제44집: μˆ˜λ‚œμ˜ μ •μƒμ—μ„œ 1971λ…„ 05μ›” 05일, ν•œκ΅­ μ€‘μ•™μˆ˜λ ¨μ› Page #52 Search Speeches

μ-¬λŸ¬λΆ„은 μˆ˜λ‚œμ˜ 정상μ- κ³„μ‹œλŠ" ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정을 μ•„λŠ"κ°€

μ•„λ²„μ§€κ»˜μ„œ κ·Έ 가정을 λŒ€ν•  μ λ§ˆλ‹€ κΈ°μ˜μ‹œκ³  μ†Œλ§μ΄ μ‹ΉνŠΈκ³  희망이 κΉƒλ“€κ³  μ‚¬λž‘μ΄ 움틀 수 μžˆλŠ” κ·ΈλŸ¬ν•œ 가정이 되고 κ·ΈλŸ¬ν•œ 아듀딸이 λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠ”λ°λ„ λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  λŒ€ν• λž˜μ•Ό λŒ€ν•  μˆ˜λ„ μ—†λŠ” μžμ‹λ“€μ΄ λ˜μ–΄ λ²„λ Έλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λΆ€μžμ˜ κ΄€κ³„λ‘œμ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ„ˆλŠ” λ‚΄ 뼈 μ€‘μ˜ λΌˆμš”, μ‚΄μ€‘μ˜ 살이라고 ν•˜μ‹€ 수 있고 κ³¨μˆ˜κ°€ 움직일 수 μžˆλŠ” 정에 μ–½ν˜€ λ—„λž˜μ•Ό λ—„μˆ˜ μ—†λŠ” λΆ€μžμ˜ 정을 지녀야 ν•  인간이 μ–΄μ°Œν•˜μ—¬ μ›μˆ˜μ˜ μž…μž₯에 μ„œκ²Œ λ˜μ—ˆλŠλƒ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λΆ€μžμ˜ 인연 μ†μ—μ„œ 심정을 가지고 λŒ€ν•˜κ³  μ‹Άμ–΄ν•˜μ‹œλŠ” μ•„λ²„μ§€κ»˜μ„œ 아듀이라고 생각쑰차 ν•˜μ‹€ 수 μ—†λŠ” 비톡함을 κ°€μ Έμ˜¨ 것이 타락인 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ νƒ€λ½μ˜ μžλ¦¬μ—μ„œ λ‚˜λ₯Ό λŒμ΄ν‚€κΈ° μœ„ν•œ 길이 λ³΅κ·€μ˜ κΈΈμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 였라고 해도 ν•˜λŠ˜μ„ ν–₯ν•˜μ—¬ 정면을 바라 보고 갈 수 μ—†λŠ” μž…μž₯μ΄μš”, ν•˜λŠ˜μ„ ν–₯ν•΄ λŒμ•„μ„€ 수 μžˆλŠ” 자유λ₯Ό κ°€μ‘Œλ‹€κ³  ν•˜λ”λΌλ„ ν•˜λŠ˜μ„ ν–₯ν•΄ 갈 수 μ—†λŠ” κ΅¬μ†λœ μž…μž₯에 μžˆλŠ” 인간인 것을 μ—¬λŸ¬ 뢄이 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

