제205집: ν•˜λ‚˜λ‹˜ 편으둜 λŒμ•„κ°€μž 1990λ…„ 07μ›” 29일, λ―Έκ΅­ Page #116 Search Speeches

재창쑰μ-­μ‚¬μ- μžˆμ–΄μ„œμ˜ λ―Έκ°œμ§€μΈ μ†Œλ ¨

우리의 λ³΅κ·€μ—­μ‚¬λŠ” μž¬μ°½μ‘°μ—­μ‚¬μž…λ‹ˆλ‹€. μž¬μ°½μ‘°ν•˜λŠ” λ°λŠ” λ―Έκ°œμ§€κ°€ μ’‹κ² μ–΄μš”, λ¬Έλͺ…지가 μ’‹κ² μ–΄μš”? γ€Œλ―Έκ°œμ§€κ°€ μ’‹μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ μ™œ? μž¬μ°½μ‘°λΌλŠ” 것은 μ•„λ¬΄λŸ° κ°œλ…μ΄ μ—†κ³  ν˜•νƒœκ°€ μ—†μ–΄μ•Ό μ‰¬μš΄ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 흙과 λ¬Όκ³Ό 곡기, 본래의 것이어야 μ‰½μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ¬Έλͺ…μ§€λŠ” 자기 λ©‹λŒ€λ‘œμ˜ 틀거리λ₯Ό λ§Œλ“€μ–΄ 놓고 건더기λ₯Ό λ§Œλ“€μ–΄ λ†“μ•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜μ μ΄μ–΄μ•Ό μ‰½μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ „λΆ€ λ•Œλ €λΆ€μˆ΄ 가지고 μ˜μ μ„ λ§Œλ“€μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ νž˜λ“€λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ†Œλ ¨μ΄ 곡산당 μ²΄μ œκ°€ λ¬΄λ„ˆμ§€κ³  사상적 κΈ°μ€€μ—μ„œ λ”± λ§‰ν˜€ λ²„λ €μ„œ 와해 μƒνƒœμ— λ“€μ–΄κ°μœΌλ‘œ 말미암아 μ–΄λŠ 뢄야에 λŒ€ν•΄μ„œ 관심을 많이 κ°–λŠλƒ? 쒅ꡐ에 관심을 κ°–λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 쒅ꡐ 쀑에도 세계적인 λ¬Έμ œκ°€ 된 λ ˆλ²„λŸ° λ¬Έκ³Ό ν†΅μΌκ΅νšŒμ— μƒλ‹Ήνžˆ 관심을 κ°–κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ „λΆ€ μ‹ κΈ°ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ μ„Έκ³„λŠ” λ‹€ λ¬΄λ„ˆμ Έμ„œ 영점이 λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ λ¬Έμ œκ°€ λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ†Œλ ¨μ˜ 학생듀 350λͺ…이 3차에 κ±Έμ³μ„œ 미ꡭ에 μ™€μ„œ κ³΅λΆ€ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ•„μ£Ό μ—΄μ‹¬μž…λ‹ˆλ‹€. μ „λΆ€λ₯Ό μ‹ λΉ„λ‘œμ›Œν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이 μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ „λΆ€ μ˜μ–΄λ₯Ό μ™„μ „νžˆ 해독할 수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒλ“€μž…λ‹ˆλ‹€. μ˜μ–΄λ‘œ κ°•μ˜ν•˜κ³  κ·ΈλŸ½λ‹ˆλ‹€. λ―Έκ΅­ 학생듀이 아무리 일λ₯˜λŒ€ν•™ 학생이라도 μ†Œλ ¨ 말 ν•  쀄 μ•„λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ μ–Όλ§ˆλ‚˜ λΌμš”? 