제250집: μ°ΈλΆ€λͺ¨μ™€ 쀑생II 1993λ…„ 10μ›” 14일, ν•œκ΅­ μ œμ£Όκ΅­μ œμ—°μˆ˜μ› Page #156 Search Speeches

λŒ€μ' μƒλŒ€κΆŒ

이런 μ›μΉ™μœΌλ‘œ ν•˜λ©΄ μ—¬λŸ¬λΆ„μ—κ²Œ 주체 객체가 μžˆμ–΄μš”. 이것이 ν•˜λ‚˜κ°€ λœλ‹€κ΅¬μš”. ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜μ—ˆμ„ λ•ŒλŠ” μš°μ£Όκ°€ λ³΄ν˜Έν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬ν•œ 곡식을 μ μš©ν•΄ 보면 ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜μ—ˆμ„ κ²½μš°μ— ν•˜λ‚˜λœ 이것은 이것보닀 λ”μš± 큰 ν”ŒλŸ¬μŠ€λ₯Ό λŒ€ν–ˆμ„ λ•ŒλŠ” λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€λ‘œμ„œ 주체 객체 관계가 λœλ‹€κ΅¬μš”. 이것을 λŒ€μ‘ μƒλŒ€κΆŒμ΄λΌκ³  ν•©λ‹ˆλ‹€.

이와 같이 λ°œμ „ν•©λ‹ˆλ‹€. μ§„ν™”λ‘ μ—μ„œλ„ 그와 같은 원칙에 μ˜ν•΄μ„œ 진화해 λ‚˜κ°€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 힘의 μ„Έκ³„μž…λ‹ˆλ‹€. 큰 것과 ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜μ—ˆλŠ”λ° 이것이 λ”μš± 더 큰 ν”ŒλŸ¬μŠ€λ₯Ό λ§Œλ‚¬μ„ λ•ŒλŠ” λŒ€μ‘ μƒλŒ€κΆŒμœΌλ‘œμ„œ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ 점점 높은 곳에 μ˜¬λΌκ°€λ €κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€.

μΈκ°„μœΌλ‘œ 보면 인간은 μ΄μ€‘μœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ–‘μ‹¬μ˜ 인간과 μœ‘μ‹ μ˜ μΈκ°„μœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλ ‡μ§€μš”? μ–‘μ‹¬μ˜ 인간은 쒅적인 λΆ€λͺ¨μ˜ λŒ€μ‹ μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 쒅적인 λΆ€λͺ¨κ°€ λˆ„κ΅¬λƒ ν•˜λ©΄ μ°½μ‘°μ£Όμž…λ‹ˆλ‹€. μ°½μ‘°μ£Όκ°€ μ°Έμ‚¬λž‘μ„ 가지고 μ•„λ‹΄ 해와λ₯Ό μ°½μ‘°ν–ˆλŠ”λ° 그듀이 횑적인 μ°Έμ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 μ™„μ„±λ˜μ–΄ ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜μ—ˆμ„ κ²½μš°μ—λŠ” 쒅적인 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 벌써 거기에 λ“€μ–΄κ°€μ„œ 그것을 μ»¨νŠΈλ‘€ν•΄μ„œ 일체가 λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€λ„ 양심, μœ‘μ‹ μ΄ μžˆμ§€μš”? μ˜κ³„μ— κ°€λ©΄ 양심이 μ˜κ³„μ˜ λͺΈκ°™μ΄ 되고 κ·Έ λͺΈμ— λŒ€ν•œ μ–‘μ‹¬μ˜ μž…μž₯에 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ‚˜νƒ€λ‚˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 자기 양심은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λͺΈμ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ 신비적인 세계에 λ“€μ–΄κ°€μ„œ 'ν•˜λ‚˜λ‹˜, 어디에 κ³„μ‹­λ‹ˆκΉŒ?'라고 ν•˜λ©΄, 자기 μ•ˆμ—μ„œ 'μ—¬κΈ°λ‹€, μ—¬κΈ°λ‹€.' ν•  κ±°λΌκ΅¬μš”. (μ›ƒμŒ) μ‚¬λžŒλ“€μ€ κ·ΈλŸ¬ν•œ μ²΄ν—˜μ„ 많이 ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 인간은 즉 ν•˜λŠ˜μ΄λΌλŠ” 이야기가 λ‚˜μ˜¨ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•œκ΅­μ— μžˆλŠ” μ²œλ„κ΅μ—μ„œ κ·Έλ ‡κ²Œ λ§ν•©λ‹ˆλ‹€. 인간이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그건 ν•˜λ‚˜μž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–»κ²Œ 인간이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λƒ? 쒅적인 κΈ°μ€€κ³Ό 횑적인 기쀀이 ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜μ–΄μ„œ μš΄λ™ν–ˆμ„ κ²½μš°μ—λŠ” 쒅적인 것은 핡심이 되며 횑적 뢀체(ε‰―ι«”)κ°€ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ„Έν¬μ—λŠ” λ°˜λ“œμ‹œ 핡이 있으며 뢀체가 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ΄μ€‘μœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 뭐라고 ν–ˆμ§€μš”? μ’…νš‘μœΌλ‘œ μš΄λ™ν•˜λ©΄ 되기 λ•Œλ¬Έμ— 쀑심인 쒅적인 λ‚΄μš©μ€ λΌˆμ™€ 같은 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그게 κ°€μš΄λ°μ— λ“€μ–΄κ°€κ³  횑적인 것은 λͺΈμ΄ λœλ‹€λŠ” 것과 κ°™μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ§€κ΅¬μ—μ„œλ„ 무거운 것이 ν•œκ°€μš΄λ°μ— κ°€μš”, κ°€λ²Όμš΄ 것이 ν•œκ°€μš΄λ°μ— κ°€μš”?γ€Œλ¬΄κ±°μš΄ 것이 ν•œκ°€μš΄λ°μ— κ°‘λ‹ˆλ‹€.γ€λ¬΄κ±°μš΄ κΈˆμ†μ΄ 쀑간에 λͺ¨μž…λ‹ˆλ‹€. 그에 λΉ„ν•˜λ©΄ 돌멩이 같은 것은 κ°€λ³μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 뜬 것과 κ°™μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그와 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€. 원심λ ₯κ³Ό ꡬ심λ ₯…. 원심λ ₯은 μ˜†μœΌλ‘œ λ‹Ήκ²¨μ§‘λ‹ˆλ‹€. 쀑심을 μž‘μ•„ λ‹ΉκΈ΄λ‹€κ΅¬μš”. μš΄λ™ν•˜λ©΄ ꡬ심λ ₯의 μž…μž₯에 μ„œλŠ” 것이 핡이 되고 원심λ ₯의 ν™˜κ²½μ€ 윑체, 뢀체가 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μš°μ£ΌλŠ” μ „λΆ€ λ‹€ κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”.

