제22집: 이상상대

1969년 02월 04일, 일본 동경교회

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여기에서 결혼식이라고 하는 것을 문제로 해 볼까? 이것도 전부 탕감의 역사를 통과하고 있는 것이다. 왜 합동결혼식을 하느냐? 그것을 알고 싶지 않아요?

만약 축복이라는 문제가 에덴 동산에서 행하여졌다고 하면 천주(天宙)의 대사건인 것이다. 국가적 사건인 것이다. 예수님의 경우도 적어도 결혼식을 알리는 방(榜)은 이스라엘 전국적인 것이 되지 않으면 안 되었다. 그래서 우리는 에덴 동산에서 이러한 천주적 기준을 이루지 못한 것을 원리에 의해 탕감하기 위해서 합동결혼식을 하는 것이다.

그래서 430가정 때는 세계적인 문제가 되었지요? 이것을 세계가 여러가지로 문제삼았다.

따라서 세계적인 결혼식이 되었다. 하나님의 결혼식은 그만큼 세계적이지 않으면 안 된다는 것이다. 자동차를 적어도 몇백대 동원한다든가 해야 한다. 길가의 사람이나 서울 시내의 모든 사람이 볼 수 있도록 하면 몇천만의 사람이 동원된 것이 된다.

통일교회의 결혼식에는 조건이 있다. 지금까지의 결혼식은 자기들 중심의 것이었지만, 우리들은 하나님에게 기쁨을 돌리는 내용을 가지고 결혼식을 올리지 않으면 안 된다. 우리들의 결혼식이라고 하는 것은 탕감만이 식장을 통과하는 것이다. 원리에는 그렇게 되어 있다. 예수께서 이루지 못한 신랑 신부의 기준, 하나님의 그 한을 통과할 것을 원리는 밝히 설명한다.

그러한 탕감조건을 선생님은 어떻게 생각해 냈는가? 탕감헌금이라는 것을 알고 있지요? 땀을 흘리면서 얻은 것을 헌금해야 한다. 한꺼번에 하는 것이 아니고 4년간에 걸쳐서 해야 하는 것이다. 그러한 조건을 선생님은 어떻게 연구했는가? 어떻게 알았는 가? 이상하지요? 선생님의 머리 장치가 어떻게 되어 있는지 여러분은 모른다. 하나님이 가르쳐 주신다면 그것은 탕감이 되지 못한다. 아담이 스스로 알아서 해결하지 않으면 안 되는 것을 알지 못하여 6천년의 역사가 연장되어 온 것이다. 그러므로 선생님은 스스로 생각해 내지 않으면 안 된다. 그것을 선생님 일대에 해명하고, 승리의 깃발을 세웠다고 하는 것은 천주적, 역사적 성공인 것이다. 그러므로 선생님은 승리자인 것이다.