이런 것을 λ³Ό λ•Œ, μž₯λž˜μ—λŠ” μ†Œλ ¨μ΄ 미ꡭ을 ν‘μˆ˜ν•˜λŠ” 것이 미ꡭ이 μ†Œλ ¨μ„ ν‘μˆ˜ν•˜λŠ” 것보닀 λΉ λ₯Ό 것이라고 λ³΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒλ“€ 쀑에 μ†Œλ ¨μ— λ“€μ–΄κ°€μ„œ 관심을 가지고 κ·Έ λ‚΄λΆ€λ₯Ό μ•Œμ•„μ„œ μžκΈ°κ°€ 주도적 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜κ² λ‹€λŠ” μ‚¬λžŒμ€ λ§Žμ§€ μ•Šμ•„μš”. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ†Œλ ¨ μ‚¬λžŒλ“€μ€ μžμœ μ„Έκ³„μ— 와 가지고 κΈ‰μ†ν•œ μ‹œμΌ 내에 주도적인 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜κ² λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ λ§ŽμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ•žμœΌλ‘œ λ¬Έμ œκ°€ ν¬λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ†Œλ ¨ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ—¬κΈ° 였게 되면 λŒ€λ²ˆμ— 두 세계λ₯Ό μ•„λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 미ꡭ을 λŒ€λ²ˆμ— μ•„λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μžκΈ°λ“€μ΄ 보면 μ–΄λ– μ–΄λ– ν•œ 것이 ν‹€λ Έλ‹€λŠ” 것을 λŒ€λ²ˆμ— μ•ˆλ‹€κ΅¬μš”. κ°€λ₯΄μ³ 쀄 ν•„μš”κ°€ μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

미ꡭ에 μ™”λŠ”λ° 미ꡭ이 λ°˜λŒ€ν•˜κ³  λ°°μ²™ν•˜μ—¬ 핍박을 λ°›κ³  μ–΄λ €μš΄ μž…μž₯이 되면, 이 μ‚¬λžŒλ“€μ€ 똘똘 뭉쳐 가지고 미ꡭ의 λ‚˜μœ 것을 μ·¨ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ 쒋은 것을 μ·¨ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 쒋은 것은 μ·¨ν•˜κ³  λ‚˜μœ 것은 멀리해 가지고 μƒˆλ‘œμš΄ μš΄λ™μ„ μΌμœΌν‚€λŠ” 일이 λ²Œμ–΄μ§„λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ§€κΈˆκΉŒμ§€ κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ 체제λ₯Ό 쀑심삼고 세계λ₯Ό μ›€μ§μ΄λ˜ μ΄μƒμ˜ λ‚΄μš©μ΄ μžˆλ‹€λ©΄ λŒ€λ²ˆμ— μ·¨ν•˜μ§€λ§Œ κ·Έ μ™Έμ˜ 것은 μ „λΆ€ λ”° λ²„λ¦¬λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λŒ€λ²ˆμ— `이거 κ°œμΈμ£Όμ˜λ‹€!' ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. `이건 λ‚˜λΌλ„ μ—†κ³  세계도 μ—†λ‹€. λ‹€ μžŠμ–΄λ²„λ Έλ‹€. λΆ€λͺ¨λ„ μ—†κ³ , 가정도 μ—†κ³ , νžˆν”Ό 이피가 λ˜μ—ˆκ³ , λ‚¨μž λ‚¨μžλΌλ¦¬ μ—¬μž μ—¬μžλΌλ¦¬ μ‚΄κ² λ‹€λŠ” νŒ¨λ“€μ΄ λ˜μ—ˆλ‹€. 