제249집: 쀑심, 쀑심성 1993λ…„ 10μ›” 07일, ν•œκ΅­ μ œμ£Όκ΅­μ œμ—°μˆ˜μ› Page #17 Search Speeches

μ–'심은 μ–΄λ""μ-μ„œ 였λŠ"κ°€

μΈκ°„μ—κ²ŒλŠ” 마음과 λͺΈμ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 쀑심을 μ›ν•˜λŠ” 것은 λͺΈμ΄μ—μš”, λ§ˆμŒμ΄μ—μš”?γ€Œλ§ˆμŒμž…λ‹ˆλ‹€.」λͺΈμ€? λͺΈμ€ λ°˜λŒ€μž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ λ°°κ³ ν”Œ λ•Œ μΉœκ΅¬λ“€κ³Ό ν•¨κ»˜ ν•œμ •λœ λ°₯을 λ¨ΉλŠ”λ‹€κ³  ν•˜λ©΄ μˆŸκ°€λ½μ„ μ§‘μ–΄μ„œ 늦게 λ¨Ήκ³  μ‹Άμ–΄μš”, 빨리 λ¨Ήμ–΄μš”?γ€ŒλΉ¨λ¦¬ λ¨ΉμŠ΅λ‹ˆλ‹€.」(μ›ƒμœΌμ‹¬) κ·Έκ±° μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄μ—μš”, μ•…ν•œ μ‚¬λžŒμ΄μ—μš”?γ€Œμ•…ν•œ μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€.γ€κ·ΈλŸ° 생각을 κ°–κ³  μžˆμ§€ μ•ŠλŠ” μ‚¬λžŒμ€ 손 λ“€μ–΄ λ΄μš”. ν•œ μ‚¬λžŒλ„ μ—†μž–μ•„μš”? (μ›ƒμŒ) κ·Έλ ‡κ²Œ μƒκ°ν•˜λ©΄ λͺ¨λ‘ λ‹€ μ•…ν•œ 곳에 μ„œ μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·Έ ν•œ κ°€μš΄λ°μ„œ 양심은 λ°˜λŒ€μ˜ 것을 λ§ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 'λ„ˆ 그러면 μ•ˆ 돼. λͺ¨λ‘λ₯Ό μœ„ν•΄ λ„Œ μˆŸκ°€λ½μ„ λ¨Όμ € 놔. 3λΆ„μ˜ 1은 남기고 μˆŸκ°€λ½ 놔.' ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 거기에 μ‹«λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 것이 λͺΈμž…λ‹ˆλ‹€. λ°˜λ°œν•œλ‹€κ΅¬μš”. μ–΄μ§Έμ„œ κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ—ˆλŠλƒ? 이런 κ·Όλ³Έ 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜λŠ” λ°λŠ”β€¦. 본래 인간이 μ„ ν•œ λͺ©μ μ„ 가지고 νƒœμ–΄λ‚¬λ‹€λ©΄ λ…Όλ¦¬μ μœΌλ‘œ κ·Έλ ‡λ‹€κ³  ν•œλ‹€λ©΄ 이것은 λ­”κ°€κ°€ ν‹€λ¦ΌμœΌλ‘œ 말미암아 이런 κ²°κ³Όκ°€ λ˜μ—ˆλ‹€λŠ” 결둠을 짓지 μ•Šκ³ λŠ” ν•΄κ²° 방법이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그렇지 μ•ˆκ³ λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μžˆλ‹€λ©΄, κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ•…ν•œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬ν•œ 인간성을 보고 ν•˜λ‚˜λ‹˜ 같은 건 μ—†λ‹€ ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그게 κ·Έκ±°μ˜ˆμš”.

