제47집: 우리 κ°€μ •μ˜ 갈 κΈΈ 1971λ…„ 08μ›” 28일, ν•œκ΅­ μ²­ν‰μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #150 Search Speeches

λ©"μ‹œμ•„λ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λŒ€λ₯Ό μ„Έμš°λŠ" λͺ©μ 

우리 μ›λ¦¬λŠ” 믿음의 κΈ°λŒ€λ₯Ό 이룬 ν„°μ „ μœ„μ—μ„œ μ‹€μ²΄κΈ°λŒ€λ₯Ό μ„Έμ›Œμ•Ό λœλ‹€κ³  λ§ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 μ‹€μ²΄κΈ°λŒ€λ₯Ό μ„Έμš°κ²Œ 되면 λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λŒ€κ°€ μ„Έμ›Œμ§€κ²Œ λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λŒ€λ₯Ό μ„Έμš°λŠ” 것은 무엇을 μœ„ν•΄μ„œλƒ? λ‚΄κ°€ λΉ„λ‘œμ†Œ 참될 수 μžˆλŠ” 자리λ₯Ό μ°ΎκΈ° μœ„ν•΄μ„œ, λͺΈκ³Ό 마음이 ν•˜λ‚˜λ  수 μžˆλŠ” 기원을 맞기 μœ„ν•΄μ„œ, 갈라쑌던 ν•˜λŠ˜λ•…μ΄ 톡일될 수 μžˆλŠ” 기원을 μ°ΎκΈ° μœ„ν•΄μ„œμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬κΈ°μ—μ„œ λͺ¨λ“  것이 κ²°μ •λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ‚΄ 개인이 μ™„μ„±λ˜μ§€ λͺ»ν•œ 역사적인 ν•œμ„ ν’€κ³  μ†Œμ›μ„±μ·¨ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 이루지 λͺ»ν•œ μ„­λ¦¬μ˜ λœ»μ„ μ„±μ‚¬μ‹œν‚€κΈ° μœ„ν•΄μ„œ, μžƒμ–΄λ²„λ¦° 역사λ₯Ό μ°ΎκΈ° μœ„ν•΄μ„œ, μ‹Έμš°κ³  μžˆλŠ” ν˜„μ‹œλŒ€μ—μ„œ 승리λ₯Ό λ‹€μ§ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ, μ•”λ‹΄ν•œ 미래λ₯Ό 희망의 미래둜 λŒ€μΉ˜μ‹œν‚€κΈ° μœ„ν•΄μ„œ ν•„μš”ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이런 것은 μ „λΆ€ λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό 쀑심삼아 가지고 μƒˆλ‘œμš΄ μΆœλ°œμ„ ν•  수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 좜발의 기점에 놓일 수 μžˆλŠ” 것은 ν•œ μ‚¬λžŒμœΌλ‘œ 말미암아 κ²°μ •λ˜μ–΄μ§€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λ“€μ€ ν•œμ‚¬λžŒμœΌλ‘œ 말미암아 μ‹œμž‘λ˜λŠ” 거기에 ν•˜λ‚˜λ  수 μžˆλŠ” 길을 μ°Ύμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

