제110집: μ ˆλŒ€κ°€μΉ˜μ™€ 인λ₯˜ν‰ν™”λ₯Ό μœ„ν•œ λͺ¨μƒ‰

1980λ „ 11μ›” 27일, λ―Έκ΅­ νν λΈ”λ£¨νžνŠΌν˜Έν ” (λ§ˆμ΄μ• λ―Έ)

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본인은 μœ„μ—μ„œ μ ˆλŒ€μ‚¬λž‘μ„ 이타적이며 전체에 λ΄‰μ‚¬ν•˜λŠ” μ‚¬λž‘μœΌλ‘œμ„œ μ˜μ›λΆˆλ³€μ΄λΌκ³  ν•˜μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그러면 μ™œ μ ˆλŒ€μ‚¬λž‘μ΄ 이타적이며 λΆˆλ³€ν•œκ°€? μ™œ ν‰ν™”λŠ” 였직 μ‚¬λž‘μ„ ν†΅ν•΄μ„œλ§Œ μ΄λ£¨μ–΄μ§ˆ 수 μžˆλŠ”κ°€ ν•˜λŠ” 의문이 ν’€λ €μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŸ¬ν•œ 의문이 μ™„μ „νžˆ 풀리렀면 μ ˆλŒ€μžκ°€ μ–΄λ–€ 뢄이며, 그뢄이 μš°μ£Όμ™€ 인간을 μ°½μ‘°ν•œ 동기와 λͺ©μ μ΄ 무엇인가가 λͺ…λ°±νžˆ λ°ν˜€μ Έμ•Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 창쑰의 동기와 λͺ©μ μ€ μ‚¬λž‘μ˜ μ‹€μ²œ, ν‰ν™”μ˜ μˆ˜λ¦½μ— μžˆμ–΄μ„œ λΆˆκ°€κ²°μ˜ ν‘œμ€€μ΄ 되기 λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. 무릇 μ–΄λ– ν•œ κ³„νšμ΄λ“ μ§€ 그것이 μ‹€μ²œλ˜λ €λ©΄ λ°˜λ“œμ‹œ μΌμ •ν•œ λͺ©μ μ΄ λ¨Όμ € μ„Έμ›Œμ§€κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. λͺ©μ μ„ μ„Έμš°μ§€ μ•Šμ€ ν–‰μœ„λŠ” λ¬΄μ˜λ―Έν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

인간이 μ ˆλŒ€μžμ— μ˜ν•΄μ„œ 창쑰되고 μ ˆλŒ€μžμ˜ μ‚¬λž‘μ„ μ‹€μ²œν•˜λ„λ‘ μ§€μŒ λ°›μ•˜λ‹€λ©΄ μΈκ°„μ˜ 창쑰에 동기와 λͺ©μ μ΄ μžˆμ—ˆμŒμ΄ λΆ„λͺ…ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 동기와 λͺ©μ μ΄ λ°ν˜€μ§€λ €λ©΄ μ ˆλŒ€μžκ°€ μ–΄λ–€ 뢄인가 ν•˜λŠ” 문제, 즉 μ˜¬λ°”λ₯Έ μ‹ κ΄€(η₯žθ§€)이 μš°μ„  μ„Έμ›Œμ Έμ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ˜¬λ°”λ₯Έ 신관이 μ„Έμ›Œμ§μœΌλ‘œμ¨ κ·ΈλΆ„μ˜ 창쑰의 동기와 λͺ©μ μ΄ λ°ν˜€μ§ˆ 것이고, λ”°λΌμ„œ 평화λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μ ˆλŒ€μ‚¬λž‘μ„ μ‹€μ²œν•΄μ•Ό ν•˜λŠ” μ΄μœ λ„ λͺ…λ°±ν•΄μ§ˆ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, 인λ₯˜μ˜ 참된 평화λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ ˆλŒ€μžλ₯Ό μ˜¬λ°”λ₯΄κ²Œ μ΄ν•΄ν•¨μœΌλ‘œμ¨ κ·ΈλΆ„μ˜ μ‚¬λž‘μ„ μ‹€μ²œν•  수 있게 되고, 결ꡭ은 κ·ΈλΆ„μ˜ μ ˆλŒ€κ°€μΉ˜λ₯Ό μ‹€ν˜„ν•  수 있게 λœλ‹€λŠ” 결둠에 λ„λ‹¬ν•˜κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€.

이것이 본인이 μ—¬λŸ¬λΆ„κ»˜ λ§μ”€λ“œλ¦¬κ³ μž ν•˜λŠ” κ²°λ‘ μž…λ‹ˆλ‹€. 끝으둜 본인은 λΆ€λ”” μ—¬λŸ¬λΆ„ λͺ¨λ‘ 이번 회의λ₯Ό ν†΅ν•˜μ—¬ λΉ›λ‚˜λŠ” 업적을 μ˜¬λ¦¬μ‹œμ–΄ 인λ₯˜ ν‰ν™”μ˜ 탐ꡬ에 크게 κΈ°μ—¬ν•˜μ‹œκΈ°λ₯Ό μΆ©μ‹¬μœΌλ‘œ λ°”λΌλ©΄μ„œ 본인의 연섀을 이만 끝맺으렀 ν•©λ‹ˆλ‹€. κ°μ‚¬ν•©λ‹ˆλ‹€. *