제156집: μ•…μ˜ κ·Όκ±°μ§€λŠ” 어디냐 1965λ…„ 12μ›” 08일, ν•œκ΅­ μ›μ£Όκ΅νšŒ Page #89 Search Speeches

μ–'μ‹¬μ˜ νž˜μ„ κΈ°λ₯΄κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ" μ•…μ˜ λ²ˆμ‹κ³Ό 보μ'을 μ•Œμ•„μ•Ό

그러면 κ·ΈλŸ¬ν•œ μ–‘μ‹¬μ˜ νž˜μ„ κ°–κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? '진리λ₯Ό μ•Œμ§€λ‹ˆ 진리가 λ„ˆν¬λ₯Ό 놓아 주리라'κ³  ν–ˆμ–΄μš”. 무지할 λ•ŒλŠ”, μ•Œμ§€ λͺ»ν•  λ•ŒλŠ”, 잘 μ•Œμ§€ λͺ»ν•  λ•ŒλŠ” 악을 λ²”ν•  수 μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 악을 ν•œλ²ˆ λ²”ν•˜λ©΄ 그것이 λ―Έμ³μ§€λŠ” κ²°κ³Όκ°€ μ–΄λ–»λ‹€λŠ” 것을 μ„Έλ°€νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”. 잘 μ•Œμ•„μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. 또 악이 λ²ˆμ‹ν•΄ λ‚˜κ°€λŠ” 길이 μ–΄λ–»λ‹€λŠ” 것을 잘 μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”. μ΄λ ‡κ²Œ ν•˜λ©΄ 악이 이만큼 λ²ˆμ‹ν•΄μ„œ λ‚˜λ₯Ό μ‚¬λ‘œμž‘λŠ” 것을 ν™•μ‹€νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ‹€μŒμ—” κ·Έ 악을 λŒ€ν•˜κ²Œ 될 λ•Œ 악이 μ–Όλ§ˆλ‚˜ λ¬΄μ„­λ‹€λŠ” 것을 μ•Œκ³ , 악이 μ–΄λ–»κ²Œ λ²ˆμ‹ν•œλ‹€λŠ” 것을 μ•Œκ³ , κ·Έ μ•…μœΌλ‘œ 말미암은 보응이 μ–΄λ–»κ²Œ ν¬λ‹€λŠ” 것을 ν™•μ‹€νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 즉, μ•…μ˜ 동기와 μ•…μ˜ κ²°κ³Όκ°€ 자기 생애와 μ˜μƒμ˜ λ…Έμ •μ—μ„œ μ–Όλ§ˆλ§ŒνΌ 지μž₯을 κ°€μ Έμ˜¨λ‹€λŠ” 것을 ν™•μ‹€νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

또, 그것을 μ•„λŠ” λ™μ‹œμ— 선이 λ―Έμ³μ§€λŠ” κ·Έ κ°€μΉ˜μ™€ κ·Έ λ‚΄μš©κ³Ό κ·Έ μœ„λŒ€ν•¨μ΄ μ–Όλ§ˆλ‚˜ ν¬λ‹€λŠ” 것을 ν™•μ‹€νžˆ μ•Œκ³  비ꡐ해 보게 될 λ•Œμ— 그것이 μ§μ ‘μ μœΌλ‘œ λ‚΄ λ§ˆμŒμ—μ„œ 비ꡐ가 λ©λ‹ˆλ‹€. λ‚΄ 마음이 감정해 가지고 μ‹€μ§ˆμ μΈ μƒν™œλ¬΄λŒ€μ—μ„œ 기쁨을 λŠλ‚„ 수 μžˆλŠ” κ°λ„λ‚˜ 선을 지ν–₯ν•˜λŠ” 크고 μž‘μŒμ˜ μ—¬ν•˜λ₯Ό μ‹€μ§ˆμ  μƒν™œκΆŒ λ‚΄μ—μ„œ 느끼게 λœλ‹€λ©΄ κ·Έ μ‚¬λžŒμ€ 그만큼 악을 μ œνŒ¨ν•  수 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” 이걸 λ§Œλ“€μžλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλž˜μ„œ 진리λ₯Ό κ°€λ₯΄μ³ μ€€λ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 진리λ₯Ό μ•Œκ³  진리와 λ”λΆˆμ–΄ μ‹€μ²œν•˜κ²Œ 되면 κ·Έ 양심은 κ³„λ°œλΌ λ‚˜μ˜¨λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”?

