사�'은 하나님�-�게나 인간�-�게 최고로 필�"한 것

제164집: 주체사상

1987년 04월 26일, 한국 본부교회

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사�'은 하나님�-�게나 인간�-�게 최고로 필�"한 것

그럼 하나님께서는 왜, 어째서 만물을 창조하셨느냐? 이것이 근본문제입니다. 왜, 어째서 창조하셨느냐, 무엇 때문에 창조하셨느냐? 창조물 가운데는 만물이 있고…. '만물지중(萬物之衆)에 유인최귀(惟人最貴)' 라는 말이 있습니다. 하나님께서는 인간을 지으셨습니다. 하나님께서는 인간을 왜 지으셨느냐? 인간들이 싸움을 하고 서로 노는 걸 보기 위한 것이 아니라 하나님의 사랑 때문에 지으셨습니다. 이러한 관계적 모체가 될 수 있는 개념을 확정짓지 않고는 오늘날 하나의 이상적 형태, 이상적 형체를 생각할 수 없습니다.

그렇기 때문에 하나님 자신이 천지만물을 지을 때 반드시 관계를 맺었는데, 그게 무슨 관계냐? 사랑을 중심삼은 관계입니다. 여러분들이 개개인의 마음을 헤치고 들어가 물어 보게 된다면, 너 뭣을 원하느냐는 것입니다. 또 무엇을 생각하느냐? 생각하는 것 중에 최고의 생각이 무엇이냐? 생각하는 것 중에 최고의 생각이 있다면, 그 생각은 최고로 가치가 있는 것입니다. 최고로 가치가 있기 때문에, 가치 있는 존재를 만약에 자기가 갖게 될 때는 자신에게는 거기에 절대적으로 하나되겠다는 요인이 있는 것입니다. 그렇지 않아요?

어떤 사람은 지금을 생각할 거예요. 오늘날 타락된 망해 가는 이 현실, 최고의 절망에 부딪쳐 파탄이 벌어져야 할 위기일발적인 세계를 보면서 우리 개개인도 최고의 것을 바랍니다. 최고의 것을 바라는 것입니다. 여러분도 마찬가지입니다.

최고라는 것이 뭐냐? 돈이예요? 밥을 먹고 난 다음에 뭘 바랄 것이냐? 돈을 가져서 뭘할 것이냐? 먹고 살기 위한 것이지요. 배가 고플 때 밥 먹음으로 말미암아 생활할 수 있으니까 좋아요. 생활은 왜 해야 하느냐 이거예요. 생활하는 것이 돈 때문이예요? 이게 문제라는 거예요. 돈을 필요로 하는 것은 절대적이 아닙니다. 돈이란 그러한 여건을 통해 가지고 또 다른 높은 차원의 인연을 맺기 위해서 필요한 것입니다.

그게 지식이라면 지식이 왜 필요해요? 지식을 쌓기 위해 학교에 가고 뭐 어떻고 어떻고, 누가 잘 알고 누가 모르고…. 지식이 왜 필요하냐 이거예요. 지식은 다 가졌습니다. 다 배웠다, 다 안다 할 수 있는 자리에 들어가서는 더 알아야 되겠다, 더 필요하다 그럴 수 있겠느냐? 지식을 갖기 위해서 얼마나 피곤해요? 공부하기가 얼마나 피곤해요? 우리가 공부함으로 말미암아 얻을 수 있는 지식이 얼마나 필요하겠느냐? 돈을 버는 것도 그렇고, 권력을 갖는 것도 그렇습니다.

권력을 갖기 위해서 야단이지요? 여당과 야당이 투쟁을 하고, 네가 죽느냐 내가 죽느냐 하는 싸움이 벌어져서 야단들을 하지요. 권력이 우리 인간에게 필요요건으로 되어 있지만, 권력을 갖고 난 후에는 끝이냐 이거예요. '아 나는 권력을 가졌으니 모든 것이 있지. 모든 것이 다 근사하다', 이 나라 대통령이 있으면, '대통령이 됐으니 모든 것이 근사하다' 그것으로 끝이예요?

