제26집: μƒˆλ¬Έν™” 창쑰의 μ—­κ΅°(속) 1969λ…„ 10μ›” 03일, ν•œκ΅­ 동ꡬ릉 (경기도 ꡬ리) Page #325 Search Speeches

결혼μ- λŒ€ν•œ 동μ–'μ‚¬λžŒκ³Ό μ„œμ–'μ‚¬λžŒμ˜ κ΄€λ…μ˜ 차이

μ΄λ²ˆμ— κ²°ν˜Όμ‹œν‚€λŠ” 데 μž¬λ―ΈμžˆλŠ” 일이 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ–˜κΈ°λ₯Ό ν•˜λ €κ³  ν–ˆλŠ”λ° 3뢄밖에 남지 μ•Šμ•˜μœΌλ‹ˆ λŒμ•„κ°€κ³ , κ·Έ μ΄μ•ΌκΈ°λŠ” λ‚˜μ€‘μ— ν•˜λŠ”κ²Œ μ–΄λ•Œμš”? 2λ§‰μœΌλ‘œ λ„˜κΈ°μ§€μš”? γ€Œμ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€γ€ 그러면 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ λ›°λ©΄μ„œ λŒμ•„κ°€κ² λ‹€λŠ” μ–˜κΈ°μž…λ‹ˆκΉŒ? γ€Œμ˜ˆγ€ μ—¬μžλ“€μ€ κ°€λ‹€κ°€ 닀리 λΆ€λŸ¬μ§€λ©΄ μ„ μƒλ‹˜μ„ μ›λ§ν•˜μ§€ λ§μ•„μš”. 닀리 병신 λ˜μ–΄ 가지고 μ‹œμ§‘λ„ λͺ» κ°€κ³  λŒ€ν•™μ— κ°€μ„œ ν•™μ‚¬λ‹˜μ΄ λ˜κΈ°λŠ” κ³ μ‚¬ν•˜κ³  μ˜₯μ‚΄λ°•μ‚΄ λ°•μ‚¬λ‹˜μ΄ 될텐데, `아이쿠 톡일ꡐ인 νŒ”μž 사납지' μ•ˆ κ·ΈλŸ¬κ² μ–΄μš”? 닀리 λΆ€λŸ¬μ Έ 가지고, 아이ꡬ λ‚΄ νŒ”μž 망쳀어! (μ›ƒμŒ) μ—¬λŸ¬λΆ„ λ§ˆμŒμ€ μ–΄λ•Œμš”? κ·Έλž˜μš”, μ•ˆ κ·Έλž˜μš”? μ—¬μžλ“€? μ•ˆ κ·ΈλŸ¬κ² μ–΄μš”? λ›°λŠ” λ°λŠ” ν˜Έλ°•μ²˜λŸΌ 생긴 μ‚¬λžŒμ΄ 잘 λœλ‹ˆλ‹€. λ›°λ‹€κ°€ 닀리가 λΆ€λŸ¬μ§€λ©΄ μ„ μƒλ‹˜μ—κ²Œ μ±…μž„μ§€λΌκ³  κ·ΈλŸ¬κ² μ–΄μš”, μ•ˆ κ·ΈλŸ¬κ² μ–΄μš”? γ€Œμ•ˆ κ·ΈλŸ¬κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ λ•… 보고 λŒ€λ‹΅ν–ˆμ§€, λ‚˜λ³΄κ³  ν–ˆμ–΄μš”? μ—¬μžλ“€μ€ κ±Έμ–΄κ°”λ‹€κ³  ν•΄μ•Ό 이 λ‹€μŒμ— μ‹ λž‘ν•œν…Œ μ‚¬λž‘λ°›μ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•œκ΅­ μ‚¬λžŒ, 독일 μ‚¬λžŒ, 일본 μ‚¬λžŒ, λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒ λ“± μˆ˜μ‹­ 개 κ΅­ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ„ μƒλ‹˜μ΄ 직접 κ΅­μ œκ²°ν˜Όμ„ μ‹œμΌœ λ³΄μ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그런데 ν•œκ΅­ μ‚¬λžŒμ€ 결혼 μƒλŒ€λ“€μ„ λŒ€ν•  λ•Œ 보면 말은 ν™œλ°œν•˜κ²Œ ν•˜μ§€ μ•Šμ§€λ§Œ μƒλŒ€λ°©μ— λŒ€ν•΄ κ·Έ μ‚¬λžŒμ΄ μ’‹μœΌλƒ λ‚˜μ˜λƒ λ³„μ˜λ³„ 계산을 λ‹€ ν•©λ‹ˆλ‹€. 이건, μ§„μ§œ 죽을 μ§€κ²½μž…λ‹ˆλ‹€. λͺ¨μŠ΅μœΌλ‘œ λ³΄λ‚˜ λ¬΄μ—‡μœΌλ‘œ λ³΄λ‚˜ μžκΈ°λ³΄λ‹€ λ‚˜μ•„μ„œ 보톡 μ‚¬λžŒ κ°™μœΌλ©΄ μ’‹μ•„ν•˜κ³ λ„ 남을 텐데도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³ , μ˜†μ— μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ΄ κ°€μŠ΄μ΄ νƒˆ μ •λ„λ‘œ μ•ˆνƒ€κΉŒμšΈ λ•Œκ°€ 많이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그럴 λ•ŒλŠ” μ„ μƒλ‹˜μ΄ μ–Όλ§ˆλ‚˜ κΈ°κ°€ λ§‰νžˆκ² μŠ΅λ‹ˆκΉŒ? μ„ μƒλ‹˜μ΄ 묻고 λ‚˜μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ λ‹΅ν•˜λ‚˜ 보게 되면 μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ€ ν•œ μ‹œκ°„ 이상 말없이 κ·Έλƒ₯ μ„œ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ„œμ–‘ μ‚¬λžŒλ“€μ€ λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€. 