본래 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 뢈러 쀄 수 μžˆλŠ” μΈκ°„μ˜ μžλ¦¬λŠ” μ–΄λ–€ μžλ¦¬λƒ? νƒ€λ½λœ 이 μžλ¦¬μ— μžˆλŠ” 인간을 λΆ€λ₯΄λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ νƒ€λ½ν•˜κΈ° μ „μ˜ μžλ¦¬μ— μžˆλŠ” 인간을 λΆˆλŸ¬μ•Ό ν•˜λŠ” 것이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 인간에 λŒ€ν•œ λ³Έμ—°μ˜ 기쀀인데, κ·Έ 기쀀을 μ™„μ „νžˆ 상싀해 버렸기 λ•Œλ¬Έμ— 이 μ‚¬λ§κΆŒλ‚΄λ₯Ό 뚫고 λ‚˜κ°€μ•Ό λ˜λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‹ μ„Έκ°€ μ–Όλ§ˆλ‚˜ λΉ„μ°Έν•˜λƒλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ 창쑰원칙을 쀑심삼고 인간과 λΆ€μžμ˜ 인연을 λ§Ίκ³  μžˆκΈ°μ—, μžμ‹μ„ μ°Ύμ•„κ°€λŠ” κΈΈ μ•žμ— μœ„μ‹ κ³Ό 체면을 생각할 수 μ—†λŠ” λΆ€λͺ¨μ˜ μžλ¦¬μ— 계신 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μœ„μ‹ μ€ 싀좔될 λŒ€λ‘œ μ‹€μΆ”λ˜κ³  밟힐 λŒ€λ‘œ λ°Ÿν˜”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이처럼 ν•˜λ‚˜λ‹˜ μžμ‹ μ€ 말할 수 μ—†λŠ” μ‚¬νƒ„μ˜ μˆ˜λ‚œκΆŒλ‚΄μ—μ„œ 이리 λͺ°λ¦¬κ³ , 저리 λͺ°λ¦¬λŠ” μ²œλ•κΎΈλŸ¬κΈ°μ™€ 같은 μž…μž₯이 λ˜μ—ˆμ§€λ§Œ, 그것을 μ°ΈμœΌμ‹œλ©° μžƒμ–΄λ²„λ¦° μžμ‹μ„ μ°Ύμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹œλŠ” λΆ€λͺ¨μ˜ μž…μž₯에 κ³„μ‹œλ‹€λŠ” 사싀을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ²œμ‹ λ§Œκ³ ν•˜μ—¬ μžμ‹μ„ μ°Ύμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹œλŠ” 걸음 κ°€μš΄λ° μžƒμ–΄λ²„λ¦° μžμ‹μ„ λ§Œλ‚˜κΈ°κΉŒμ§€μ˜ κ·Έ μ• ?γ‰―μŠ‰ ν¬κ² μ§€λ§Œβ€¦.(λ…ΉμŒμ΄ μž μ‹œ 쀑단됨) ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œλŠ” μ΄λ ‡κ²Œ 심정 적인 μˆ˜λ‚œμ˜ 길을 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ°Έμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ–΄λ– ν•œ 외적인 μˆ˜λ‚œμ΄λ‚˜ 외적인 핍박을 λ°›μ•„μ„œ κ³ ν†΅μŠ€λŸ¬μš΄ 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 심정에 μ—‡κ°ˆλ¦° μ›ν•œμ˜ ν–‰κ°μ˜ 노정을 κ±ΈμœΌμ‹œλ©΄μ„œ κ·Έ λˆ„κ΅¬μ—κ²Œλ„ ν•œν• λž˜μ•Ό ν•œν•  수 μ—†λŠ”, ν•œνƒ„μ„ ν•˜λ©΄ 도리어 그것이 사탄이 μ°Έμ†Œν•  수 μžˆλŠ” μš”κ±΄μ΄ 되고, 원망을 ν•˜λ©΄ μ›λ§ν•˜λŠ” λͺ¨λ“  λ‚΄μš©μ΄ 인간 μ•žμ— 볡이 되고 인간 μ•žμ— μœ„λ‘œκ°€ λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ 도리어 사탄이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ°Έμ†Œν•  수 μžˆλŠ” μ›ν•œμ˜ λ…Έμ •μœΌλ‘œ 남아지기 λ•Œλ¬Έμ—, ν•œμ˜ 심정을 ν’ˆμ—ˆμ§€λ§Œ ν•œμ˜ 심정을 ν‘œμ‹œν•  수 μ—†κ³ , μ›ν•œμ˜ 심정을 ν’ˆμ—ˆμ§€λ§Œ μ›ν•œμ˜ 심정을 ν‘œμ‹œν•  수 μ—†κ³ , μŠ¬νΌλ„ μŠ¬ν””μ„ ν‘œμ‹œν•  수 μ—†κ³ , κ΄΄λ‘œμ™€λ„ κ·Έ κ΄΄λ‘œμ›€μ„ ν‘œμ‹œν•  수 μ—†κ³ , μ–΅μšΈν•΄λ„ κ·Έ μ–΅μšΈν•¨μ„ ν‘œμ‹œν•  수 μ—†λŠ” 것이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 사정인 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

