제50집: 통일사상의 실천자

1971년 11월 06일, 한국 광주교회

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아까 좋은 사람과 나쁜 사람 얘기를 했는데, 나쁜 사람 되고 싶은 사람 손들어 보세요. 내가 죽어 넘어지면서 '아이구. 여러분이 손을 안 드니까 내가 죽겠소. 손들어요' 한다고 해서 손 들겠어요? 만약 나쁜 것을 원하는 사람 손들라고 했는데 한 사람도 안 들어 선생님이 죽게 되었다고 해서 손들겠어요? 그런 때는 죽어도 들어서는 안 되는 겁니다. 그렇지요? 들겠어요, 안 들겠어요?「안 듭니다」 안 들어요? 무정하구만. (웃음) 무정해도 좋다는 거예요. 무정하다고 선생님이 기분 나쁘게 생각지 않습니다. 그래야 되는 겁니다. 그 무정은 내가 환영하는 바입니다.

'선한 사람 되기를 원하는 사람 손들어라'할 때 안 올리는 사람 없겠지요? 가만 보니까 전부 손들 준비를 하고 있군요. 이러다가 선생님이 손들라고 할 거라고 생각하고 손을 들 준비를 다 하고 있어요. 그건 물어 볼 것도 없습니다. 선한 사람이 안 되고 싶은 사람은 없는 거예요. 다 되고 싶지요?「예」

선한 사람이 다 되고 싶은데 되었어요, 못 되었어요? 되었어요, 못 되었어요?「못 됐습니다」 왜 못 되었어요, 왜? 그래서 다시 되어 보려고 하는 겁니다, 악한 사람은 안 될려고 해도, 어때요? 악해지는 것은 원하지 않아도…. 악한 사람은 생각할 필요도 없다구요. 지금 이런 말을 듣고 나가다가도 아기 밴 아주머니가 있으면 '이게 뭐야'하며 차 버리면 그거 악한 사람이예요. 아니예요? 생각은 무슨 생각이예요? 순식간에 악한 사람이 되는 거예요. 그러나 선한 사람은 순식간에 돼요?「안 됩니다」 선은 순식간에 안 돼요.

악은 순식간에 결정되고 순식간에 판결되고 순식간에 거동하게 됩니다. 그러나 선은 그렇지 않습니다. 선은 순식간에 되는 것이 아닙니다. 참이라는 것은 순식간에 밑도 뿌리도 없이 되는 법이 없다는 겁니다. 악은 밑도 뿌리도 없이 되는 거예요. 그렇지요? 후다닥하면 악이라구요. 안 그래요? 악은 밑도 뿌리도 없이 순식간에 되지만 선은 밑도 뿌리도 없이 되는 법이 없다는 것입니다. 선을 바라는 사람은 일시적으로 되는 것이 아닙니다. 그것은 역사가 입증하는 것입니다. 전후 좌우 상하 생활을 중심삼고 인연을 만들어야 됩니다.

앞을 바라보게 될 때 막히게 되면 막힐 때까지는 선입니다. 알겠어요? 그럼 뒤를 바라볼 때도 막히면 막히는 범위만큼 선입니다. 앞을 바라볼때 영원히 막히지 않는다면 기분 좋아요, 안 좋아요?「좋습니다」 또, 뒤를 바라볼 때 영원히 막히지 않는다 하면 기분 좋아요, 안 좋아요?「좋습니다」 그 다음에 좌우를 바라볼 때 영원히 막히지 않는다면 좋아합니다. 또 아래 위를 바라볼 때 영원히 막히지 않는다 하는 자리를 좋다고 합니다. 그거 원해요, 원하지 않아요?「원합니다」 야, 그럼 얼마나 신날까?

여러분 잘 알아야 돼요. 선은 순식간에 되는 법이 없습니다. 선한 사람이 되려면 반드시 과거로부터 이어받아 와야 합니다. 그렇기 때문에 교육이 필요한 거예요. 그렇지요? 학교에 가서 배워야 됩니다. 뭘 배우느냐? 자고로 역사과정에 있어서 선의 길을 닦기 위하여 희생한 사람들은 잘살고 간 사람이 아니라구요. 그러니 희생하고 간 사람들의 역사적 사상을 이어받아야 되는 것입니다.