제160집: 제7회 만물의 λ‚  말씀 1969λ…„ 06μ›” 15일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #344 Search Speeches

ꡬ세주λŠ" μ™€μ„œ 무μ-‡μ„ ν•  것이냐

그러면 ν•˜λŠ˜μ΄ 바라고 μžˆλŠ” 기쀀은 뭐냐? 쒋은 것, 쒋은 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 쒋은데 μžˆμ–΄μ„œλŠ” λ‚˜ ν•œ 개체λ₯Ό μ’‹κ²Œ ν•˜κΈ° μœ„ν•œ 것이냐? λ‚˜ ν•˜λ‚˜λ§Œ μ’‹κ²Œ ν•˜κΈ° μœ„ν•œ 것이 μ•„λ‹ˆλΌ λ‚˜λ³΄λ‹€λ„ λˆ„κ΅¬λ‚˜ λ‹€ 쒋을 수 μžˆλŠ” 기쀀이 생기기λ₯Ό λ°”λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ„Έκ³„λ‘œλΆ€ν„° 쒋을 수 μžˆλŠ” κΈ°μ€€, 이것이 인λ₯˜κ°€ λ°”λΌλŠ” 졜고의 μ„ μ΄λΌλŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 졜고의 μ„ μ˜ λͺ©μ κ³Ό λ”λΆˆμ–΄ 세계에 λ‚¨μ•„μ§ˆ 수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ 승리의 기틀이 λ§ˆλ ¨λ˜μ–΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 이것을 ν•˜λŠ˜μ΄ μ•ŒκΈ° λ•Œλ¬Έμ— 이 세계 μ’…λ§μ‹œλŒ€μ— 와 κ°€μ§€κ³ λŠ” ꡬ세주가 μ˜¨λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

ꡬ주가 μ˜¨λ‹€! κ±° μ΄μƒν•˜μ§€μš”. ꡬ주가 μ˜¨λ‹€! 주인이 μ˜¨λ‹€! κ·Έ 주인은 μ™€μ„œ λ­˜ν•  것이냐? κ·Έ λ‚˜λΌ κ·Έ 세계λ₯Ό λ‹€μŠ€λ¦°λ‹€. 세계λ₯Ό λ‹€μŠ€λ¦¬λ €λ©΄ 주인이 μ „λΆ€ λ‹€ 뭐 자기 λœ»ν•œ λŒ€λ‘œ 이끌고 세계λ₯Ό 뭐 λŒμ•„λ‹€λ‹ˆλ©΄μ„œ μ£Όκ΄€ν•˜λŠλƒ? 뭘 κ°–κ³ ? κ·Έ 관을 κ°–κ³ . κ·Έ μ£Όλ‹˜μ΄, 흑은 ꡬ세주면 ꡬ세주가 λ°”λΌλŠ” 것은 μ„Έκ³„λŠ” μ΄λŸ¬ν•œ 세계닀, κ·Έ μ„Έκ³„μ•Όλ§λ‘œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ›ν•˜κ³  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ’‹μ•„ν•  수 μžˆλŠ” 세계닀, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 쒋아함과 λ™μ‹œμ— ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λ”λΆˆμ–΄ μ‹œμž‘λœ 우리 양심이 μ’‹μ•„ν•˜λŠ” 세계닀, μ—¬κΈ°μ—λŠ” λͺ¨λ“  μΈμ’…μ°¨λ³„κ΅­κ°€Β·κ΅­κ²½λ¬Έμ œΒ·μ—­μ‚¬μ  λ°°κ²½, ν˜Ήμ€ 전톡사상이 λ¬Έμ œκ°€ λ˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€, κ·Έμ•Όλ§λ‘œ κ³΅ν†΅μ μ΄μš”, 선관에 μžˆμ–΄μ„œλŠ” 일치될 수 있고, κ·Έ 일치된 κ·Έ λ‚΄μš©μ€ ν•˜λŠ˜κ³Ό λ”λΆˆμ–΄ 곡λͺ…ν•  수 μžˆλŠ” μƒλŒ€κΈ°μ€€μ΄λ‹€, 그런 μžλ¦¬μ— μž„ν•˜μ—¬ 이 세계λ₯Ό ν–₯ν•˜μ—¬μ„œ ν–‰μ°¨λ₯Ό ν•  수 μžˆλŠ” 그런 ν•œ 날이 μ˜€λŠ” κ²ƒμ΄μš”, κ·Έ ν•œ 날이 이루어진 그날이 ꡬ세주가 이 땅에 μ˜€λŠ” λ‚ μž…λ‹ˆλ‹€. κΈ°λ…κ΅λ‘œ λ§ν•˜λ©΄ μž¬λ¦Όμ£Όκ°€ μ˜€λŠ” λ‚ μž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ•žμœΌλ‘œ μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ•Œμ•„μ•Ό ν•  것은, μ΅œν›„μ— μ‹Έμ›Œμ•Ό 할것은 선인데 κ·Έ 선은 μ–΄λ–€ 선이냐 ν•˜λ©΄ 세계가 μ›ν•˜λŠ” μ„ μž…λ‹ˆλ‹€. 