제54집: ν•˜λ‚˜μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό ν•˜λ‚˜μ˜ 세계쒅ꡐ 1972λ…„ 03μ›” 20일, 영ꡭ ν›„λ Œμ¦ˆλ―ΈνŒ…ν•˜μš°μŠ€ Page #104 Search Speeches

기독ꡐ가 μ€'심쒅ꡐ

자, 그러면 μ—¬κΈ°μ—μ„œ λ¬Έμ œλ˜λŠ” 것이 무엇이냐? 쒅ꡐ가 μ΄λ ‡κ²Œ λ§Žμ€λ° 이 κ°€μš΄λ°μ„œ λŒ€κ΄€μ ˆ μ–΄λŠ 것이 제일 쀑심적인 쒅ꡐ냐 ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ€ μ΄λ ‡κ²Œ μ£Όμž₯ν•˜κ³ , μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ€ μ €λ ‡κ²Œ μ£Όμž₯ν•˜κ³ , 뭐 인도 μ‚¬λžŒμ€ κ·Έλ ‡κ²Œ μ£Όμž₯ν•˜κ³ , 쀑ꡭ μ‚¬λžŒμ€ μ €λ ‡κ²Œ μ£Όμž₯ν•˜κ³ , 또 μœ λŒ€ μ‚¬λžŒμ€ μ΄λ ‡κ²Œ μ£Όμž₯ν•˜κ³ , μ•„λž μ‚¬λžŒμ€ μ €λ ‡κ²Œ μ£Όμž₯ν•˜κ³ , λͺ¨λ‘ 자기 νŽΈν•œ λŒ€λ‘œ μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ 따라가야 ν•  게 λ­μ˜ˆμš”? μš°λ¦¬λŠ” λŒ€κ΄€μ ˆ μ–΄λŠ 쒅ꡐ가 신을 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œ κ°€μž₯ 쀑심적인 쒅ꡐ냐 ν•˜λŠ” 것을 κ°€λ €λ‚΄μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ¦¬ν•˜μ—¬ 이제 끝날이 되면, 이 4λŒ€ μ’…κ΅λ¬Έν™”κΆŒμ΄λΌλŠ” 수리곡μž₯을 ν•˜λ‚˜λ‘œ λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‘œ λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. 그런 μž…μž₯μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ, μ˜€λŠ˜λ‚  ν†΅μΌκ΅νšŒλΌλŠ” 이름도 λ‚˜μ˜¬ μ„± μ‹Άλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ λ§Žμ€ 쒅ꡐ κ°€μš΄λ° μ–΄λŠ 쒅ꡐ가 μ œμΌμ΄λƒλ₯Ό ν•˜λ‚˜λ‹˜νŽΈμ—μ„œ κ³ λ₯Έλ‹€λ©΄ μ–΄λŠ 쒅ꡐλ₯Ό κ³¨λΌλ‚΄λŠλƒκ°€ λ¬Έμ œλ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μœ κ΅μ—μ„œλŠ” '선을 ν–‰ν•˜λ©΄ 볡을 λ°›κ³  악을 ν–‰ν•˜λ©΄ ν™”λ₯Ό μž…λŠ”λ‹€, 즉 μ°©ν•œ μžλŠ” 볡을 λ°›κ³  μ°©ν•˜μ§€ λͺ»ν•œ μžλŠ” ν™”λ₯Ό λ°›λŠ”λ‹€'κ³  κ°€λ₯΄μΉ˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌλŠ” 인격적 신에 λŒ€ν•΄μ„œλŠ” λΆˆν™•μ‹€ν•©λ‹ˆλ‹€. 또 뢈ꡐλ₯Ό 두고 보면, μ˜κ³„κ°€ 있고 신이 μžˆλ‹€κ³ λŠ” μ–˜κΈ°ν•˜μ§€λ§Œ κ·Έ 신보닀도 신성을 쀑심삼은 법을 μ€‘μš”μ‹œν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 석가 μ—­μ‹œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 인격적인 μ‹ μœΌλ‘œ κ³„μ‹ λ‹€λŠ” 것을 ν™•μ‹€νžˆ κ°•μ‘°ν•˜μ§€ λͺ»ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ λ‹€μŒμ— 회회ꡐλ₯Ό 두고 보면 ν•œ μ†μ—λŠ” μ½”λž€μ„, ν•œ μ†μ—λŠ” 칼을 λ“€κ³  λ‚˜μ˜€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€, 이것은 μ‹ μ•™μ˜ 본질둜 λ³Ό λ•Œ 쑰금 μ–΄κΈ‹λ‚œ μžλ¦¬μ— μžˆλŠ” κ²ƒμž„μ„ μ•Œ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

