제5집: μ• μ²œμžμ™€ μ• κ΅­μžκ°€ 되자 1959λ…„ 03μ›” 01일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #323 Search Speeches

무μ-‡μ„ 버리고 무μ-‡μ„ μ·¨ν•  것인가

μ§€κΈˆκΉŒμ§€μ˜ 역사λ₯Ό λͺ¨λ‘ μˆ˜μŠ΅ν•œλ‹€λ©΄ λ‹€μŒμ—” 무엇을 κ°–κ³  세계적인 인연을 맺을 것인가? 이것이 μ˜€λŠ˜λ‚  뜻과 포뢀와 희망이 μžˆλŠ” 청좘 남녀듀이 ν•΄κ²°ν•΄μ•Ό ν•  μ€‘λŒ€ν•œ λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. 또 무엇을 λΆ™λ“€κ³  무엇을 버릴 것인가 ν•˜λŠ” 것이 λλ‚ μ˜ μ‹¬νŒμ„ 바라보고 μžˆλŠ” μˆ˜λ§Žμ€ 인λ₯˜κ°€ μ΅œν›„μ˜ 행동을 μœ„ν•΄ 선택해야 ν•  문제인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ λ‹Ήμ‹œμ˜ μ‹œλŒ€μƒν™©μœΌλ‘œ λ³Ό λ•Œ 민쑱의 λ°˜μ—­μžμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ΅λ‹¨μ˜ λ°˜μ—­μžμš”, μ’…μ‘±μ˜ λ°˜μ—­μžμ˜€μœΌλ©°, λ‚˜μ•„κ°€μ„œλŠ” μ „ν†΅μ˜ νŒŒκ΄΄μžμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ§„μ •ν•œ μ˜λ―Έμ—μ„œ κ·ΈλŠ” νŒŒκ΄΄μžκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ κ±΄μ„€μžμš”, λ°˜μ—­μžκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ μ• κ΅­μžμš” μ• μ²œμžμ˜€λ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ 사싀을 인간듀은 μ˜€λŠ˜μ— μ™€μ„œμ•Ό μ•Œμ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬κ°€ μ°Έλ‹€μš΄ μ• κ΅­μžλ₯Ό λ§ν•œλ‹€λ©΄ κ·ΈλŠ” μ–΄λ– ν•œ μ‚¬λžŒμΌ 것인고. μ°Έλ‹€μš΄ μ• κ΅­μž, μ°Έλ‹€μš΄ 민쑱주의자라 ν• μ§„λŒ€ μ˜ˆμˆ˜μ™€ 같이 세계λ₯Ό ν•˜λ‚˜μ˜ 민쑱으둜 μ•Œμ•„μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