거기에 ν•˜λ‚˜λ˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? 여기에 λ©”μ‹œμ•„λΌλŠ” 뢄이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. (νŒμ„œν•˜μ‹œλ©΄μ„œ λ§μ”€ν•˜μ‹¬) κ·ΈλΆ„μ˜ λͺΈμ΄ 있고 κ·ΈλΆ„μ˜ 마음이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ λ‚΄ λͺΈμ΄ 있고 λ‚΄ 마음이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ—¬κΈ°μ—μ„œ 보면 λ©”μ‹œμ•„λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그뢄은 보닀 κ°•ν•œ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ˜ μž…μž₯에 μ„  μ£Όμ²΄μž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬ν•œ 주체의 인연을 λ”°λΌμ„œ 마음과 λͺΈμ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ λ§ˆμŒμ€ κ°•ν•œ λ§ˆμŒμž…λ‹ˆλ‹€. μ–Όλ§ˆλ§ŒνΌ κ°•ν•˜λƒ? 세계 인λ₯˜μ˜ λ§ˆμŒμ„ μ „λΆ€ ν•©ν•œ 것보닀 κ°•ν•©λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ 마음이 μ–Όλ§ˆλ§ŒνΌ κ°•ν•˜λƒ? 이 μ„Έκ³„μ˜ λͺ¨λ“  μ•…ν•œ μ„Έλ ₯이 ν†΅ν•©ν•˜μ—¬ κ³΅κ²©ν•˜λ”λΌλ„ ν›„ν‡΄ν•˜μ§€ μ•Šμ„ 만큼 κ°•ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄μ„Έμƒμ˜ μ–΄λ– ν•œ νž˜μ„ 가지고 μ λ Ήν•˜λ € 해도 μ λ Ήν•˜μ§€ λͺ»ν•  만큼 κ°•ν•©λ‹ˆλ‹€. λ©”μ‹œμ•„μ˜ λ§ˆμŒμ€ κ·ΈλŸ¬ν•œ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ μΈ λ‚΄μš©μ„ 가지고 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 κ·Έ λ§ˆμŒμ„ 쀑심삼아 가지고 λͺΈμ€ μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλŠλƒ? μƒμΆ©λ˜λŠ” μž…μž₯에 μžˆλŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ ν•˜λ‚˜λ  수 μžˆλŠ” μž…μž₯에 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ–Έμ œλ‚˜ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 마음과 λͺΈμ΄ μ™„μ „νžˆ ν•˜λ‚˜λ¨μœΌλ‘œ 말미암아 μƒˆλ‘œμš΄ λ‚΄κ°€ μ„±λ¦½λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ 마음과 λͺΈμ΄ μ™„μ „νžˆ ν•˜λ‚˜λ˜λ©΄ λΉ„λ‘œμ†Œ 'λ‚˜'라고 ν•˜λŠ” 인격이 μ‘°μ„±λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 마음과 λͺΈ λ‘˜μ΄ ν•˜λ‚˜λ˜μ—ˆμ„ λ•Œ, μƒˆλ‘œμš΄ 'λ‚˜'κ°€ ν˜•μ„±λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λͺ¨λ“  사물은 μ΄λŸ¬ν•œ λ‚΄μš©μ„ 쀑심삼고 λ°œμ „ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

보닀 큰 것이 μƒκ²¨λ‚˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μž‘μ€ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ™€ λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€κ°€ κ²Έν•΄ 가지고, κ·Έ λ‘˜μ΄ ν•˜λ‚˜μ˜ κ°€μΉ˜λ₯Ό 이루어 ν”ŒλŸ¬μŠ€ ν˜•νƒœλ₯Ό κ°–μΆ”μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ 될 λ•Œ 또 λ‹€λ₯Έ μƒλŒ€ λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€ ν˜•νƒœμ™€ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ 가지고 크게 λ°œμ „ν•΄ λ‚˜κ°€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, λͺ©μ μ„ λΆ€μ •ν•˜κ³ λŠ” λ°œμ „μ΄ μžˆμ„ 수 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬κΈ°μ—μ„œ 변증법적 유물둠이 κΉ¨μ Έ λ‚˜κ°€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, λ©”μ‹œμ•„μ˜ λͺΈκ³Ό λ§ˆμŒμ€ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그런데 우리 μ‚¬λžŒμ„ 두고 λ³Ό λ•Œ, μ›λž˜ μΈκ°„μ˜ λͺΈκ³Ό 마음이 ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠ”λ° μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ—ˆλŠλƒ ν•˜λ©΄, 이것이 λ©”μ‹œμ•„μ™€λŠ” λ‹€λ₯΄κ²Œ 거꾸둜 λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. νƒ€λ½ν•œ μΈκ°„μ΄λ‹ˆκΉŒ λͺΈμ΄ ν”ŒλŸ¬μŠ€λ‘œ λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 마음이 λͺΈμ—κ²Œ 번번이 지고 λ§λ”λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. '그것이 ν‹€λ Έμ–΄. λ‚΄ λ§ˆμŒμ€ μ–Έμ œλ‚˜ λͺΈν•œν…Œ 이긴닀'κ³  ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ 있으면 손듀어 λ³΄μ„Έμš”. 여기에 문제점이 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 이 λͺΈμ΄ 주체가 λ˜μ–΄ 가지고 λ§ˆμŒμ„ 끌고 λ‚˜μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ „μŸμ΄ 있고 투쟁이 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λ³Έλž˜λŠ” 마음이 ν”ŒλŸ¬μŠ€μΈλ°λ„ λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  λͺΈμ΄ 또 λ‹€λ₯Έ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ™€ 같은 주체적인 μž…μž₯μ—μ„œ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ λ§ˆμŒμ„ 끌고 λ‚˜μ™”λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이런 λ°μ—λŠ” μ „μŸμ΄ κ·ΈμΉ  수 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν”ŒλŸ¬μŠ€μ™€ ν”ŒλŸ¬μŠ€λŠ” μƒμΆ©ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν™”ν•©ν•  수 μžˆλŠ” 길이 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— λ¬Έμ œκ°€ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ³΅κ·€ν•˜μžλŠ” 것은 λ§ˆμŒμ— κ°•ν•œ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ μΈ 주체성을 μ£ΌμžλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ¦¬ν•˜μ—¬ λͺΈμ΄ λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€κ°€ 될 λ•ŒλŠ” 정상적인 μ‚¬λžŒμ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 이것을 λ°”κΎΈμ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것을 κ΅μ²΄μ‹œν‚€λ €λ©΄ μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? λ„ˆλŠ” λ‚΄κ°€ 되고, λ‚˜λŠ” λ„€κ°€ λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 마음과 λͺΈμ΄ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 그러면 무엇이 동기가 λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠλƒ? λͺΈμ΄ 동기가 되면 μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. λ§ˆμŒμ„ 쀑심삼고 λ‚΄κ°€ λ„€κ°€ 되고 λ„€κ°€ λ‚΄κ°€ λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ§€κΈˆκΉŒμ§€λŠ” κ·Έλ ‡κ²Œ 될 수 μ—†μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 마음과 λͺΈμ„ ν•˜λ‚˜ λ§Œλ“€κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? λͺΈμ„ μ•½ν™”μ‹œμΌœμ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μ’…κ΅λŠ” 이런 ꡐ리λ₯Ό λ“€κ³  λ‚˜μ˜€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ’…κ΅λŠ” λ§ˆμŒμ„ κ°•ν•˜κ²Œ ν•˜κ³  λͺΈμ„ μ•½ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” μž‘μ „μ„ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이 두 가지 μž‘μ „μ„ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 만일 섭리과정에 μ΄λŸ¬ν•œ 역사노정이 μ—†λ‹€λ©΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ κ³„μ‹œλ‹€κ³  λ³Ό 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œ νƒ€λ½ν•œ 인간을 κ΅¬μ›ν•˜κ³ μž ν•˜μ‹  역사적인 증거λ₯Ό 가진 싀체가 μ’…κ΅μž…λ‹ˆλ‹€.