그게 μ €λŸ° 곡산당이고, 세계에 50μ–΅ μ΄μƒμ˜ 인λ₯˜κ°€ μ‚΄κ³  μžˆμ§€λ§Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ •λ§λ‘œ μžˆλ‹€κ³  λ―ΏλŠ” μ‚¬λžŒμ€ μ–Όλ§ˆ λ˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ™œ? 아무리 봐도 마음과 λͺΈμ΄ μ‹Έμš°κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ‹Έμ›Œμš”, μ•ˆ μ‹Έμ›Œμš”?γ€Œμ‹Έμ›λ‹ˆλ‹€.」톡일ꡐ인듀도 양심과 μœ‘μ‹ μ΄ μ „μŸν•˜κ³  μžˆμ–΄μš”, μ•ˆ ν•˜κ³  μžˆμ–΄μš”?γ€Œν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.γ€μ‹¬μ‹ μΌμ²΄κΆŒμ— μžˆμ–΄μ„œ 마음과 μœ‘μ‹ μ΄ μ „μŸμ„ κ·Έλ§Œλ‘λ„λ‘ 쑰인식을 ν–ˆλ‹€ ν•  λ•Œβ€¦. μ—¬λŸ¬λΆ„ 쑰인식 ν–ˆλ‹€κ³  κ²°μ˜ν•œ 적 μžˆμ–΄μš”? 쑰인식을 해도 λ§μ΄μ˜ˆμš”, λ°°κ³ ν”ˆ κ²½μš°μ—λŠ” 쑰인식이고 뭐고 μ—†μ–΄μš”. (μ›ƒμŒ) μ‹Έμš΄λ‹€κ΅¬μš”. 쑰인식이 λͺ¨λ‘ κ±°ν’ˆμ΄ λ˜μ–΄ λ²„λ¦¬λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

할아버지와 아버지와 자기, 3λŒ€κ°€ 식탁에 앉아 λ°₯을 λ¨ΉλŠ”λ‹€κ³  ν•  λ•Œ, 애듀은 할아버지도 λ¬΄μ‹œν•˜κ³  μžκΈ°λ“€λ§Œ 팍팍 λ¨Ήκ³  λ„λ§κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 할아버지가 λ³Ό λ•Œ μ†μžλ„ κ·Έλ ‡κ³  자기 μžμ‹λ„ κ·Έλž˜μš”. μžκΈ°λ„ 그러고 μ‹Άμ§€λ§Œ 체면상 κ·Έλ ‡κ²Œ λͺ» ν•œλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 아무것도 λ‹€λ₯Έ 게 μ—†μ–΄μš”. 할아버지라 해도 κ·Έλ ‡κ³ , 아무리 μ„ μƒλ‹˜μ΄λΌλ„ κ·Έλž˜μš”. μ„ μƒλ‹˜λ„ μ—†μ–΄μš”. λ³„κ°œμ˜ 머리λ₯Ό 뢙이고 λ³„κ°œμ˜ νƒ€μž…μœΌλ‘œ νƒœμ–΄λ‚œ μ„ μƒλ‹˜μ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ°™λ‹€κ΅¬μš”. μ΄λ ‡κ²Œ λ§ν•˜λ©΄ 기뢄이 λ‚˜μ˜μ§€ μ•Šμ§€μš”? (μ›ƒμŒ)

κ²°κ΅­ λ¬Έμ œλŠ” μžκΈ°μž…λ‹ˆλ‹€. 이것을 μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄κ²°ν•˜λŠλƒ? μ€‘λŒ€ν•˜λ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλž˜μ„œ μΈκ°„μ—κ²ŒλŠ” μ² ν•™μ΄λΌλŠ” 것이 있고 μ’…κ΅λΌλŠ” 것이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ² ν•™μ΄λž€ 뭐냐? ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 인간 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜λŠ” λ°λŠ” 근본을 λΆ„λͺ…νžˆ ν•΄μ•Ό ν•œλ‹€κ΅¬μš”. 그렇지 μ•ŠμœΌλ©΄ ν•΄κ²°ν•  수 μ—†μ–΄μš”. λ„λŒ€μ²΄ 양심은 μ–΄λ””μ„œ μ˜€λŠλƒ? μœ‘μ‹ μ€ μ•Œ 수 μžˆμ§€λ§Œ 양심은? λ‚˜μœ λΆ€λͺ¨μ΄μ§€λ§Œ κ·Έ μžμ‹μ€ λΆ€λͺ¨λ³΄λ‹€ μ„ ν•œ μžμ‹μ΄ μ–Όλ§ˆλ“ μ§€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έκ±Έ 보면 μ–‘μ‹¬μ˜ 근본은 악이 μ•„λ‹ˆλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„λ„ κ·Έλ ‡μ§€μš”? 자기 λˆˆμ•žμ— μΊ„μΊ„ν•œ ν•œ 밀쀑에 μžκΈ°κ°€ κ°–κ³  μ‹Άμ—ˆλ˜ 것이 μžˆλ‹€κ³  ν•˜λ©΄ 살짝 λΉΌμ„œ μžκΈ°κ°€ 가지렀 ν•  κ±°λΌκ΅¬μš”. 그럴 λ•Œ 양심은 'μž˜ν•œλ‹€.' ν•˜λ‚˜μš”, 'μ΄λ†ˆ!' ν•˜λ‚˜μš”? λ¬΄μžλΉ„ν•˜κ²Œ 'μ΄λ†ˆ!' ν•΄μš”. 파수꾼이 μ—†λ‹€κ³  μƒκ°ν–ˆλŠ”λ°, 틀림없이 νŒŒμˆ˜κΎΌμœΌλ‘œμ„œ λ‚˜νƒ€λ‚œλ‹€κ΅¬μš”. λŒ€λ‹¨ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κ²Œ 보면 양심과 μœ‘μ‹  λ‘˜μ΄ μžˆμ–΄μš”. λ‘˜μ΄ μžˆλŠ” 곳에 양심이 λͺΈμ— λŒ€ν•΄ λͺ…령을 많이 ν•΄μš”, λͺΈμ΄ 양심에 λŒ€ν•΄ λͺ…령을 많이 ν•΄μš”?γ€Œμ–‘μ‹¬μ΄ λͺΈμ— λŒ€ν•΄ λͺ…령을 많이 ν•©λ‹ˆλ‹€.」양심이 λͺΈμ— λŒ€ν•΄ 'μ΄λ†ˆ, λ„λ‘‘μ§ˆν•˜λ©΄ μ•ˆ 돼!' ν•˜κ³  μ–Έμ œλ‚˜ μΆ©κ³ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, 인간이 혹 잘λͺ»μ„ ν–ˆλ‹€λ©΄ μ–‘μ‹¬μ˜ 세계가 λ¨Όμ € 잘λͺ»ν–ˆμ„κΉŒ, μœ‘μ‹ μ˜ 세계가 λ¨Όμ € 잘λͺ»ν–ˆμ„κΉŒ? μ’…ν•©μ μœΌλ‘œ κ²€ν† ν•΄ λ³Ό λ•Œ, 양심이 μ²˜μŒμ— λ‚˜μœ μͺ½μ— μ ‘κ·Όν–ˆμ„κΉŒμš”, μœ‘μ‹ μ΄ μ²˜μŒμ— λ‚˜μœ μͺ½μ— μ ‘κ·Όν–ˆμ„κΉŒμš”?γ€Œμœ‘μ‹ μ΄ μ²˜μŒμ— λ‚˜μœ μͺ½μ— μ ‘κ·Όν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.γ€ν‹€λ¦Όμ—†μ–΄μš”? μ—¬λŸ¬λΆ„λ„ κ·Έλ ‡κ²Œ μƒκ°ν•΄μš”?γ€Œμ˜ˆ.γ€μ„ μƒλ‹˜λ³΄λ‹€ λ‚«κ΅¬λ§Œ. (μ›ƒμŒ.) μ„ μƒλ‹˜μ€ 과거에 그것을 λΆ€μΈν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 아무리 뢀인해도 푸…. 그건 μ™œ? 양심은 μˆ˜μ§μ΄λ‹ˆκΉŒ.