곡산세계가 μ›ν•˜λŠ” 선도 μ•„λ‹ˆμš”, 이것은 μ‹Έμš°λŠ” μž…μž₯μ—μ„œ νˆ¬μŸν•΄ 가지고, λ•Œλ €λˆ•ν˜€ 가지고 ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 선은 μ–΄λ–€ 선이냐? λ•Œλ €λˆ•νžˆλŠ” 것이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. κ°•μ œκ΅΄λ³΅μ‹œν‚€λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. μžλ™μ μœΌλ‘œ κ΅΄λ³΅μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” μ‚¬μƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이것은 κ³Όκ±°λ‘œλΆ€ν„°, κ³Όκ±°κ°€ 이랬기 λ•Œλ¬Έμ— ν˜„μž¬κ°€ 이렇닀, κ³Όκ±°λŠ” 이렇기 λ•Œλ¬Έμ— λ§ν–ˆλ‹€, λ§ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ΄λž˜μ•Ό λœλ‹€ ν•  수 μžˆλŠ” 것을 역사과정과 λ”λΆˆμ–΄ 이것을…. μƒκ°ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ€ κ·Έ 이상 μƒκ°ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” 졜고의 기쀀을 κ°€μ Έ 가지고 개인이 κ°€λŠ”λ° μžˆμ–΄μ„œμ˜ κ·Έ 기쀀을 κ°€λ˜ κ·Έ 전체 λͺ©μ κ³Ό 뢀합될 수 μžˆλŠ” 개인의 μƒν™œκ΄€, 가정이 κ°€λŠ”λ° μžˆμ–΄μ„œμ˜ κ°€μ •μ˜ μƒν™œκ΄€, 흑은 κ·Έ μ‚¬νšŒκ°€ κ°€λŠ”λ° μžˆμ–΄μ„œμ˜ μ‚¬νšŒμ˜ μƒν™œκ΄€, κ΅­κ°€λ©΄ κ΅­κ°€κ°€ κ°€λŠ”λ° μžˆμ–΄μ„œμ˜ μƒν™œκ΄€, 세계면 세계가 κ°€λŠ”λ° μžˆμ–΄μ„œμ˜ μƒν™œκ΄€, κ·Έ 관이 μΌμΉ˜λΌμ•Ό λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λ―Έκ΅­μ‚¬νšŒ λ‹€λ₯΄κ³  μ˜κ΅­μ‚¬νšŒ λ‹€λ₯΄κ³  흑은 각 κ΅­κ°€ 민쑱에 μžˆμ–΄μ„œμ˜ 역사적 λ°°ν›„κ°€ λ‹€λ₯΄κ³  윀리 도덕관이 λ‹€λ₯΄λ‹€ ν•΄μ„œ κ·Έ κ°€λŠ” 길이 달라 κ°€μ§€κ³ λŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ μ ˆλŒ€μ  세계가 μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” μ„ μ˜ λͺ©μ κΈ°μ€€μ„ 톡과할 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” 이런 μž…μž₯μ—μ„œ λ³΄λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그러면 μ΅œν›„μ— 남아져야 ν• , μ΅œν›„μ— 쒅착점에 남아야 ν•  것은 μ„ λ§Œμ΄λ‹€ ν•˜λŠ” 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ΄ μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ˜€λŠ˜λ‚  끝날에 μžˆλŠ” 우리 ν†΅μΌκ΅νšŒ ꡐ인듀은 λ­˜ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄λƒ? μš” 끝날에 남을 수 μžˆλŠ” 선을 쀑심삼아 가지고…. μ—¬κΈ°λŠ” κΉŒλ”± 잘λͺ»ν•˜λ©΄ 싸움이 λ²Œμ–΄μ§€κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 쀑간 μž…μž₯μ—μ„œ ν†΅μΌλ°©μ•ˆμ„ λͺ¨μƒ‰ν•΄ 가지고 μ‹Έμš°μ§€ μ•Šκ³  νŽΈμ•ˆνžˆ μ ‘μ„ ν•  수 μžˆλŠ” 닀리λ₯Ό 놓고 길을 λ‹¦μžλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ κΈΈ λ‹¦λŠ” 방식이 μ˜›λ‚ κ³Ό λ‹€λ₯΄λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜›λ‚ μ—λŠ” μ΄λ ‡κ²Œ ν•΄μ™”μ§€λ§Œ λ°˜λŒ€λ‘œ κ°„λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ‚˜λŠ” λ¨Ήκ³  μΌν•˜λ €κ³  ν•˜λŠ”λ° 먹지 말고 μΌν•˜λΌλŠ” κ²ƒμ΄μš”, 남은 λ•€ν˜λ €μ„œ μΌν•˜λ©΄ μ•ˆ λœλ‹€κ³  ν•˜λŠ”λ° 땀을 흘리라고 ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν”ΌλŠ” 보기만 해도 λ”μ§ν•˜κ³  μƒκ°λ§Œ 해도 λ”μ°ν•œλ° ν”Όμ˜ λŒ€κ°€λ₯Ό 치λ₯΄κ³  κ°€μžλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬ν•œ ν”Όμ˜ λŒ€κ°€λ₯Ό 치λ₯΄λŠ” λ°λŠ” κ°œμΈμ„ μœ„ν•΄μ„œ 치λ₯΄μ§€ λ§λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ°œμΈμ„ μœ„ν•΄ ν”Όμ˜ λŒ€κ°€λ₯Ό 치λ₯΄λŠ” μ‚¬λžŒμ€ 개인으둜 λ§ν•˜λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 피와 λ”λΆˆμ–΄ λ§ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν”Όμ˜ λŒ€κ°€λ₯Ό 치λ₯΄λŠ” λ°λŠ” κ°œμΈμ„ μœ„ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ λ‚˜λΌμ™€ 세계λ₯Ό μœ„ν•˜μ—¬ ν”Όμ˜ λŒ€κ°€λ₯Ό μΉ˜λŸ¬μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그러면 κ·Έ λ‚˜λΌμ™€ 세계가 λ‚˜νƒ€λ‚˜κΈ° μ „μ—λŠ” λ‚˜λŠ” λ§ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μ• κ΅­μžλ‹ˆ ν˜Ήμ€ μ˜›λ‚ μ— 역사과정에 μ™”λ‹€ κ°”λ˜ 좩신열사듀은 μ–΄λ–€ 생애λ₯Ό μ†Œκ°œν–ˆλŠλƒ? 그듀은 자기 쀑심삼고 μΆ”κ΅¬ν•˜κ³  자기 쀑심삼고 λ…Έλ ₯ν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ•„λ‹ˆλΌ κ·Έ 수고의 터전은 자기λ₯Ό 쀑심삼고 ν•˜λ˜ κ·Έ 수고의 λͺ©ν‘œλŠ” λ‚˜λΌμ™€ 세계, λ―Όμ‘±κ³Ό λ§Œλ―Όμ„ μœ„ν•˜μ—¬ μΌν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ΄λΌκ³  μ†Œκ°œν•œ 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그와 