μ΄λž˜μ„œ μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 역사적인 인연 κ°€μš΄λ° μ£„μ•…μ˜ 터전이 된 μ—¬λŸ¬λΆ„ μžμ‹ μ„ μ •λ³΅ν•˜κ³ , μ •λ³΅λœ 자기의 싀체λ₯Ό μ„Έμ›Œ 가지고 κ°€μ •μ˜ μ•…, μ‚¬νšŒμ˜ 악을 μ „λΆ€ λ‹€ μ†Œν™”μ‹œμΌœ 버렀야 λ©λ‹ˆλ‹€. 병이 λ‚œ μ‚¬λžŒμ€ 죽을 먹어도 μ²΄ν•˜μ§€μš”? κ±΄κ°•ν•œ μ‚¬λžŒμ€ λŒμ„ 먹어도 μ‚­μ΄λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? 이 양심이 λ³‘λ“€μ—ˆμœΌλ‹ˆ κ±΄κ°•ν•œ 양심이 λ˜μ–΄ 가지고 양심이 주체성을 ν™•λ¦½ν•˜κ²Œ 될 λ•Œ λͺΈμ€ κ·Έ 양심을 λ”°λΌμ˜€κ²Œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이것을 λ³Έμ—°μ˜ κΈ°μ€€μ—μ„œ μžλ¦¬μž‘μ•„ 가지고 λͺ©μ μ„ ν–₯ν•˜μ—¬ λ°©ν–₯만 일치되면, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ°”λΌμ‹œλŠ” λͺ©μ κ³Ό 우리 인간이 λ°”λΌλŠ” λͺ©μ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ κ°€λŠ” λ°©ν–₯κ³Ό 우리 인간이 κ°€λŠ” λ°©ν–₯이 일치만 되면 κ·Έ μ‚¬λžŒμ€ 혁λͺ…이 λ²Œμ–΄μ§‘λ‹ˆλ‹€. 즉 μΈκ°„κ°œμ‘°κ°€ λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 근본적인 인간이 되게 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κ²Œ 되면 μ˜›λ‚ μ— μžκΈ°κ°€ μˆ μ„ λ¨Ήκ³  μ•…ν•œ 행동을 ν–ˆλ‹€λ©΄ 'μ•„, λ‚΄κ°€ 그런 행동을 ν•˜κ³  μ‚΄μ•˜λ‹€λ‹ˆ κΏˆκ°™μ€ μΌμ΄κ΅¬λ‚˜' ν•˜κ³  μƒκ°ν•˜λ©΄ μ§€κΈ‹μ§€κΈ‹ν•˜λ‹€κ΅¬μš”. 아무리 λ‚΄κ°€ λ‹΄λ°°λ₯Ό ν•˜λ£¨μ— μ—΄ κ°‘μ”© 피웠더라도 손가락을 κ°–λ‹€ λŒ€λ©΄ κ΅¬μ—­μ§ˆμ΄ λ‚˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μˆ μ„ λ¨Ήκ³  λ‚˜κ²Œ 되면 속이 λ’€μ§‘μ–΄μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν† ν•˜κ²Œ λ˜λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 그런 μž‘μš©μ΄ λ²Œμ–΄μ§„λ‹€λŠ” λ§μž…λ‹ˆλ‹€. μ™œ? μ•…κ³Ό 선은 곡쑴할 수 μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? μ„ μ˜ 힘이 악보닀 κ°•ν•  λ•ŒλŠ” 악을 νŒλ‹¨ν•΄μ„œ μ œκ±°μ‹œν‚€λŠ” 것이 선이 ν–‰ν•˜λŠ” κ·œλ²”μ΄μ˜ˆμš”. 악이 κ°•ν•  λ•ŒλŠ” 선을 μ œκ±°ν•˜λŠ” κΆŒν•œμ„β€¦.

이 싸움 노정을 끌고 끌고 μ§€κΈˆκΉŒμ§€, 이것이 μ‚¬νšŒν™”κ°€ λ˜μ–΄ 가지고 악이 μ€‘μ‹¬λœ 세계가 λ˜μ–΄ 버렸기 λ•Œλ¬Έμ— 이것을 λ„˜μ–΄μ„œμ„œ λ¬΄μ‚°μ‹œμΌœ 버리고 μƒˆλ‘œμš΄ 선이 μ£Όλ™μ˜ κΆŒν•œμ„ κ°€μ Έ 가지고 악을 μ†Œν™”ν•˜κ³ , 악을 μ œκ±°ν•  수 μžˆλŠ” 개인과 κ°€μ •κ³Ό 세계와 ν˜Ήμ€ ν•˜λŠ˜λ•…μ„ λ§Œλ“ λ‹€λ©΄ 그것이 곧 μ²œκ΅­μ΄λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ κ·Έλž˜μ„œ ν†΅μΌκ΅νšŒκ°€ κ·€ν•˜λ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 여기에 양심적인 νž˜μ„ κ°€ν•˜κ³  ν˜Ήμ€ μ‚¬μ •μ΄λ‚˜ μ†Œλ§μ΄λ‚˜ 희망을 가지고 λ‚˜κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έ 희망은 μ˜€λŠ˜λ‚  νƒ€λ½ν•œ μ„Έκ³„μ˜ ν¬λ§κ³ΌλŠ” λ‹€λ₯΄λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” μ†Œλ§μ„ κ°–κ³  λ‚˜κ°„λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”.