κ³¨κ³ λ‹€μ˜ κΈΈ, μ‹­μžκ°€μ˜ 길을 λŠ λ¦„νžˆ κ±Έμ–΄κ°€μ‹œλ˜ κ·Έ λͺ¨μŠ΅μ΄ μš°λ¦¬κ°€ μˆ­λ°°ν•΄μ•Ό ν•  λΆ„μ˜ λͺ¨μŠ΅μ΄λΌλŠ” 것을 λ‹€μ‹œ ν•œλ²ˆ 생각해야 λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ˜ˆμˆ˜λ‹˜κ»˜μ„œ μ–΅μšΈν•˜κ²Œ μ΄λŸ¬ν•œ ν˜•κ·Ήμ˜ 노정을 κ°€μ…¨λŠ”λ°, κ·Έ μ–΅μšΈν•¨μ„ μ•Œμ•„ μ£ΌλŠ” λ¬΄λ¦¬λŠ” 어디에 μžˆμ„ 것인고. κ°€μ‹  λΆ„μ˜ 순ꡐ의 터전이 λ•… μœ„μ— 남아 있고 그의 μŠ¬ν””μ΄ ν•˜λŠ˜μ— 사무쳐 μžˆλŠ” ν•œ, 이루어야 ν•  ν•˜λŠ˜μ˜ 뜻이 남아 μžˆλŠ” ν•œ, κ·Έ λͺ¨λ“  μŠ¬ν””μ„ ν’€ 수 μžˆλŠ” 역사적인 μ’…λ§μ˜ λ•ŒλŠ” λ°˜λ“œμ‹œ 올 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ•Œλ₯Ό λ§ν•˜μ—¬ μš°λ¦¬λŠ” μ‹¬νŒλ‚ μ΄μš”, λ§μ„Έμš”, 쒅말이라 ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이제 μ’…λ§μ‹œλŒ€μž„μ„ κ°€μŠ΄ 깊이 λŠκ»΄μ§€λŠ” μ΄λ•Œμ— μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ–΄λ””λ‘œ κ°€μ•Όν•˜κ³  무엇을 μ·¨ν•΄μ•Ό 될 것인가? 이것은 μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μžλ¬Έμžλ‹΅ν•˜μ—¬ ν•΄κ²°ν•΄μ•Ό ν•  λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ λ‹¨ν˜Έν•œ 행동을 λͺ¨λ°©ν•˜μ—¬ λ‚˜μ„€ 수 μžˆλŠ” 무리가 과연이 λ―Όμ‘± κ°€μš΄λ° μžˆμ„ 것이며, 이 세계 κ°€μš΄λ° μžˆμ„ 것인고? μš°λ¦¬λŠ” μ‹œμ„ μ„ λ‹¬λ¦¬ν•˜μ—¬ λ‹€λ₯Έ κ°λ„μ—μ„œ κ·ΈλŸ¬ν•œ 무리λ₯Ό μ°Ύμ•„λ³Ό 쀄 μ•„λŠ” μ§€ν˜œλ‘œμš΄ μ‚¬λžŒμ΄ λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„! μ˜ˆμˆ˜κ»˜μ„œ μ£½μ–΄κ°€μ‹  κ·Έ μ‹œλŒ€μ™€ μš°λ¦¬κ°€ μ‚΄κ³  μžˆλŠ” 이 μ‹œλŒ€λŠ” 무엇이 λ‹€λ¦…λ‹ˆκΉŒ? 아무것도 λ‹€λ₯Έ 것이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ—†μ–΄μš”. 아무것도 λ‹€λ₯΄μ§€ μ•Šμ€ μ‹œλŒ€μ— μ‚΄κ³  μžˆλŠ” μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬λ“€μ΄, κ·Έ μ‹œλŒ€μ— λ°°μ²™λ°›λ˜ 예수λ₯Ό λͺ¨μ‹€μˆ˜ μžˆκ² λŠ”κ°€ ν•˜λŠ” 것을 생각해야 ν•  λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬κ°€ 세계λ₯Ό μ°Ύμ•„κ°€λŠ” μ΄λ•Œμ—, 평등을 λΆ€λ₯΄μ§–λŠ” κ³΅μ‚°μ£Όμ˜λŠ” μ–΄λ– ν•œκ°€. `λ…Έλ™μž 농민을 μ‚΄λ¦¬μž, 같이 λ¨Ήκ³  같이 μ‚΄μž'κ³  μ™ΈμΉ˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ—­μ‚¬μ˜ 흐름을 λ‹€μ‹œ ν•œλ²ˆ κ΄€μ°°ν•˜μ—¬ λ΄…μ‹œλ‹€. μ•žμœΌλ‘œ 세계λ₯Ό 움직일 수 μžˆλŠ” 민쑱은 μ–΄λ–€ 민쑱일 것인가. 세계λ₯Ό 움직일 수 μžˆλŠ” μ£Όμ˜λŠ” μ–΄λ–€ 주의일 것인가. 세계λ₯Ό 움직여낼 수 μžˆλŠ” μ’…κ΅λŠ” μ–΄λ–€ 쒅ꡐ일 것인가. 그것은 λ¨Όμ € λ§μ”€λ“œλ¦° 바와 같이 μ„ μ˜ 이념에 ν™”ν•˜μ—¬ λͺ¨λ“  것을 거기에 맑기고 ν–‰λ™ν•˜λŠ” 쒅ꡐ일 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이것이 무슨 말이냐 ν•˜λ©΄, μ„ μ΄λΌλŠ” 것은 자기λ₯Ό μ€‘μ‹¬ν•œ 것이 μ•„λ‹ˆλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 자기의 가정을 μœ„μ£Όν•˜κ³  μ‚΄λ‹€κ°€ λ§ν•˜μ§€ μ•Šμ€ 가정이 μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ? 자기 일개 κ΅­κ°€λ₯Ό 쀑심삼고 세계λ₯Ό 찾으렀 ν–ˆλ˜ λ―Όμ‘± μ€‘μ˜ 남아진 민쑱이 μ–΄λ”” μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ? 이런 주의λ₯Ό 쀑심삼고 이 세계λ₯Ό μ§€λ°°ν•˜λ©° μ˜μ›λΆˆλ³€μ˜ 이념을 μ°Ύμ•˜λ‹€κ³  μž₯λ‹΄ν•  수 μžˆμ„ 것 κ°™μ§€λ§Œ 두고 λ³΄μ‹­μ‹œμ˜€. ν•˜λŠ˜μ„ λΉΌλ†“μœΌλ©΄ λ§Œμ‚¬κ°€ λμž…λ‹ˆλ‹€. 본래의 인간은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λͺ¨μ‹œκ³  천λ₯œμ„ 쀑심삼고 μ‚΄κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬ν•œ μΈκ°„μ˜ μƒν™œμ—μ„œ 천λ₯œμ˜ 쑰건을 λŒ€μ‹ ν•œ 것이 무엇이냐 ν•˜λ©΄ 인간이 κ°–κ³  μžˆλŠ” μ–‘μ‹¬μ˜ κΈ°μ€€μž…λ‹ˆλ‹€. 이 μ–‘μ‹¬μ˜ κΈ°μ€€ μ•žμ— 이념이 있고, μ΄λ…μ˜ κΈ°μ€€ μ•žμ— μ²œμ •μ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이와 같이 내적 ν™˜κ²½μ—μ„œ 천λ₯œμ„ μ°Ύμ•„ λ“€μ–΄ κ°€λŠ” 것이 λ³΅κ·€μž…λ‹ˆλ‹€.