같은 μž…μž₯μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜ μžμ‹ μ΄, 2천 λ…„ μ „ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜ λ‹Ήμ‹œλ‘œ λŒμ•„κ°€ μƒκ°ν•˜κ²Œ λœλ‹€λ©΄ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜ μžμ‹ μ΄ 자기 일 ν•œλ‹€κ³  ν–ˆκ³  땀을 흘리고 μ‹­μžκ°€μ— λŒμ•„κ°”μ§€λ§Œ, 그것이 κ·Έλ•Œ μžμ‹ μ˜ 일둜 ν–ˆμ§€λ§Œ κ·Έ 일은 κ²°κ΅­ κ°œμΈμ„ μœ„ν•œ 일이 μ•„λ‹ˆμ—μš”. 세계λ₯Ό μœ„ν•˜κ³  ν˜Ήμ€ 인λ₯˜λ₯Ό μœ„ν•œ μΌμ΄μ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— κ·Έ ν•œ 일이 λ‚˜νƒ€λ‚  λ•ŒκΉŒμ§€ ν•˜λŠ˜μ€ 일을 κ³„μ†ν•˜μ—¬ κ·Έ λͺ©μ μ„ 이λ₯Ό 수 μžˆκ²Œλ” 이 역사과정에 ν—ˆλ½ν•˜μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 좩신이 κ·Έ λ‚˜λΌλ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μ—­μ λ„λ‹Ήμ—κ²Œ μ£½λŠ” 그런 μž…μž₯μ—μ„œ 희생이 λ˜μ–΄ κ°„λ‹€ ν•˜λ”λΌλ„ κ·Έ λ‚˜λΌμ— λŒ€ν•œ μΆ©μ‹ μ˜ 도리, κ·Έ λ‚˜λΌμ˜ μ •κΈ°λ₯Ό λ“€κ³  μΌμ–΄λ‚˜ 가지고 이 λ‚˜λΌκ°€ μžκΈ°κ°€ κ΅¬μƒν•˜λ˜ μ„ ν•œ λͺ©μ μ˜ 세계라고 ν•˜λ©° μ£½μ–΄κ°„ μ‚¬λžŒμ΄ μžˆκ±°λ“€λž‘, 그리고 κ·Έκ°€ μΆ”κ΅¬ν•œ 정신이 μžˆλ‹€λ©΄ κ·Έ 정신을 쀑심삼아 가지고 κ·Έ 좩신이 남긴 정신이 κ·Έ λ‚˜λΌμ˜ 정신이 되고 이 정신을 ν†΅ν•˜μ—¬ 좩신이 이루렀 ν•˜λŠ” μ„ μ˜ λͺ©μ μ§€κΉŒμ§€ 이 λ‚˜λΌλ₯Ό 끌고 κ°€λŠ” 것이 역사적인 μ‚¬μ‹€μž…λ‹ˆλ‹€.

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œμ— μ˜€λŠ˜λ‚  μˆ˜λ§Žμ€ 역사과정에 μ„ , μ„ , 선을 μΆ”κ΅¬ν•˜λ˜ 것이 μ•…μ—κ²Œ λŒλ €κ°€μ„œ ν”Όμ˜ λŒ€κ°€, ν¬μƒμ˜ λŒ€κ°€λ₯Ό 치러 μ™”μ§€λ§Œ μ–Έμ œ 결과적으둜 μŠΉλ¦¬ν•  수 μžˆλŠ” ν•œ 날이 μžˆμ—ˆλŠλƒ? μ—†μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ 쒅ꡐ인듀이 세계 역사상에 μΆœμ„Έν•΄ λ³Έ 일이 없더라 μ΄κ²λ‹ˆλ‹€. 쒅ꡐ인듀은 λˆ„κ΅¬λ³΄λ‹€λ„ 선을 μΆ”κ΅¬ν•˜κ³  행볡을 좔ꡬ해 λ‚˜μ™”λŠ”λ° μ™œ 세계에 μžˆμ–΄μ„œ μΆœμ„Έλ₯Ό κ·Έλ ‡κ²Œ λͺ» ν•΄λ΄€λŠλƒ? λ•Œκ°€ 이λ₯΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 그런 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 쒅ꡐ인은 맨 λ‚˜μ€‘μ—, 맨 끝에 κ°€μ„œ μŠΉλ¦¬ν•œλ‹€κ΅¬μš”. λ³΄κΈ°μ—λŠ” μ–΄λ¦¬μˆ™ν•˜μ§€λ§Œ 세계 κΌ­λŒ€κΈ°μ—μ„œ 좀을 μΆ”λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 쒅ꡐ인듀이 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μΌν•œ 것은 κ·Έ μ‹œλŒ€λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μΌν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μ„Έκ³„μ˜ μ΅œμ’…, λμ—μ„œ κ·Έ 일을 쒅결짓기 μœ„ν•΄μ„œ λ…Έλ ₯ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ°˜λ“œμ‹œ κ·Έ 끝이 올 λ•ŒκΉŒμ§€λŠ” 이 μ‚¬λžŒλ“€μ€ λ°œμ „ν•΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 쒅ꡐλ₯Ό μ™„μ „νžˆ 지배할 수 μžˆλŠ” 악이 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 쒅ꡐ가 μ œμ‹œν•˜μ—¬ μ°Ύμ•„ λ‚˜μ˜€λŠ” μ΅œν›„μ˜ λ‚˜λΌ, 그것은 κΈ°λ…κ΅μ˜ μš©μ–΄λ‘œ λ§ν•˜λ©΄ 재림의 λ‚˜λΌ, μž¬λ¦Όμ£Όλ‹˜μ΄ κ³ λŒ€ν•˜λ˜ μƒˆλ‘œμš΄ μ„Έκ³„μž…λ‹ˆλ‹€. 이것은 ν•„μ‹œ νƒ€λ½μ˜ 인연을 κ°–κ³ μžˆλŠ” 역사과정에 μžˆμ–΄μ„œ 그런 말이 결둠적으둜 μ•ˆ λ‚˜μ˜€λ©΄ μ•ˆ λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 결둠이 λ‚œ κ±Έ λ³Ό λ•Œ 타락…. μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ κ·Έκ±Έ μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”.

그러면 μ΅œν›„μ— 남아야 ν•  것은 뭣이냐? γ€Œμ„ μž…λ‹ˆλ‹€γ€ μ–Όλ§ˆλ§Œν•œ 선이냐? 아이ꡬ λ‚΄ μ§‘μ•ˆ μž˜μ‚΄μ•„μ•Όμ§€, 아이ꡬ λ‚˜λŠ” 3λŒ€ λ…μž 외아듀을 정성껏 ν‚€μ› κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 남이야 μ–΄λ–»κ²Œ λ˜λ“  μ•„λž‘κ³³μ—†μ΄ λ‚΄ μ•„λ“€λ§Œ μž˜λΌμ•Ό λ˜μ§€, κ·Έλž˜μ•Ό λ˜κ² μ–΄μš”? μ•„μ£Όλ¨Έλ‹ˆλ“€ κ·Έλž˜μ•Ό λ˜κ² μ–΄μš”? 또 μš•μ‹¬ λ§Žμ€ λ‚¨μžλ“€, 아이ꡬ λ‚΄κ°€ λκΉŒμ§€ μ΄λ ‡κ²Œ 우리 할아버지 λ•ŒλΆ€ν„° λˆμ„ λͺ¨μ•„ 가지고 정성듀인 것은 λ‚˜ ν•˜λ‚˜ μΆœμ„Έν•΄ 가지고 λ‚΄ λ§˜λŒ€λ‘œ ν•  수 μžˆλŠ” 그런 λ‚˜λΌλ₯Ό λ§Œλ“€λ €κ³  ν–ˆκ³ , 그런 λ‚˜λΌλ₯Ό μ±…μž„μ§ˆ 수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒ λ˜λΌκ³ β€¦. 이것은 λ§ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ λ‚˜λΌλ₯Ό μΆ”κ΅¬ν•˜κ³  λ°”λΌλŠ”λ° κ·Έ λ‚˜λΌλŠ” 세계λ₯Ό μœ„ν•œλ‚˜λΌμš”, κ·Έ μ„Έκ³„λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μœ„ν•˜λŠ” 세계, μ΄λŸ¬ν•œ 전톡적인 μ—­μ‚¬μ˜ λ°°ν›„λ₯Ό 지녀 가지고, 였늘 λ‚΄κ°€ μƒκ°ν•˜λŠ” 것은 λ‚˜λΌλ₯Ό μœ„ν•¨μ΄μš”, 였늘 λ‚΄κ°€ ν™œλ™ν•˜λŠ” 것은 세계λ₯Ό μœ„ν•¨μ΄λ‹€ ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ€ λ§ν•˜μ§€ μ•Šμ•„μš”. λ§ν•˜λ”λΌλ„ κ·ΈλŠ” ν₯ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.