자, 그러면 κΈ°λ…κ΅λŠ” 어떠냐 ν•˜λŠ” 것이 문제인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 쒅ꡐ κ°€μš΄λ° μ œμΌκ°€λŠ” 쒅ꡐλ₯Ό κ°€λ¦¬λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ κ·Έλƒ₯ μ£Όλ¨Ήκ΅¬κ΅¬μ‹μœΌλ‘œλŠ” 가릴 수 μ—†λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ’…κ΅λŠ” μ΄λž˜μ•Ό λœλ‹€λŠ” νŒ¨ν„΄μ΄ μžˆμ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. νŒ¨ν„΄μ„ 쀑심삼고 제일 λ˜λŠ” 쒅ꡐλ₯Ό κ°€λ €λ‚΄μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것이 뭐냐 ν•˜λ©΄ μ²˜μŒμ— λ§ν•œ 바와 같이 μΈκ°„μ˜ μš•λ§μ„ 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œ, ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 피쑰물인 μΈκ°„μ˜ 관계에 μžˆμ–΄μ„œ 인간이 졜고의 μΆ•λ³΅μ˜ 자리인 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 아듀이 되고, ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λ™λ“±ν•œ μžλ¦¬μ— μ„œκ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 창쑰의 μœ„μ—…μ„ 이어 λ°›κ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ°½μ‘°ν•˜μ‹œκ³  κΈ°λ»ν•˜μ‹œλ˜ κ·Έ λ§ˆμŒμ„ μƒμ†λ°›λŠ”λ‹€λŠ” 이 λ„€ 가지가 μ ˆλŒ€μ μΈ μš”κ±΄μ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬ν•œ λ‚΄μš©μ„ 쀑심삼고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 아버지라고 κ°€λ₯΄μ³ μ£Όκ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” 것을 κ°€λ₯΄μ³ μ£Όκ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ„ 쀑심삼고 이상적인 가정을 이루어 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 아듀딸을 λ‚³μ•„μ•Ό λœλ‹€λŠ” 것을 κ°€λ₯΄μ³ μ£ΌλŠ” 쒅ꡐ가 μžˆλ‹€λ©΄ κ·Έ μ’…κ΅λŠ” μ΅œν›„μ˜ 쒅ꡐ가 아닐 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이런 κ΄€μ μ—μ„œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ κ°€λ₯΄μΉ¨μ„ λ³Ό λ•Œ, μ²«μ§ΈλŠ” 뭐냐? μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ 'λ‚˜λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λ…μƒμž'라고 μ£Όμž₯ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 역사상에 μžˆμ–΄μ„œ μ΄λ ‡κ²Œ ν™•μ‹€νžˆ μ μ€‘μ‹œμΌœ 가지고 μ ˆλŒ€μ μΈ μžλ¦¬μ—μ„œ μžμ‹ μ΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 아듀이라고 κ°•μ‘°ν•˜κ³  λ‚˜μ„  μ‚¬λžŒμ€ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜λ°–μ— μ—†μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ…μƒμžλΌλŠ” 것은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 첫번째 μ‚¬λž‘μ„ 독차지할 수 μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ„€νŒŒν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ λ‹€μŒμ— λ‘λ²ˆμ§Έλ‘œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ 무엇을 κ°•μ‘°ν–ˆλŠλƒ? μš”ν•œλ³΅μŒ 14μž₯을 보면 'λ‚˜λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•ˆμ— 있고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ λ‚΄ μ•ˆμ— μžˆλ‹€'κ³  κ°•μ‘°ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 'λ‚˜λ₯Ό λ³Έ μ‚¬λžŒμ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λ³΄μ•˜λ‹€'κ³  ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‘λ²ˆμ§ΈλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό ν•˜λ‚˜λ  수 μžˆλŠ” 일체적인 관을 μ„€νŒŒν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ λ‹€μŒ μ„Έλ²ˆμ§ΈλŠ” 뭐냐 ν•˜λ©΄ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜ μžμ‹ μ€ λ‚¨μžλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ‚¨μž 인데 참된 λ‚¨μžλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 받을 수 μžˆλŠ” 단 ν•˜λ‚˜μ˜ λ‚¨μžλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ„±μ „μœΌλ‘œμ„œ ν™˜μ „ν•œ μ‚¬λžŒμ΄λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.