권력이라는 기반을 중심삼고 내 모든 것을 투입해 가지고 만년 투입하고 천만년 투입하더라도 그 권력권 내에 내가 포괄되어, 포위되어 가지고 사는 것이 이상이다 하는 인간이 있겠느냐? 권력의 자리는 바로 그 자리입니다. 믿을 수 없는 자리입니다. 그렇잖아요?

우리가 권력을 넘어서 영원히 몸담고 싶고, 영원히 그와 더불어 같이 있고 싶고, 그와 더불어 떠날 수 없다 할 수 있는 것이 있겠느냐? 권력은 한때이고 지나가 버리고 마는 것입니다. 오늘날 세상만을 바라보는 사람은 권력이 최고인 줄 알지만, 영계가 있는 걸 볼 때 영계에서는 그 권력을 인정하지 않습니다. 과정에 머무를 수 있는 것입니다.

이렇게 볼 때, 좋다 하는 황금을 우리가 소원하지만, 그것은 어느 한 과정에서 필요한 것이고 더 높은 차원을 원하는 것입니다. 지식도 필요 하겠지만 그 지식보다 더 높은 차원을 필요로 합니다. 권력을 필요로 하지만 더 높은 세계로의 도약을 하기 위해 우리가 추구하는 것이지, 그 자체는 우리가 바라는 최고의 목적점이 아니고 종착점이 아닙니다.

그러면, 그 전부를 포괄해 가지고 전체를 희생하더라도 찾아야 할 것이 무엇이냐? 가치라구요. 오늘날 가치관의 몰락이라고 하지요? 가치문제. 가치 있는 것이 뭐냐? 어떤 사람은 돈이 가치 있다고 하고, 어떤 사람은 지식이 가치 있다 하고, 어떤 사람은 권력이 가치 있다고 합니다. 내가 가치적인 존재로 된다면 권력이다 하는 그것이 인간의 이상하는 최후의 종착점이 될 수 없습니다. 지식 있는 사람 또한 보편적입니다. 돈이 있는 사람도 보편적입니다. 권력이 있는 사람도 전체가 아닙니다. 많은 인간을 중심삼고 공통적인 입장에서 소유할 수 있는 존재, 모두가 이상으로써 바랄 수 있는 존재가 있다면 그게 얼마나 좋겠느냐?

인간세계를 지으신 하나님이, 지혜의 왕이신 하나님이, 모든 지식의 왕이신 하나님이 '인간세계는 이렇게 이렇게 세워야지. 세상이 이렇게 되어 이렇게 이렇게 발전할 것이다' 하는 것을 아셨을 것입니다. 그것을 아시는 그분이 출발과 더불어 발전하는 과정과 끝까지 거쳐가더라도 인간 세계에 있어서 인간들이 필요합니다. 개인이 필요한 것이 아니라 전체가 필요한 것입니다. 전체가 필요할 뿐만이 아니라 역사가 필요한 것입니다. 과거 현재 역사가 필요한 거예요. 영원히 필요로 할 수 있는 그 무엇을 남겨 줘야 할 것입니다.

그것이 누구로부터 시작해야 되느냐? 공동으로 생각해야 됩니다. 나와 더불어 관계를 맺어야 됩니다. 하나님이 절대적인 중심존재와 연결되어 가지고 부딪혀 들어오는 것입니다. 그래서 백 사람이면 백 사람 다 들어오게 하는 것, 한 사람이 필요한 것이 아니라 백 사람 전부 다 들어와라 할 수 있는 것, 전체를 포괄하고 집약시켜 가지고 자기에게 귀일시킬 수 있는 하나의 그 무엇, 그런 것이 있어야 됩니다. 그것이 뭐냐? 그것이 사랑이라는 것입니다. 사랑이라는 것을 보지는 못했지만 사랑이라는 말을 여기에다 붙여 놓으면 됩니다.

하나님에게 필요한 것이 뭐겠어요? 하나님이 다이아몬드가, 돈이 필요해요? 지식? 다이아몬드가 필요해요? 다 만들수 있어요? 지식이 필요해요? 하나님은 전지전능하시고 알지 못하는 게 없으신 분인데. 권력이 필요해요? 권력은 한낱 과정적인 현상입니다. 하나의 움직이는 현상입니다. 모든 것이 움직이면서 상하고저로 물결과 같이 파동을 칩니다.