μ’…κ΅μ˜ κ°€λ₯΄μΉ¨μ€ λ§ˆμŒμ„ 쀑심삼고 λͺΈμ„ λ•Œλ €μž‘μœΌλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그러면 λͺΈμ„ λ•Œλ €μž‘μ•„μ„œ 무엇을 ν•  것이냐? λ§ˆμŒμ„ 주체둜 μ„Έμš°λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 마음이 주체가 λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ κ·Έ 주체λ₯Ό 쀑심삼고 λͺΈμ΄ ν•˜λ‚˜λ˜λ©΄ 이것이 ν”ŒλŸ¬μŠ€κ°€ λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ˜€μ‹œλŠ” μ£Όλ‹˜κ³Ό ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 그래 가지고 μ£Όλ‹˜μ΄ ν”ŒλŸ¬μŠ€κ°€ 되고 인간이 λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€κ°€ λ˜μ–΄ μ ‘ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ λ§ν•˜λŠ” λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λŒ€λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λŒ€λŠ” κ·Έλ ‡κ²Œ μ΄λ£¨μ–΄μ§€κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ˜ μž‘μš©μ΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘λ˜μ–΄ 가지고, μ•„λ‹΄ ν•΄μ™€μ˜ λ§ˆμŒμ„ ν†΅ν•˜μ—¬ λͺΈκΉŒμ§€ 연결돼야 ν•©λ‹ˆλ‹€. 이와 같이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼고 μž‘μš©μ„ ν•΄μ•Ό ν•  텐데도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  마음이 μ„œ μžˆμ–΄μ•Ό ν•  μžλ¦¬μ— λͺΈμ΄ μ„œ μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 주체인데, λͺΈμ΄ 또 λ‹€λ₯Έ 주체의 μž…μž₯μ—μ„œ 있기 λ•Œλ¬Έμ— 인λ₯˜μ—­μ‚¬κ°€ 상극적인 μž…μž₯을 μ·¨ν•΄ λ‚˜μ™”λ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 마음이 λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€μ μΈ μž…μž₯에 μ„œ 끌렀 λ‚˜μ˜€κ³  있기 λ•Œλ¬Έμ— 이것을 뒀집어야 ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것을 λ’€μ§‘μœΌλ €λ©΄ λ°˜λŒ€λ‘œ ν•΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 이것이 μ’…κ΅μ˜ κΈΈμ΄μš”, λ„μ˜ κΈΈμž…λ‹ˆλ‹€.