ˆμΉ˜κ³  μžˆλŠλ‡¨

그뢄은 우리λ₯Ό μ‚¬λž‘ν•©λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λž‘ν•˜λŠ”λ° λ§‰μ—°ν•˜κ²Œ μ‚¬λž‘ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ– ν•œ 심정을 가지고 μ‚¬λž‘ν•˜λŠλƒ. μœ μΌν•˜κ³  λΆˆλ³€ν•˜κ³  μ˜μ›ν•˜μ‹  λΆ€λͺ¨μ˜ 심정을 가지고 우리λ₯Ό μ‚¬λž‘ν•˜μ‹ λ‹€λŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. νƒ€λ½ν•œ 우리 인λ₯˜κ°€ ν•˜λŠ˜μ„ 수천 만번 λ°°λ°˜ν–ˆμ„μ§€λΌλ„ ν•˜λŠ˜μ€ κΎΈμ€€νžˆ λΆ™λ“€κ³  λ‚˜μ˜€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. νƒ€λ½ν•œ 우리 μΈκ°„μ—κ²Œλ„ μ£½μŒμ„ 개의치 μ•Šκ³  μžμ‹μ„ μ‚¬λž‘ν•˜λŠ” 심정이 μžˆλŠ”λ°, κ·Έ 심정은 μ–΄λ””μ„œλΆ€ν„° λ‚˜μ™”μ„ 것인고? 천적인 심정을 쀑심삼은 ν•˜λŠ˜λ‘œ 말미암아 μ§€μŒλ°›μ€ 인간이기에 그런 심정이 μ›€μ§μ΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μΈκ°„μ˜ 타락이 무엇이뇨? μ‚¬λž‘μ„ μžƒμ–΄λ²„λ¦° κ²ƒμ΄μš”, 생λͺ…을 μžƒμ–΄λ²„λ¦° κ²ƒμ΄μš”, 이념을 μžƒμ–΄λ²„λ¦° κ²ƒμ΄μš”, μ£ΌκΆŒμ„ μžƒμ–΄λ²„λ¦° κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κ΅¬μ›μ„­λ¦¬λŠ” 무엇이뇨? μΈκ°„μœΌλ‘œ ν•˜μ—¬κΈˆ 이 땅을 μ£Όκ΄€ν•˜κ²Œ ν•˜κΈ° μœ„ν•œ μ£ΌκΆŒνšŒλ³΅μš΄λ™μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ λ‹€μŒμ—λŠ” μžƒμ–΄λ²„λ¦° 이념을 νšŒλ³΅ν•˜κΈ° μœ„ν•œ μš΄λ™μ΄μš”, 생λͺ…을 νšŒλ³΅ν•˜κΈ° μœ„ν•œ μš΄λ™μ΄μš”, μ‚¬λž‘μ„ νšŒλ³΅ν•˜κΈ° μœ„ν•œ μš΄λ™μž…λ‹ˆλ‹€. νƒ€λ½ν•œ μš°λ¦¬λŠ” λ³΅κ·€μ˜ ν•œμ„ ν’ˆκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ•„λ‹΄ 해와가 νƒ€λ½ν•œ κ·Έλ‚ λΆ€ν„° μ—­μ‚¬λŠ” 무엇을 ν–₯ν•˜μ—¬ λ‹¬μŒμ§ˆμΉ˜κ³  μžˆλŠλ‡¨? 아버지λ₯Ό μ°ΎκΈ° μœ„ν•˜μ—¬ λ‹¬μŒμ§ˆμΉ˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ”΄ 게 μ•„λ…œμš”.

인λ₯˜λŠ” 무엇 λ•Œλ¬Έμ— 역사 κ³Όμ •μ—μ„œ ν—ˆλ•μ΄κ³  있고, 곑절의 길을 κ±Έμ–΄ λ‚˜μ™”λŠλ‡¨? μ°Έλ‹€μš΄ μ‚¬λž‘μ˜ 아버지, μ°Έλ‹€μš΄ 생λͺ…μ˜ 아버지, μ°Έλ‹€μš΄ μ΄λ…μ˜ 아버지, μ°Έλ‹€μš΄ κΆŒν•œμ˜ 아버지λ₯Ό μ•„λŠ” ν•œ λ•Œλ₯Ό μ†Œλ§ν•˜κ³  그와 인연맺기 μœ„ν•΄ ν—ˆλ•μ—¬ λ‚˜μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그것이 ν—ˆλ•μ—¬ λ‚˜μ˜¨ λͺ©μ μž…λ‹ˆλ‹€.