또, 사정이 세상 μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό λ‹€λ₯΄λ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. λ‹€λ₯΄μ§€μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ 또, 심정이 λ‹¬λΌμš”. 근본적으둜 λ‹€λ₯΄λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ†Œλ§μ΄ λ‹€λ₯΄κ³  사정이 λ‹€λ₯΄κ³  심정이 λ‹¬λΌμ§€λ‹ˆ μƒν™œμ΄ λ‹€λ₯΄μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆκΉŒ κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λͺ¨μ—¬ μ‚¬λŠ” κ·Έ 가정이 달라지지 μ•Šμ„ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— ν†΅μΌκ΅νšŒμ™€ 인연을 맺으면 μ˜›λ‚ μ— κ°€κΉλ˜ μΉœκ΅¬κ°€ λ‹€ λ©€μ–΄μ§€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 것 λŠκΌˆμ–΄μš”? κ·Έμ € ν†΅μΌκ΅νšŒ κ°„λ‹€λ©΄ 무척 μ‹«μ–΄ν•˜μ§€μš”? 그건 μ™œ? μžκΈ°μ™€ 같은 λ™λ£Œμ˜€λŠ”λ° μ›μˆ˜μ˜ μž…μž₯이 λ˜λ‹ˆ μ‹«μ–΄ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν†΅μΌκ΅νšŒμ— λ“€μ–΄μ˜€λ©΄, μ—¬κΈ° 였게 되면 λ§μ΄μ§€μš”, 자기의 μ‚¬λž‘ν•˜λŠ” ν˜•μ œλ“€λ³΄λ‹€λ„ ν†΅μΌκ΅νšŒ 식ꡬ듀이 더 κ°€κΉŒμ›Œμš”. κ·Έλž˜μš”? 자기 μ–΄λ¨Έλ‹ˆλ‚˜ 아버지보닀도 μ„ μƒλ‹˜μ΄ 더 κ°€κΉλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλž˜μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ μ—¬λŸ¬λΆ„ μ–΄λ¨Έλ‹ˆ 아버지보닀도 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 더 κ°€κΉκ±°λ“ μš”. κ·Έλž˜μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ 그런 싀감이 μ•ˆ λ‚˜λ©΄ μ•ˆ λΌμš”. 와 μ•‰μœΌλ©΄β€¦. (λ…ΉμŒμ΄ μž μ‹œ λŠκΉ€)

자기 μ–΄λ¨Έλ‹ˆκ°€ 제일인 쀄 μ•Œμ•˜λ”λ‹ˆ, μ§€κΈˆκΉŒμ§€ λ‚¨μžλŠ” μ—¬μž, μ—¬μžλŠ” λ‚¨μžκ°€ 제일인 쀄 μ•Œμ•˜λ”λ‹ˆ 그게 λ¬Έμ œκ°€ μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. κ·Έ μ΄μƒμ˜ μ–‘μ‹¬μ˜ 좩격을 κ°€ν•˜κ³  κ·Έ μ΄μƒμ˜ μ–‘μ‹¬μ˜ νž˜μ„ κ°€ν•΄μ„œ μ§€κΈˆ 인간이 λ°”λΌλŠ” μ΄μƒμ˜ μ†Œλ§ν•˜κ³  μΈκ°„μ˜ 엉클어진 μ΄μƒμ˜ 사정을 κ°€μ Έ 가지고 μ΄μƒμ˜ 심정을 λ…Έλž˜ν•˜λ©΄μ„œ μ΄μƒμ˜ 선을 μœ„μ£Όν•΄μ„œ μ‚΄ 수 μžˆλŠ” 기쀀을 μ†Œκ°œν•΄ μ£ΌκΈ° μœ„ν•œ 것이 ν†΅μΌκ΅νšŒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 κ±° 느껴 λ΄€μ–΄μš”?

κ·Έλ‹€μŒμ—” μ—¬κΈ° λ“€μ–΄μ˜€λ©΄, μš°λ¦¬λŠ” 식ꡬ라고 ν•˜λŠ”λ° μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ‚¬λž‘ν•˜λ˜ 자기 ν˜•μ œλ³΄λ‹€ λ‚«κ³ , λΆ€λͺ¨λ³΄λ‹€ λ‚«μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λΆ€λͺ¨ μ•„λ‹Œ λΆ€λͺ¨λ₯Ό, ν˜•μ œ μ•„λ‹Œ ν˜•μ œλ₯Ό λˆ„κ΅¬λ³΄λ‹€λ„ 더 κ°€κΉκ²Œ, λˆ„κ΅¬λ³΄λ‹€λ„ 더 κ°•ν•˜κ²Œ μ‚¬λž‘ν•  수 μžˆλŠ” 그런 μžλ¦¬μ— μ„  자기 μžμ‹ μ„ λ°œκ²¬ν•  수 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ°κ°€μš”, μ•ˆ κ·ΈλŸ°κ°€μš”? κ·Έλž˜μš”, μ•ˆ κ·Έλž˜μš”? γ€Œκ·Έλ ‡μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ 그게 μ•„λ‹ˆκ±°λ“  보따리 μ‹Έ 가지고 그런 곳을 μ°Ύμ•„κ°€λΌκ΅¬μš”.