μ™œ κ·ΈλŸ¬λƒ? κ·ΈλŸ¬ν•œ ν‘œμ‹œλ₯Ό ν•˜λ©΄ ν• μˆ˜λ‘ 사탄이 κΈ°λ»ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. 사탄은 '본래의 μ°½μ‘°μ›μΉ™μœΌλ‘œ λ³Ό λ•Œ 당신은 인간을 λŒ€ν•˜μ—¬ 기뻐해야 ν•˜λŠ” 데도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  μŠ¬νΌν•˜λŠ” μž…μž₯에 μ„œ μžˆμœΌλ‹ˆ λ‹Ήμ‹ μ˜ 아듀을 찾을 수 μ—†μœΌλ©° μ‚¬λž‘ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€' ν•˜λ©΄μ„œ μ°Έμ†Œν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 또 '당신은 λ‹Ήμ‹ μ˜ 마음 κ°€μš΄λ°μ—μ„œ μ˜¨κ°– 고톡을 λ‹Ήν•˜λ”λΌλ„ 그것을 극볡해 λ‚΄κ³  κΈ°λ»ν•˜λŠ” μ‹¬μ •μ˜ 인연을 갖지 μ•Šκ³ λŠ” 인간을 λŒ€ν•  수 없지 μ•ŠμŠ΅λ‹ˆκΉŒ? κ·ΈλŸ¬ν•œ 본래의 창쑰원칙이 있기 λ•Œλ¬Έμ— 당신은 죽은 아듀을 보고도 μŠ¬νΌν•  수 μ—†κ³ , μ™Έλ‘œμ™€ν•˜λŠ” 아듀딸을 보고도 μ™Έλ‘œμ™€ν•  수 μ—†λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆκΉŒ?’ 라고 μ°Έμ†Œλ₯Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ΄λŸ¬ν•œ μž…μž₯μ—μ„œ λ³΅κ·€μ˜ 노정을 κ°œμ²™ν•΄ λ‚˜μ˜€μ‹œλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 내정적인 μˆ˜λ‚œμ˜ 길이 μ–Όλ§ˆλ‚˜ μ–΄λ €μ› κ² λŠ”κ°€ ν•˜λŠ” 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 생각해야 ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œλŠ” 볡귀역사λ₯Ό ν•΄ μ˜€μ‹œλŠ” κ°€μš΄λ°μ—μ„œ 사탄 μ•žμ— μˆ˜λ§Žμ€ κ°œμΈμ„ ν¬μƒμ‹œμΌœ λ‚˜μ˜€μ…¨μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ 가정이 ν¬μƒλ˜μ—ˆκ³  λ―Όμ‘±κ³Ό κ΅­κ°€κ°€ ν¬μƒλ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

예λ₯Ό λ“€μ–΄ λ§ν•˜λ©΄ μœ λŒ€κ΅μ™€ μ΄μŠ€λΌμ—˜ λ‚˜λΌκ°€ 예수λ₯Ό μ£½μž„μœΌλ‘œ 말미암아 μžμ‹ λ“€μ΄ ν¬μƒλ˜μ—ˆκ³ , 또 2μ²œλ…„ λ™μ•ˆ 기독ꡐ가 ν¬μƒλ˜μ—ˆμ§€λ§Œ, 이 ν¬μƒλ˜μ–΄μ§„ 무리λ₯Ό λΆ™λ“€κ³  사탄 μ•žμ— μŠ¬ν”ˆ ν‘œμ •μ„ 지을 수 μ—†λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄μš”, 사탄을 λŒ€ν•˜μ—¬ μ›ν•œμ˜ ν‘œμ •μ„ 지을 수 μ—†λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μΈ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 말할 수 없이 λ§Žμ€ 무리가 ν¬μƒλ˜λŠ” 것을 λ°”λΌλ³΄λ©΄μ„œλ„ μžμ‹ κ³Ό κ΄€κ³„μ—†λŠ” λ“― λ¬΄μ‹¬ν•œ μ‹¬μ •μœΌλ‘œ λŒ€ν•˜μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ κ·Έ μ–΄λ– ν•œ 고톡과도 비ꡐ될 수 μ—†λŠ” 졜고의 μˆ˜λ‚œμ˜ 정상에 μ²˜ν•΄ κ³„μ‹ λ‹€λŠ” 사싀을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μž…μž₯에 μ„œμ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 역사과정을 λ‚΄λ €μ˜€μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.