하나님에게 필요한 게 뭐냐? 또 하나님에게 필요한 내용이 뭐냐? 전체를 조화시킬 수 있으면서 전체를 규합시키고 남을 수 있는 그 자체입니다. 그것을 하나님이 힘 가지고, 하나님의 지식 가지고 얻을 수 있겠느냐? 그렇잖아요? 아무리 자기 아버지가 세상에 없는 지식을 가진, 요즘으로 말하면 노벨 수상자라 하더라도 그 아들딸들은 아버지를 대수롭게 보지 않습니다. '노벨상이 뭐야? 아버지 좋아하는 것 나는 좋아하지 않아' 이럽니다. 그것은 일의 한 방향이고, 한 면밖에 안 됩니다. 이걸 전부 다 좋아할 수는 없다구요.

이렇게 볼 때, 밤에도 좋고, 낮에도 좋고, 나면서도 좋고, 자라면서도 좋고, 죽으면서도 좋고, 또또또 좋을 수 있는 그런 무엇이 있다면 하나님은 그런 걸 택하실 것입니다.

그런 것이 뭐냐? 이런 자체를 왈, 뭐라고 한다고요? 「사랑」 뭐요? 「사랑」 사랑. 사랑에는 여러 사랑이 있습니다. 사랑에도 무슨 사랑? 「참사랑」 사랑에는 가짜 사랑이 있고 진짜 사랑이 있습니다. 진짜 사랑 가운데도 가장자리 진짜 사랑이 있을 것입니다. 그다음, 동쪽 진짜 사랑, 남쪽 진짜 사랑, 북쪽 진짜 사랑이 있습니다. 이렇게 될 때, 중앙에 있는 진짜 사랑, 진짜 사랑이 도대체 뭐냐? 진짜 사랑이란 무한히 확대할 수 있으면서 무한히 축소할 수 있는 자제력을 가진 것입니다. 펼쳐 놓으면 세계를 몽땅 감아쥐고도 남을 수 있고, 뭉쳐 놓으면 모든 세계를 씨에 들어가 박히게 할 수 있습니다.

그런 조화 무쌍한 힘을 가진 그것이 무엇이겠느냐? 하나님도 연구했을 것입니다. 하나님이 인격적인 신으로서 사람과 같다면, 전지전능한 그분도 그것을 대할 때 그 속에 가셔서 안식의 잠을 자고 싶어하십니다. 하나님이 언제나 눈을 바로 뜨고 '이 멍청한 자식아, 밤낮 쉬지 말고 탕감복귀해' 이럴 수 없습니다. 하나님도 이치가 그렇잖아요? 숨쉬는 이치와 마찬가지입니다. 숨을 내쉬면 들이쉬어야 되는 것입니다. 하나님이 일했으면 쉬어야 됩니다. 하나님이 일하는 것도 전부 다 쉬는 기쁨을 느끼시려고 하는 것입니다. 그 모든 것이 상대적 수수관계의 인연으로 되어 있습니다.

하나님께서 사람 같은 분이시라면, 무엇에 안겨 쉬고 싶겠나 할 때, 돈이예요? 황금판이예요? 지식이예요? 하나님의 머리에는 세계에서 제일가는 도서관에 있는 것이 다 들어가 있습니다. 거기에 잠겨서 살고 싶지 않다는 거예요. 지식의 종이 되고 싶지 않고, 황금의 종이 되고 싶지 않고, 권력의 종이 되고 싶지 않은 거예요. 그러나 하나님은 사랑의 종이 되고 싶은 거예요. '하나님, 저런 것 전부의 종이 되기 싫어하죠?' 라고 물으면 '그렇지' 라고 하나님께서 대답하십니다. 그러나 '하나님, 사랑의 종이 되고 싶지 않아요?' 하면 하나님이 생각해 보시고 '글쎄-' 하십니다. (웃음) 하나님도 할 수 없이 '글쎄' 이렇게 대답할 수 있다는 것입니다. '아니다'라고 할 수 없습니다.