μš”μ¦ˆμŒμ€ μ„Έκ· κΉŒμ§€λ„ λΆ€λΆ€κ°€ μžˆλ‹€κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€ κ·Έ 세균끼리 ν‚€μŠ€ν• κΉŒ, μ•ˆ ν• κΉŒ? (μ›ƒμŒ) κ·Έλ“€ μ „λΆ€ λ‹€ 동물과 같은 생식기가 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μž‘κ³  보이지 μ•ŠλŠ” 곳에 κ·ΈλŸ¬ν•œ 것이 μ „λΆ€ λ“€μ–΄κ°€ μžˆμ–΄μ„œ 보고 느끼고 μžˆλ‹€λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. κ·Έλ ‡κ²Œ 보면 μš°μ£ΌλŠ” μ‚΄μ•„ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ‚΄μ•„ μžˆλŠ” 것을 인간이 죽이고 λ¨Ήκ³  λ„λ‘‘μ§ˆν•˜κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. (μ›ƒμŒ) μ •λ§μ΄λΌκ΅¬μš”.

μ΄μ€‘μ˜ μΈμ—°κΆŒμ΄ λœλ‹€κ΅¬μš”. μΈκ°„μ˜ 양심이 μ›ν•˜λŠ” 바와 μœ‘μ‹ μ΄ μ›ν•˜λŠ” λ°”λŠ” λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€. 양심이 μ›ν•˜λŠ” λ°”λŠ” 뭐냐? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ–Όλ§ˆλ‚˜ κ°€κΉŒμš°λƒ? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 쒅적인 μ°Έμ‚¬λž‘μ˜ μ•„λ²„λ‹˜μ„ λ§ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 쒅적인 ν˜ˆν†΅μ„ μƒμ†λ°›μ•„μ„œ μžκΈ°μ—κ²Œ 머무λ₯΄λŠ” 것이 μ–‘μ‹¬μ΄λΌκ΅¬μš”. μ•„λ‹΄ 해와가 μ™„μ „νžˆ μ„±μˆ™ν•˜μ—¬ ν•˜λ‚˜λ  λ•ŒλŠ” 횑적인 μž…μž₯μ—μ„œ 직단거리λ₯Ό ν†΅ν•˜κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. 이게 횑적인 μ§λ‹¨κ±°λ¦¬λ‹ˆκΉŒ 면적의 κ΅¬ν˜•μ²΄λ₯Ό 그릴 μˆ˜λ°–μ— μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜λŠ” μžλ¦¬κ°€ λ‚¨μžμ˜ μ™„μ„± μžλ¦¬μš”, μ—¬μžμ˜ μ™„μ„± 자리이며 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ°½μ‘°μ΄μƒμ˜ μ‚¬λž‘μ˜ μ‹€κΆŒ μ™„μ„± μžλ¦¬μž…λ‹ˆλ‹€. 그것이 신인 일체의 μ •μ°©μ˜ μžλ¦¬μž…λ‹ˆλ‹€. 인간 μ‹œμ‘°κ°€ κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ—ˆμ„ κ²½μš°μ— κ·Έ 근본은 ν•˜λ‚˜λ°–μ— μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λΏŒλ¦¬λŠ” 쀑심에 ν•˜λ‚˜ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그것이 점점 μ»€μ Έμ„œ 큰 쀄기가 되며 큰 순이 λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 점점 크게 λœλ‹€κ΅¬μš”.