인간은 μ„œμ„œ κ±·λŠ”λ‹€κ΅¬μš”. μ„œμ„œ κ±·λŠ” 것은 인간 μ΄μ™Έμ—λŠ” μ—†μ–΄μš”. μΈκ°„μ²˜λŸΌ μ΄λ ‡κ²Œ μ„œμ„œ κ±·λŠ” 것이 인간 이외에 무엇이 μžˆμ–΄μš”? μ›€μ§μ΄λŠ” κ²ƒμœΌλ‘œμ„œ μ„œλŠ” 것은 ν•˜λ‚˜λ°–μ— μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, 우주의 λͺ¨λ“  쑴재 κ°€μš΄λ° 쀑심적 μž…μž₯에 μ„œλ„λ‘ κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•Œμ•˜μŠ΅λ‹ˆκΉŒ? 쀑심적인 μž…μž₯에 μ„œκ²Œ 돼 μžˆμ–΄μš”. μ™œ κ·ΈλŸ¬λƒ ν•˜λ©΄ 양심이 λ˜‘λ°”λ‘œ μ„œ 있기 λ•Œλ¬Έμ— μˆ˜μ§μ— μ„œ 있기 λ•Œλ¬Έμ΄μ˜ˆμš”. 양심이 수직이 됐닀고 ν•  λ•Œ λΉ™κΈ€λΉ™κΈ€ 돌게 되면 'μ•„, 큰일이닀.' ν•˜λ‚˜μš”? λ„λŠ” κ³³μ—μ„œ κ°€μž₯ μ•ˆμ „μ§€λŒ€λŠ” λ„λŒ€μ²΄ 어디냐? μ•ˆμ „μ§€λŒ€λŠ” μ€‘μ‹¬μ μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 쀑심점, 수직이라고 ν•˜λŠ” 것은 μ™”λ‹€κ°”λ‹€ μ•ˆ ν•΄μš”. 길게 λ»—μΉ˜κ²Œ 되면, 아무리 길더라도 κ·Έ 쀑심을 높은 κ²ƒμ˜ ν‘œμ μœΌλ‘œμ„œ 쀑앙에 λͺ¨μ‹œλ„둝 λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ λ•Œλ¬Έμ— κ°€μ •μ˜ 쀑심이 되고 μ‹Άμ–΄ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그리고 μ € λ§ˆμ„μ—μ„œ 쀑심이 되고 μ‹Άλ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그러렀면 λ§ˆμ„ 전체가 λ³Ό λ•Œλ„ λ˜‘λ°”λ‘œ μ„œμ•Ό λΌμš”. ν•˜λ‚˜λ§Œμ˜ μˆ˜μ§μ— μ„œμ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λΌμš”. 그리고 λ§ˆμ„μ„ ν†΅ν•΄μ„œ κ΅°(郑)이라든가 ν˜„(ηΈ£)이라든가 λ†’μ•„μ Έ κ°€κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έκ³³ μ „μ²΄μ—μ„œ λ˜‘λ°”λ‘œ μ„œκ²Œ 될 λ•ŒλŠ” λ„ˆλ„λ‚˜λ„ 'λ„ˆλ₯Ό λͺ¨λ²”μœΌλ‘œ ν•΄μ„œ λ˜‘λ°”λ‘œ 되고 μ‹Άλ‹€.' ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λͺ¨λ‘κ°€ κ·Έλ ‡κ²Œ μƒκ°ν•˜λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. κ·Έλ¦¬ν•˜μ—¬ ꡰ을 λ„˜κ³  ν˜„μ„ λ„˜κ³  λ‚˜λΌλ₯Ό λ„˜κ²Œ 되면 κ·ΈλŸ¬ν•œ μ‚¬λžŒμ„ λ‚˜λΌμ˜ μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ μ„Έμš°κ³ μž ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것이 본래 μΈκ°„μ˜ μ–‘μ‹¬μ˜ μƒκ°μž…λ‹ˆλ‹€.