제103집: 통일교회와 천법

1979년 03월 01일, 미국 벨베디아수련소

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그러면 역사상에 문제거리를 두고 가만 보면 말이예요, 문제가 뭐냐? 싸우는, 전쟁의 역사를 엮어 왔다는 것입니다. 모든 것이 투쟁입니다. 어데 가나 투쟁이다 이거예요. 이걸 어떻게 헤쳐 가느냐? 주장이 다르고, 보는 관점이 다르고, 소유관념이 다르기 때문에, 이렇게 벌어진다는 것입니다. 소유와 관이 다르기 때문에 벌어진다 이거예요. 알겠어요? 「예」 자유세계에서는 '자유세계는 우리의 것이다. 누가 침범하면 안 된다' 이러고 있다구요. 공산세계는 '아, 공산세계는 우리 것이다. 너희들 것과 다르다' 하는 거예요.

자, 기성교인들이 통일교회를 왜 반대하느냐 하면, '아, 교인들은 우리 것이다' 하는 소유관념이 있기 때문입니다. 그걸 알아야 됩니다. 그 요인이 소유관념인 것을 확실히 알아야 됩니다. 기독교도 기독교 자체의 것이 아니고 세계의 기독교라는 거예요. 기독교가 세계의 기독교라는 걸 알아야 됩니다. 또, 기독교 자체가 알아야 될 것은 기독교가 하나님의 기독교라는 것입니다. 이걸 몰랐습니다. 세계의 기독교인 것을 몰랐고, 하나님의 기독교인 것을 몰랐다는 것입니다. 이걸 알아야 된다구요. 기독교는 세계의 것이다 이거예요. 그리고 기독교는 하나님의 것입니다, 하나님의 것.

미국 국민들도 '미국 것은 미국 국민들의 것이지, 세계 인류의 것이 아니다. 하나님의 것이 아니다' 하는데, 이게 사고입니다. '세계관이 없다, 세계 것이 아니다' 하는 거예요. 그걸 알아야 된다구요. 그다음에 미국은 하나님한테 소유되어 있다는 걸 모른다구요. 하나님의 것인 줄 모른다는 거예요. 또, 미국 사람들은 '모든 것이, 네 것이 내 것이다' 이렇게 생각한다는 거예요. 자기 것이라는 거예요. 세계에 속한 것인 줄 모른다는 거예요. 그걸 모르고 있다구요. 하나님의 것이라는 걸 몰랐다는 거예요. 소유관념이 다르다는 거예요. 알겠어요?

소유관념의 장벽 때문에 전쟁이 벌어지고 비참사가 많아지는 것입니다. 그렇기 때문에 종교는 소유관념의 혁신을 중심삼고 만민이 공통적으로 인정하고, 누구든지 밤이나 낮이나, 역사의 과거, 현재, 미래에 영원히 그 정의가 옳다고 할 수 있는 한 타이틀에 의해 가지고 정의를 세운 소유관념을 제시해야 된다 하는 결론이 나온다는 것입니다.