그듀은 κ²°ν˜Όμ‹œν‚€λ €λ©΄ μ„€λͺ…이 λ¨Όμ € ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ„ μƒλ‹˜μ΄ 될 수 있으면 λ‚˜μ΄ λ§Žμ€ μ²˜λ…€μ™€ λ‚˜μ΄ 적은 총각이 κ²°ν˜Όν•΄μ•Ό 잘 μ‚°λ‹€κ³  μ„€λͺ…ν•΄ μ€λ‹ˆλ‹€. 그러면 그듀은 μ„ μƒλ‹˜μ˜ 말을 잘 λ“£μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그런데 μΌλ³Έμ΄λ‚˜ ν•œκ΅­ 같은 동양 μ‚¬λžŒμ—κ²ŒλŠ” 무척 힘이 λ“­λ‹ˆλ‹€. λ™μ–‘μ‚¬λžŒμ˜ 관념은 μ‹ λΆ€μ˜ λ‚˜μ΄κ°€ 적은 것을 μ›μΉ™μœΌλ‘œ ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것이 전톡적인 κ΄€μŠ΅μž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ„œμ–‘ μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ •λ°˜λŒ€μž…λ‹ˆλ‹€. μ•žμœΌλ‘œ κ²°ν˜Όν•˜λ©΄ κ·Ήμ—μ„œ 극으둜 ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ 제일 μ’‹μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Ήμ—μ„œ κ·Ή. (μ›ƒμŒ) μ™œ κ·Έλž˜μš”? μ’‹μ•„μ„œ κ·Έλž˜μš”, λ‚˜λΉ μ„œ κ·Έλž˜μš”?

자, 그것을 μ„Έλ°€νžˆ μ΄μ•ΌκΈ°ν•˜λ €λ‹€κ°€λŠ” 끝이 μ—†μœΌλ‹ˆκΉŒ νŠΉλ³„ν•œ μ‚¬κ±΄λ§Œ μ–˜κΈ°ν•˜κ² μ–΄μš”? λ―Έκ΅­μ—λŠ” μ§€κΈˆ μ‚Όλ°” ν΄λΌμŠ€κ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것은 λ―Έκ΅­μ—μ„œ 우리ꡐ회λ₯Ό κ°œμ²™ν•œ ν‘œμ°½ν•  λ§Œν•œ μ—¬μ„±λ“€μ˜ λͺ¨μž„μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ“€μ˜ λ‚˜μ΄κ°€ μ–Όλ§ˆλ‚˜ λ˜μ—ˆλŠλƒ ν•˜λ©΄ μ§€κΈˆ μ „λΆ€λ‹€ λ§ˆν” λ‘˜, λ§ˆν” μ…‹μž…λ‹ˆλ‹€. κ²°ν˜Όμ„ ν–ˆλ‹€λ©΄ μ „λΆ€λ‹€ 아듀딸도 μžˆμ„ μ‚¬λžŒλ“€μž…λ‹ˆλ‹€. 이 μ‚¬λžŒλ“€μ„ 좕볡해 μ£Όμ–΄μ•Ό ν•  텐데 μƒλŒ€λ₯Ό μ–΄λ””μ„œ κ΅¬ν•˜λŠλƒ ν•˜λŠ” 것이 μ„ μƒλ‹˜μ΄ μ—¬κΈ°μ„œ 갈 λ•ŒλΆ€ν„° 큰 λ¬Έμ œμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ μ„ μƒλ‹˜μ΄ 거기에 κ°€μ„œ κ·Έ 문제λ₯Ό μ­‰ μ„€λͺ…ν–ˆλ”λ‹ˆ 잘 μ•Œμ•„λ“£λŠ” κ²ƒμ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그것을 보면 ν™•μ‹€νžˆ μ„œμ–‘ μ‚¬λžŒλ“€μ€ 그런 관념을 μ΄ˆμ›”ν•˜κ³  μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ§ˆν” 두 μ‚΄λœ μ—¬μžλ©΄ μ•„μ£Όλ¨Έλ‹ˆ 같은데 이 μƒ‰μ‹œν•œν…Œ μ„œλ₯Έ μ„Έμ‚΄λœ 총각이 κ²°ν˜Όν•˜κ² λ‹€κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€. μ„œλ₯Έ μ„Έ 살이면 λ§ˆν” 두 μ‚΄κ³ΌλŠ” 9년차이가 λ‚©λ‹ˆλ‹€.

