제71집: 혼란과 분열과 통일

1974년 04월 28일, 한국 전본부교회

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만일에 미국이 세계를 하나로 만들어 놓고 선생님이 한국에 오면?「한 국이 주체국입니다」(웃음) 자 그러면, 대한민국에 있어서 그 누가 이 미국 잔전을 하기 위해서 영적으로나 육적으로나 수십년 전에 계획 판도를 만들어 가지고 기도한 사람이 있었느냐? 요전에 뭐 동창회? 그 책임자 되겠다는 사람들, 그 사람들이 뭐 대한민국이 어떻게 될지나 알고 있어요?

난 이 통일교회 귀신들, 이걸 뭐라고 할까…. 이들이 철이 없어요, 설사가 나서 자리에 누운 병자 같다는 생각이 드는 거라구요. 이건 세상에 없는 철부지한 것들…. 철부지하니까 하긴 그럴 거라구요. 아버지가 그 나라의 대통령인데도 불구하고 '아빠 아빠' 하는 것은 그 이웃 동네에 노동자인 아빠를 대해 가지고 '아빠 아빠' 하는 것과 마찬가지입니다. 그러나 대통령의 아들이 되면 대통령의 아들로서의 위신과 체면과 권위가 있어야 된다구요. 똥개들이 와서 춤춘다고 똥개들과 같이 춤추는 것이 아니라구요. 거기에 대한 교육이 돼 있어야 되는 것입니다. 그래야 할 텐데도 불구하고…. 전국에서 벌어지는 모든 것을 내가 전부터 주욱 알고 있었지만 이야기를 안 한 거라구요. 해볼 대로 다 해보라 이거예요. 해보고 싶은 대로 다 해봐라 이겁니다.

그렇지만 가만 놔두어도 천하가 백주에 전부 다 밝혀질 때가 올 것이다, 자기들끼리 싸움이 벌어지고 자기들끼리 별의별 일이 벌어질 것이다 이거예요. 그런 일을 한 번만 보는 게 아니라구요. 지금까지 수십 년 동안 별의별 일을 다 보고 나왔다구요.

재림주 해먹겠다는 사람이 많다구요. 자기가 재림주 해먹겠다고 해서 되나요? 먼저 하늘이 공인해야 되는 거라구요. 자기가 공인해 가지고는 안 되는 거예요. 그 다음에는 실적을 통해서, 즉 역사성을 지닌 실적을 가짐으로써 만민이 공인해야 되는 것입니다. 이 두 가지는 필수조건이라구요. 알겠어요?

재림주가 뭐 많다고 하더라도, 요즈음 미국에서는 레버런 문이 어떻고 어떻고 해서 재림주라고 한다 하지만 내 입으로 재림주라는 말을 하고 싶지 않다구요. 그러면 그것을 누가 믿어요?'내가 재림주다' 이런 어리석은 놀음은 안 한다구요. 문제는 뭐냐? 하늘이 공인해야 되는 것입니다. 그 다음에는 만민이 공인해야 되는 것입니다. 이 두 가지는 필수조건이라구요.

자, 그럼에도 불구하고 하나님이 공인할 수 있게 자기들이 하나님을 공인할 수 있는 그 인연을 가졌느냐? 역사적인 모든 인연을 가져야 됩니다. 여러분이 원리를 중심삼고 심정세계에 있어서 그 모든 역사적인 인연을 지녀 왔느냐? 이 시대면 이 시대에 있어서 통일교회를 위해 가지고 누구보다도 고생하고, 누구보다도 눈물을 흘리고, 누구보다도 더 일을 했느냐? 실적이 그 세계를 움직일 수 있는 과거, 현재, 미래의 실적으로 남아질 수 있어야 됩니다. 그 실적이 현실무대에 묻혀 버리는 것이 아니라 현실무대를 뚫고 나설 수 있는 실적이어야 되는 것입니다.

대한민국 사람이 재림주가 되기 위해서는 미국이면 미국, 세계면 세계적인 실적 기준을 갖고 나타날 수 있어야 될 것입니다. 이렇게 되는 거라구요. 무슨 말인지 알겠어요?「예」 방안에 앉아서 몇몇 사람이 자기들 중심삼아 가지고 뭐 이런다고 해서…. 그건 다 추풍낙엽이라구요. 가을이 되면 전부 다 떨어져 나간다 이겁니다.

그래서 이것을 정상적으로 결론을 짓는다면 어떻게 되느냐? 아까 말한 것처럼 정상적인 사람은 목적관의 확립과 방향이 갖추어진 사람입니다. 그 방향 목적이 '나를 위한 것이다' 하는 것은 벌써 사탄입니다. 무슨 말인지 알겠어요?「예」 악으로 귀결되는 거라구요.

'이 목적이 하나님을 위한 것이요 인류를 위한 것이다' 이렇게 주장하는 사람은 정당하게 역사를 초월할 수 있고 현세를 초월할 수 있고 미래를 지배할 수 있는 것입니다. 왜? 그 사람은 죽어가더라도 그 목적 앞에, 하나님은 살아 계시고 내가 죽어가더라도 세계 인류는 남아지기 때문에, 하나님을 위한 목적과 인류를 위한 목적에 귀일된 그런 주장을 하는 사람은 정당한 사람입니다. 이런 사람은 아무리 사회가 반대하고 핍박하더라도 망하지 않습니다. 여러분이 이걸 알아야 된다구요. 목적이 나에게 귀결되는 것은 사된 것입니다.