이건 1μ„ΈκΈ° 내에 끝μž₯이 λ‚œλ‹€' ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ‹€μŒμ—, μˆœμˆ˜ν•œ λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒμ΄ λˆ„κ΅¬λƒ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ―Έκ΅­ μˆœμ’…, λ‚΄κ°€ λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒμ΄λΌκ³  μžλž‘ν•  수 μžˆλŠ” νŠΉμ •ν•œ 민쑱도 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. λ‹€ μ–Όλ£©λœλ£©ν•œ μž‘μ’…λ“€μž…λ‹ˆλ‹€. λ°‘μœΌλ‘œ 보면 μ „λΆ€ μ—­μ‚¬μ˜ μ›μˆ˜λ“€μž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ—¬κΈ°μ„œ μ‹œλ©˜νŠΈ 역할을 ν•˜λŠ” 게 무엇이냐? κΈ°λ…κ΅λΌλŠ” μ’…κ΅μž…λ‹ˆλ‹€. 쒅ꡐλ₯Ό λΉΌλ©΄ λ‹€ μ£½μ–΄ λ²„λ¦½λ‹ˆλ‹€. λ‹€ μ™€ν•΄λ˜μ–΄ λ²„λ¦¬λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ§€κΈˆ 미ꡭ의 기독ꡐ인듀 κ°€μš΄λ° μ§„μ§œ 크리슀천이 μžˆμ–΄μš”? μ§„μ •ν•œ 기독ꡐ μ•ˆμ— κ°œμΈμ£Όμ˜κ°€ μžˆμ–΄μš”? γ€Œμ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ μ—†μ–΄μš”. μ ˆλŒ€μ μœΌλ‘œ μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ 흑인은 흑인끼리, 독일 μ‚¬λžŒμ€ 독일 μ‚¬λžŒλΌλ¦¬, μ΄νƒœλ¦¬ μ‚¬λžŒμ€ μ΄νƒœλ¦¬ μ‚¬λžŒλΌλ¦¬ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ λͺ¨λ“  λ‚˜λΌλ“€μ΄ μ•Œμ•Œμ΄ λ˜μ–΄ μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그래 가지고 또 제일 κ°€κΉŒμš΄ μ‚¬λžŒλΌλ¦¬ λͺ¨μ΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ°€κΉŒμš΄ 떼거리가 λͺ¨μ—¬ 가지고 민쑱주의적, λΆ„νŒŒμ  μ’…μ‘±μ£Όμ˜μ  νŒ¨λ‹Ήμ΄ μ†Œμƒν•  수 μžˆλŠ” μ‹œλŒ€κ°€ 돼 λ“€μ–΄μ˜€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그래 가지고 κ·Έ μˆ˜κ°€ λ§Žμ•„μ Έμ„œ ν•˜λ‚˜λœ νŒ¨κ°€ μ»€μ§€κ²Œ 되면 μ›Œμ‹±ν„΄ μ‹œμž₯μ΄λ‚˜ λ‰΄μš• μ‹œμž₯, λ‘œμŠ€μ•€μ €λ ˆμŠ€ μ‹œμž₯ λ“± 큰 λ„μ‹œμ˜ μ‹œμž₯은 ν‘μΈμ΄λ‚˜ μž‘μ’…μ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•žμœΌλ‘œλŠ” κ·Έλ ‡κ²Œ λœλ‹€κ΅¬μš”.

그러면 λ‹€μˆ˜λ―Όμ‘±λ“€μ„ λͺ¨μœΌλŠ” λ†€μŒμ„ λˆ„κ°€ 빨리 ν•  것이냐? 곡산당듀이 μ „λž΅μ  기쀀을 쀑심삼아 가지고 미ꡭ을 μ‚ΌμΌœ λ²„λ¦¬κ³ μž ν•œλ‹€λ©΄, ν˜„μž¬μ— μžˆλŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ„ λΉ λ₯Έ μ‹œμΌ 내에 사상무μž₯μ‹œμΌœ 가지고 미ꡭ에 λ“€μ–΄κ°€μ„œ λ―Έκ΅­ ꡭ민을 움직여 가지고 미ꡭ을 μ „λΆ€ ν‘μˆ˜ν•  수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ ν•  수 μžˆλŠ” 쒋은 μ „λž΅μ μΈ μ‹œλŒ€κ°€ μ™”λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그런데 λ¬Έμ œλŠ” 뭐냐? 