영ꡭ 식ꡬ도 미ꡭ에 μ „λΆ€ 듀어와 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ§ˆν” 두 μ‚΄λœ μ‚¬λžŒκ³Ό μ„œλ₯Έ μ„Έ μ‚΄λ‚œ μ‚¬λžŒμ΄ κ²°ν˜Όν•΄μ•Ό ν•  텐데, κ·Έκ±° μ•ˆ λœλ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒ μžˆμ–΄μš”. μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ μžμ‹ μ΄ ν•  수 μžˆλ‚˜λ₯Ό 생각해 λ³΄μ„Έμš”. κ°€λ§Œνžˆ μ†μœΌλ‘œ 생각해 λ΄μš”. (μ›ƒμŒ) μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ μ•„μ£Όλ¨Έλ‹ˆ μ‚Όμ΄Œ μ—„λ§ˆκ°€ λͺ‡ 살인가 생각해 λ³΄λΌκ΅¬μš”, μ•„κΈ°λ₯Ό 두 μ„Έ λͺ…은 λ‚³μ•˜μ„ λ‚˜μ΄μ΄λ‹ˆ 얼꡴이 μ­ˆκ΅΄μ­ˆκ΅΄ν•΄μ‘Œκ³  뢉은 빛은 μ—†μ–΄μ‘Œμ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 μ•„μ£Όλ¨Έλ‹ˆ 같은 μ²˜λ…€μ™€ 꽃 같은 μ Šμ€ μ—¬λŸ¬λΆ„ν•˜κ³  κ²°ν˜Όν•œλ‹€κ³  생각해 λ³΄μ„Έμš”. 기뢄이 λ‚˜μš”, μ•ˆ λ‚˜μš”? μ†”μ§νžˆ μ–˜κΈ°ν•΄ λ΄μš”, λ‚¨μžλ“€? γ€Œμ•ˆ λ‚©λ‹ˆλ‹€γ€ λ§žμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 기뢄이 μ•ˆ λ‚œλ‹€λŠ” λŒ€λ‹΅μ΄ μ›μΉ™μž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ„ μƒλ‹˜μ΄ 그듀을 κ°•μ œλ‘œ κ²°ν˜Όμ‹œμΌ°λŠλƒ? 그렇지 μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λ³΄λŠ” 것은 λ‚˜μ΄ ν•œ κ°€μ§€λ§Œ λ³΄λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ€ λͺ…μ˜ˆλ₯Ό 무척 μ‘΄μ€‘ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ‚¬λžŒμ΄ μ–Όλ§ˆλ§Œν•œ 곡적과 싀적을 κ°€μ‘ŒλŠλƒκ³  κ·Έ μ‚¬λžŒμ˜ 인격을 λŒ€μ‹ ν•©λ‹ˆλ‹€. 곡적과 싀적이 κ·Έ μ‚¬λžŒμ˜ 전체λ₯Ό λŒ€ν‘œν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 관념이 동양 μ‚¬λžŒλ“€κ³ΌλŠ” λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€. μ™œ κ·ΈλŸ¬λŠλƒ? κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ€ 였래 μ‚¬λŠ” 것보닀 짧게 μž˜μ‚¬λŠ” 것을 μ€‘μš”μ‹œν•˜λŠ” 사고방식을 κ°€μ‘ŒκΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 μ˜λ―Έμ—μ„œ κ·Έλ“€μ—κ²Œ 진취적인 면이 μžˆλŠ” 것을 λŠκΌˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.