과거의 μ„ μ§€λ“€μ΄λ‚˜ μ„±ν˜„ν˜„μ² λ“€μ΄ κ·Έ λͺ©μ μ„ 이루기 μœ„ν•΄ 피땀을 ν˜λ Έλ‹€λ©΄, μš°λ¦¬λ„ κ·Έλ ‡κ²Œ ν•΄μ•Ό λ§ˆλ•…ν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 우리 인간은 아버지 λŒ€μ‹  μ‘΄μž¬λ‘œμ„œ μ•„λ²„μ§€μ˜ μ‚¬λž‘μ„ λ°›κ³  μ•„λ²„μ§€μ˜ 생λͺ…을 λ°›κ³  μ•„λ²„μ§€μ˜ 이념과 μ•„λ²„μ§€μ˜ κΆŒν•œμ„ λ°›μ•„μ•Ό ν•  쑴재인데, μ‚¬νƒ„μœΌλ‘œ 말미암아 그것을 μžƒμ–΄λ²„λ ΈμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 사탄을 μ³λΆ€μˆ˜κ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μΈκ°„μ—κ²Œ ν—ˆλ½ν•œ 자유의 이상을 νšŒλ³΅ν•˜κ³ , 자유의 생λͺ…을 νšŒλ³΅ν•˜μ—¬ μ‚¬λž‘μ— μ·¨ν•΄ μ‚΄ 수 μžˆλŠ” 그곳을 μ°Ύμ•„κ°€λŠ” 것이 섭리노정인 것을 λ˜‘λ˜‘νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ§€ λͺ»ν•œ 인간을 κ·ΈλŸ¬ν•œ 곳으둜 λŒμ–΄μ˜¬λ €μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. λ³΅κ·€μ‹œμΌœμ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그러기 μœ„ν•΄μ„œ λ¨Όμ € μ‹¬μ •μ μœΌλ‘œ λŒμ–΄μ˜¬λ € 놓고 창쑰의 법도에 μ˜ν•˜μ—¬ μˆ˜μŠ΅ν•΄ λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€. 재창쑰의 역사과정을 거쳐 λ‚˜μ˜¨λ‹€λŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ μ²˜μŒμ—λŠ” 인간듀 μ•žμ— 제물, 즉 λ§Œλ¬Όμ„ 쀑심삼고 관계맺어 λ‚˜μ˜€κ³ , κ·Έ λ‹€μŒμ—λŠ” 말씀을 μ„Έμ›Œμ„œ 아듀을 쀑심삼고 관계맺어 λ‚˜μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‹€μ‹œ λ§ν•˜λ©΄, κ΅¬μ•½μ‹œλŒ€λŠ” 제물과 λ”λΆˆμ–΄ 아버지λ₯Ό ν–₯ν•˜μ—¬ κ°€λ˜ μ‹œλŒ€μš”, μ‹ μ•½μ‹œλŒ€λŠ” μ•„λ“€κ³Ό λ”λΆˆμ–΄ 아버지λ₯Ό μ°Ύμ•„ λ‚˜κ°€λŠ” μ‹œλŒ€μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ•žμœΌλ‘œ 끝날은 μ–΄λ–€ λ•Œλƒ? 아버지가 μ˜€λŠ” λ•Œμš”, 아버지λ₯Ό λ§Œλ‚˜λŠ” λ•Œμž…λ‹ˆλ‹€. μžƒμ–΄λ²„λ Έλ˜ 역사적인 아버지λ₯Ό μ°ΎλŠ” λ‚ μž…λ‹ˆλ‹€. μΈμƒμ˜ λͺ©ν‘œλŠ” μ΄κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ λͺ©ν‘œλ₯Ό ν–₯ν•΄ κ°€λŠ” μ—­μ‚¬λ…Έμ •μ—μ„œ ν•˜λŠ˜μ„ κ·Όμ‹¬ν•˜κ²Œ ν•˜κ³  ν•˜λŠ˜μ„ μ„œλŸ½κ²Œ ν•œ μš°λ¦¬λ“€μž„μ„ μ•Œμ•„μ•Όκ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.