곡산당은 기독ꡐ사상과 전톡이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것을 λΉ λ₯Έ μ‹œμΌ 내에 μ–΄λ–»κ²Œ μ²΄λ“ν•˜λŠλƒ ν•˜λŠ” 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ λ―Έκ΅­ 내에 μžκΈ°λ“€κ³Ό μ†Œμ§ˆμ΄ λ§žμ„ 수 μžˆλŠ” 그룹이 λˆ„κ΅¬μΌ 것이냐 ν•˜κ³  찾게 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ°Ύμ•„λ³΄λ‹ˆ ν†΅μΌκ΅νšŒλ°–μ— μ—†λ‹€λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜¬ 것이라고 λ³΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” 보닀 높은 μ°¨μ›μ˜ 기독ꡐ κΈ°λ°˜μ„ 가지고 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ „μ„Έκ³„μ˜ λͺ¨λ“  민쑱을 μ΄ˆμ›”ν•΄μ„œ 곡산당 이상 ν•˜λ‚˜μ˜ 세계λ₯Ό μΆ”κ΅¬ν•˜κ³  λ‚˜κ°€λŠ” 것을 λ³Ό λ•Œ, 급진적인 뜻이 μžˆλ‹€κ³  ν•΄μ„œ 곡산당이 제일 맀λ ₯을 느끼며 μ ‘κ·Όν•΄ 올 수 μžˆλŠ” 것이 ν†΅μΌκ΅νšŒλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ†Œλ ¨μ΄ μ •μ±…μ μœΌλ‘œ μ ‘κ·Όν•΄ 올 수 μžˆλŠ” 쒋은 μž…μž₯에 μžˆλŠ” 것을 λ―Έκ΅­ μ •λΆ€λŠ” λͺ¨λ₯΄κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ‹œ 아이 에이(CIA)도 그것을 λͺ¨λ₯΄κ³  μžˆλ”λΌκ΅¬μš”.

λ ˆλ²„λŸ° 문이 그런 것을 느끼고 그것을 μ‹€μ œλ‘œ μ€€λΉ„ν•˜κ³  μžˆλŠ”λ° 미ꡭ은 그것을 생각도 μ•ˆ ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ†”μ§ν•œ μ–˜κΈ°μ§€λ§Œ λ―Έκ΅­ λ‚΄μ˜ λͺ¨λ“  μ•½μ†Œλ―Όμ‘±μ„ κ·œν•©ν•  수 있고 전체λ₯Ό μ±…μž„μ§ˆ 수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯이 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ€ λ‚˜λ°–μ— μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‚΄κ°€ 그런 κ°•μ—°λ§Œ ν•΄ λ³΄λΌκ΅¬μš”. μ•΅κΈ€λ‘œμƒ‰μŠ¨ μΆ”λ°©μš΄λ™μ„ ν•˜κ³ , μœ μƒ‰μΈμ’… κ·œν•©μš΄λ™μ„ λŒ€λŒ€μ μœΌλ‘œ ν•  수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ€ λ‚˜λ°–μ— μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ™„μ „νžˆ κ·œν•©λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 흑인듀, νžˆμŠ€νŒ¨λ‹‰κ³„, μ†Œμˆ˜λ―Όμ‘±λ“€μ„ κ·œν•©ν•  수 μžˆλ‹€κ΅¬μš”.

백인듀이 λ ˆλ²„λŸ° 문을 κΉŒλ‹­μ—†μ΄ 듀이 λ•Œλ Έμ–΄μš”. κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ λ’€μ—μ„œλŠ” μ™„μ „νžˆ ν•˜λ‚˜λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 쑰직을 μ„ μƒλ‹˜μ΄ λ‹€ λ§Œλ“€μ–΄ λ†“μ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μž‘λ…„λ§μ—λŠ” 일본이면 일본ꡐ회, μŠ€νŽ˜λ‹ˆμ‹œλ©΄ μŠ€νŽ˜λ‹ˆμ‹œκ΅νšŒ, μ΄λ ‡κ²Œ 자기 λ‚˜λΌ ꡐ회λ₯Ό λ§Œλ“€λΌκ³  μ§€μ‹œν–ˆμ–΄μš”. κ·Έκ±° μ™œ κ·Έλž¬μ„ 것 κ°™μ•„μš”? 세계가 μ–΄λ””λ‘œ κ°„λ‹€λŠ” 것을 μ•„λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 무슨 말인지 μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€