참사�'이 나오�" 길

제222집: 이상가정을 향한 건전 결혼

1991년 10월 28일, 한국 대구교회

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참사�'이 나오�" 길

사람의 가치가 얼마냐? 하나님보다도 낫기를 하나님은 바라시는 것입니다. 그러한 사랑의 대상을 하나님이 만들게 될 때에, 백만한 가치를 지닌 하나님이 백만한 힘을 투입하게 되면 백만한 가치의 존재밖에 안되는 것입니다. 백 이상, 천 이상, 만 이상 만들고 싶은 사랑의 마음이 있기 때문에 백만한 것을 만들겠다고 생각하지 않는 거예요. 잊어버리고 생각을 안 하는 것입니다. 잊어버리고 투입하고 잊어버리고 투입하고 잊어버리고 더 많이 투입하는 데서만이 자기 사랑의 상대가 더 큰 상대로 나타날 수 있다는 것입니다. 이것은 논리적이요 이론적인 결론이 아닐 수 없습니다.

천만 배 투입하고도 또 투입하고 싶은 마음이 있던 주인의 혈통을 이어받았기 때문에, 그와 같이 생명까지도 투입하고 투입함으로 말미암아 그분 앞에 가까운 상대에 설 수 있는 것입니다. 그래서 우리의 욕망은 무한한 한계선을 넘나들고 있다는 사실을 알아야 돼요. 알았어요? 참사랑은 자기 것이 아닙니다. 자기를 위하는 데에는 절대 없습니다. 자기를 위하는 데는 작은 사랑은 있을 수 있어요. 이건 이론적으로 부정할 수 없습니다. 알았어요?

참사랑의 근원지가 어디냐? 자기 생명까지도 열 번 태어났으면 열 번까지 투입하고도 잊어버릴 수 있어 가지고 자기의 사랑의 대상 가치를 추구하는 그런 길에서 비로소 참사랑이 나오는 것입니다. 참사랑, 알겠어요? 오늘날 세상은 참사랑을 모르지요? 참사랑이 어디 있느냐? 참사랑은 자기 생명선 이상 넘는 데서부터 시작하지, 그 이하에서부터 시작하지 않습니다. 이제 여러분 참사랑이 무엇인지 알았어요? 그러므로 참된 남자는 자기 아내를 위해서 희생하고 또 희생하겠다고 하는 것이 보다 참이에요. 그런 남자는 하나님이 `내게 제일 가까울 수 있는 참남자!' 라고 규정하는 것입니다. 학교에선 그런 것 몰랐지요? 문선생이 가르쳐 주는 게 맞는 말 같아요, 안 맞는 말 같아요?

그러면 성경에 말하기를 `죽고자 하는 자는 살고 살고자 하는 죽고' 했는데, 이것이 뭐냐? 역설적 논리를 가르쳐 준 것은 참사랑의 길을 가르쳐 주기 위한 것입니다. 생명을 각오하지 않은 사람은 참사랑의 길을 갈 수 없습니다. 그렇기 때문에 우리같은 사람은 생명을 몇 번씩 각오했고, 감옥을 여섯 번씩 드나들고, 모든 세계 사람들이 총공격하는 그 자리에서 늠름하게 나오다 보니 그 사람들은 다 쓰러지고 나만 남았습니다. 참을 찾아가는 데는 하나님이 옹호하십니다. 그래서 문총재는 핍박을 받으면서도 세계적으로 발전해 왔습니다. 이것을 누가 점령 못합니다. 내가 만든 그 기반은 누구도 점령 못해요. 세계에서 내가 받은 핍박 이상 핍박을 받으면서 이 이상의 기반을 이룰 수 있는 사람 외에는 점령할 자가 없습니다. 이렇게 만든 기반을 여러분들 앞에 무조건 넘겨주려고 그래요, 무조건. 왜? 여러분들을 나보다 훌륭한 사랑의 대상, 아들딸 대상으로 생각하기 때문입니다. 아시겠어요? 그래야 참스승의 길을 가는 것입니다. 이해됐어요? 더 필요 없지요? 이해됐지요? 그렇기 때문에 참된 부모는 그러한 부모, 참된 남편은 그러한 남편, 참된 아내는 그러한 아내이어야 되는 것입니다. 참된 형제, 참된 스승, 참된 대통령, 참된 부모, 참된 박애주의자, 참된 성자, 참된 성인은 거기서만이 이루어지는 거예요.

내 손을 가지고 내 몸뚱이를 만질 때 나를 위해서 생각하고 나를 위해서 일하지 않아요. 어디 가서 삯일을 하더라도 `나는 오늘 주인이 되어서 일하는 거야!' 해야 됩니다. 삯꾼으로 일하지 말라는 것입니다. 이 본의를 알았기 때문에 일하고 잊어버리고 일하고 잊어버리려고 하는 사람은 일을 해도 피곤하지 않습니다. 우리 같은 사람은 칠십이 넘었지만 이것이 생활철학이 되어 있습니다. 더 투입해야 된다 이거예요. 다리가 휘청휘청 돌아가더라도 조금 더 투입하겠다 하는 것입니다. 이것을 다른 사람은 모릅니다. 그러니까 내가 떠나온 뒤에는 거기서 꽃이 핍니다. 생명이 엉클어져 가지고, 서슬(간수)을 넣으면 두부가 엉키듯이 말이에요. 거기는 생명의 줄이 엉켜들어 가기 때문에 아무리 나라가 반대해도 내가 지나온 거기는 하늘의 생명을 중심삼은 청기와집이 지어지고 벽돌집이 지어지는 이런 놀음이 벌어지는 것입니다.

핍박이 뭐냐면 핍박하는 사람들의 모든 소유물을 상속받는 제2 선의 세계의 작전입니다. 이렇게 아는 사람을 누가 점령해요. 알겠어요, 무슨 말인지? 핍박이 나쁜 게 아니예요. 핍박은 좋은 것입니다. 핍박을 받아 이기게 되면 핍박하는 사람들의 모든 전부를 하늘이 뒤로 갖다가 나에게 넘겨주는 거예요. 까닭없이 쳤으면 손해배상을 해야지. 그렇지요? 지나가는 사람이 노동자면 노동자급의 손해를 받아야 되고, 그 사람이 어떤 국장이면 국장급, 왕이면 왕, 우리 같은 사람이야말로 참부모권의 자리에 있는 것을 반대했으면 거기에 해당하는 보상을 받는 것입니다. 그 참부모를 중심삼고 사는 것이 우주이기 때문에 우주가 내 뒤에 따라온다는 논리를 이론적으로 부정할 수 없습니다. 한번 그렇게 살고 싶지 않아요? 그렇게 살고 싶은 사람 손 들어 봐요. `나 오늘부터 그렇게 살기를 결심했습니다! 총재님 말이 맞소!' 하는 사람 손 들어 봐요. (박수)