제111집: 존재권 1981년 02월 08일, 미국 Page #127 Search Speeches

주체와 대상의 조"의 원칙- 의해 모" 문제를 '어 가야

우리 인간의 욕망이라는 것은 방향성인데, 힘의 방향성인데, 그 욕망이 왜 있느냐? 욕망 달성이라는 그러한 주체 목적관이 있기 때문입니다. 그게 있기 때문에 그것이 있어 가지고, 상대요건을 이루어서 그게 그렇게 작용한다는 거예요. 그래서 최후에는 조화가 된다구요. 왜 조화가 되느냐? 하나님을 닮자는 거예요, 하나님의 대상이 되기 위해. 그러면 어떻게 되느냐? 하나님과 주체 대상 관계를 맺는다 이거예요. 그래서 조화가 되는 거예요. 알겠어요?

그렇기 때문에 모든 원소의 근원은, 원소의 욕망은 우주 창조다, 이렇게 나오는 거예요. 원소의 욕망은 우주 창조다 이거예요. 우리 인간에게 욕망이 있는데 만물에게는 없겠어요? 차원이 다를 뿐이지, 그런 힘의 작용이 있다는 거예요. 그렇지 않으면 하나님이 지은 만물이 하나님과 관계를 맺을 수 없다는 거예요. 그거 이해돼요? 「예」

오늘날 진화론이 사실이냐 조화의 창조가 사실이냐 하는 것이 큰 문제가 돼 있는 거예요. 그 진화론의 방향성은 누가 결정하느냐? 자기가 결정하나요? 발전하는 그 물질이 결정할 수 있어요? 또 문제는 그 자체가 이상권하고 관계를 맺을 수 있는 힘을 어떻게 길러 낼 수 있느냐, 더 품어 낼 수 있느냐, 플러스시킬 수 있느냐 하는 것이 문제라구요. 그것은 하나님에 의해서 가능한 거예요. 그런 문제는 과학도 해명 못 해요. 그렇기 때문에 물질에도 역시 사람의 욕망과 같은 것이 있는데, 그 욕망적 방향은 하나님과 하나되는 것입니다. 그것이 목적이예요. 마찬가지라구요. 여기에 있어서 우주의 모든 원소들의 종합적 대표, 이 물질세계의 대표가 인간이라는 것입니다.

자, 그러면 조그마한 플러스 마이너스인 원소가 하나 있으면 요것은 요렇게 돼 있지만, 요것보다도 좀더 큰 것이 요렇게 있을 때는 흡수되는 거예요. 더 큰 것한테 흡수된다구요. (판서하시면서 말씀하심) 그러면 여기에 모인 요것이 흡수되기 위한 절대요인은 완전히 플러스 마이너스가 화합해야 됩니다. 화합체가 돼야 됩니다. 크기 위해서는 화합체가 돼야 됩니다. 그 조화되는 것이 뭐냐 하면, 하나님을 닮아야 된다 이거예요. 하나님을 닮아야 됩니다.

그래서 우리 통일교회 원리가 말하는 '완전한 플러스는 완전한 마이너스를 만들어 낸다' 하는 논리가 여기서 일치되는 거예요. 알겠어요? 「예」 그렇게 돼 있다는 거예요. 좀 큰 완전한 플러스가 있으면 완전한 물질적 마이너스가 생겨나 가지고 상대권을 이루는 것입니다. 그 과정에서 완전한 플러스권에 마이너스가 될 수 있는 요소, 원소가 부족할 때는, 자기 자체에 부족할 때는 그 상대를 흡수해 가지고 플러스권에 상대권을 이루는 것입니다. 그 과정에서 진화적 형태의 현상을 바라볼 수 있다는 것을 알아야 됩니다. 거 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 그렇게 합해 가지고 창조적 단계를 연결시켜서 대우주를 돌고, 하나님이 있는 곳까지 한 바퀴 돌자는 거예요.

자, 여러분들, 세포에 있는 피, 핏방울을 보게 되면 말이예요, 그것은 원소와 마찬가지인데, 이 핏방울이 원소가 대우주를 도는 거와 마찬가지로 전신을 돈다구요. 마찬가지예요, 원리는. 그게 뭐냐? 그 피가 뭐냐 하면 전부 다 원소와 닮았다구요. 조화시키는 거예요. 신경도 조화시키는 거예요. 그것도 이중으로 돼 있다구요. 거 왜 그래야 되느냐? 주체가, 원인이 그렇기 때문에 결과도 그렇게 나오는 것입니다.

그러니까 여기보다도 여기에 가까이 감으로 말미암아 우주, 보다 가치 있는 곳에 가는 거예요. (판서하신 것을 가리키시며 말씀하심) 국민학교 보다도 중학교, 중학교보다도 고등학교, 고등학교보다도 대학교, 대학교보다도 석사 코스, 석사 코스보다도 박사 코스를 가면…. 박사코스에서는 유치원에서 배운 것은 다 부정하나요? 전부 다 부정해요? 전부 다 긍정, 소화해서, 다 필요로 해 가지고 박사가 되는 거예요. 이러한 논리 형태에 있어서 공산당들이 말하는 투쟁이라는 개념은 있을 수 없다구요, 전부 다 발전하는데 말이예요. 알겠어요? 「예」 하나님의 존재세계, 진화세계, 오늘 현실적인 이 공산세계에 대한 모든 문제를 결정하는 데는 이런 원칙을 거치지 않으면 안 됩니다.