보이지 않�" 것이 먼저�" 주체

제170집: 승리자가 될 것이냐 패자가 될 것이냐

1987년 11월 15일, 한국 본부교회

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보이지 않�" 것이 먼저�" 주체

자, 이제 이만큼 왔으면, 하나님이 원하는 것이 뭐냐? 근본에 들어가자는 거예요. 하나님이 원하는 것이 뭐예요? 돈이예요? 지식이예요? 돈은 얼마든지 만들 수 있어요. 또, 하나님은 지식의 왕이예요. 지식을 얼마든지 만들 수 있습니다. 이 우주의 전부가 공식법도상에서 움직이고 있는 거예요. 완전한 지식기반 위에서 움직이는 거라구요.

오늘날 20세기의 문명도 공식 발달의 문명이라는 것입니다. 그렇기 때문에 모든 것을 수학으로 풀어 가지고 전부 다…. 그거 맞지요, 윤박사님? 박사님한테 내가 좀 배워야 되겠다구요. 공식 발달의 세계시대라는 거예요. 전부가 측정할 수 있는 모든 것이 회전하는 데도 회전 법도를 중심삼고 회전하는 거예요. 우주도 마찬가지라는 거예요. 그러니 그렇게 수 천 년, 수 만 년 돌아가더라도 고장나지 않는 기계를 만드신 분이 있다면 그분은 얼마나 위대하냐 이거예요. 그분은 절대적이라 할 수 있지 않아요?

인간이 만든 것은, 우리 통일산업에서 좋은 기계를 만들고 있지만 한 10년만 있으면 고장 나는 거예요. 수리가 필요한 거예요. 그런데 몇억 년을 운동하더라도 고장이 안 나는 것, 그게 어디 자연히 되겠느냐 이거예요. '자연히, 자연히 됐다'는 것은 무지한 인간들이 모르니까 무지를 커버하기 위한 하나의 방편으로 갖다 댄 술어라는 거예요. 자연히 됐다는 거예요. 어디 자연히 되는 법이 있어요? 없다구요. 남자 여자가 왜 자연히 그렇게 됐어요? 남자만 있을 수도 있고, 남자대신 여자가 또 될 수도 있잖아요? 더 큰 여자 말이예요. 그런데 그렇게는 왜 안 되었느냐 이거예요. 그게 문제예요. 그러니 법이 먼저라는 거예요. 법을 중심삼고 모든 것이, 실제 구성체가 벌어지는 거예 요.

그렇기 때문에 오늘날의 국가체제를 보더라도, 국가체제가 있기 전에 법을 중심삼고 법에 의해 일치될 수 있는 체제를 이루어 나가는 것입니다. 이것은 우연이 아니예요. 우연일 수 없다구요. 우주는 힘에 의해서 생겼다는 것입니다. 그러면 힘이 먼저예요, 작용이 먼저예요? 어떻게 대답하겠어요? 그게 문제예요. 우주가 힘으로 구성되었다면, 힘이 먼저예요, 작용이 먼저예요? 전기의 힘이 플러스 마이너스 작용을 통해서 나와요, 그냥 전기가 나와 가지고 플러스 작용을 일으켜요? 어떤 거예요? 뭐요? 플러스 마이너스 작용을 통해 가지고 나오는 힘을 전기라고 하는 것입니다. 안 그래요? 그러면 작용이 먼저예요, 힘이 먼저예요? 「힘입니다」 이게 문제예요.

작용은 어떻게 하나요? 작용이 있기 전에 뭐가 있어요? 작용이 먼저예요, 작용이 있기 전에 다른 무엇이 있어요? 작용이 있기 전에 주체와 대상을 인정해야 되는 것입니다 주체와 대상이 있다면 벌써 공동목적을 중심삼고 작용한다는 논리의 형성이 벌어지기 때문에 방향성과 목적관이 딱 나옵니다. 이 목적관만 인정한다면 공산세계는 없어져야 되는 것입니다. 진화론적, 변증법 논리는 파괴돼 버려야 된다는 거예요. 힘이 있기 전에 작용이, 작용이 있기 전에 주체와 대상 관계가 있다는 것입니다.

그러면 그 주체와 대상의 관계를 누가 설정했어요? 그렇기 때문에 보이는 것이 먼저가 아닙니다. 보이지 않는 것이 먼저예요. 여러분, 생각이 먼저예요, 행동이 먼저예요? 「생각이요」 생각이 보여요? 몸뚱이가 가는 것은 보이지만. 보이지 않는 것이 먼저예요, 이렇게 되는 거라구요. 보이지 않는 것이 먼저라는 거예요. 여러분 마음이 보여요? 마음과 몸을 중심삼고 보면 몸뚱이는 보이는 것이고 마음은 안 보이는 것인데, 어떤 것이 주체예요? 몸뚱이가 주체예요, 마음이 주체예요? 「마음입니다」 내가 가는 데 몸뚱이가 가자고 해서 간다고 하는 사람이 있어요? 마음이 주체예요. 보이지 않는 것이 주체예요. 이런 얘기 하다가는 시간이 많이 걸립니다.

그러면 보이지 않는 것 가운데 제일…. 지식이 보여요, 안 보여요? 「안 보입니다」 진리가 보여요, 안 보여요? 「안 보입니다」 설명을 해야 알지, 설명을 하고 실험을 해야 아는 거예요. 보이지 않아요. 실험을 통해서 아는 것은 보이지 않는 거예요. 귀한 곳은 전부 다 보이지 않는다는 거예요.