제22집: μ˜ˆμˆ˜μ™€ 우리 1969λ…„ 05μ›” 04일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #247 Search Speeches

μ•„λ‹΄ κ°€μ •μ-μ„œλΆ€ν„° 뢄립섭리λ₯Ό ν•˜μ‹  λͺ©μ 

κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? μ‚¬λž‘μ˜ 법도가 거꾸둜 λ˜μ—ˆμœΌλ‹ˆ 이것을 μ›λ¦¬μ›μΉ™λŒ€λ‘œ νšŒλ³΅ν•΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그러자면 아담을 ν•˜λ‚˜λ‹˜νŽΈκ³Ό μ‚¬νƒ„νŽΈμœΌλ‘œ 갈라 놓아야 λ˜λŠ”λ° 아담을 직접 κ°€λ₯΄λ©΄ μ£½μ–΄ 버리기 λ•Œλ¬Έμ— ν•  수 없이 μ•„λ‹΄μ˜ 아듀듀을 ν†΅ν•΄μ„œ λ‚˜λˆ„μ–΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•„λ‹΄μ˜ 아듀듀은 μ‚¬λž‘μ˜ μ—΄λ§€μ΄λ‹ˆλ§ŒνΌ ν•˜λ‚˜λ‹˜λ„ μ£Όκ΄€ν•  수 있고 사탄도 μ£Όκ΄€ν•  수 μžˆλŠ” μž…μž₯에 있기 λ•Œλ¬Έμ— 가인과 아벨을 각각 ν•˜λŠ˜νŽΈκ³Ό μ‚¬νƒ„νŽΈμœΌλ‘œ 갈라 μ„Έμ›Œμ•Ό ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 첫째번 μ‚¬λž‘μ€ μ²œμ‚¬μž₯κ³Ό ν•΄μ™€μ˜ μ‚¬λž‘μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μž₯자인 가인을 κ·Έ μ‚¬λž‘μ˜ ν‘œμ‹œμ²΄λ‘œ μ‚¬νƒ„νŽΈμ— μ„Έμš°κ³ , λ‘˜μ§Έλ²ˆ μ‚¬λž‘μ€ 해와와 μ•„λ‹΄μ˜ μ‚¬λž‘μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 차자인 아벨을 κ·Έ μ‚¬λž‘μ˜ ν‘œμ‹œμ²΄λ‘œ ν•˜λ‚˜λ‹˜νŽΈμ— μ„Έμš°κ²Œ λ˜μ—ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이 μ‹Έμ›€μ—μ„œμ˜ μŠΉνŒ¨λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λ‚˜ 사탄에 μ˜ν•΄μ„œ κ²°μ •λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 타락은 사탄에 μ˜ν•΄μ„œ μ΄λ£¨μ–΄μ‘Œμ§€λ§Œ νƒ€λ½ν•œ μž₯본인은 μΈκ°„μ΄λ―€λ‘œ κ·Έ 인간 μžμ‹ μ—κ²Œ μ‹Έμ›€μ˜ μŠΉνŒ¨κ°€ 달렀 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λžŒμ˜ 행동 μ—¬ν•˜μ— λ”°λΌμ„œ ꡬ원섭리가 μ΄λ£¨μ–΄μ§€λŠλƒ λͺ» μ΄λ£¨μ–΄μ§€λŠλƒκ°€ κ²°μ •λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ•„λ‹΄ κ°€μ •μ—μ„œλΆ€ν„° ꡬ원섭리λ₯Ό μ‹œμž‘ν•˜μ…¨λ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ›λž˜ 아담은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ•„λ“€μ΄μš”, μ²œμ‚¬μž₯은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ’…μž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 쒅은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ•„λ“€ μ•žμ— μ™„μ „νžˆ μˆœμ’…κ΅΄λ³΅ν•΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 쒅인 μ²œμ‚¬μž₯이 아듀인 μ•„λ‹΄ν•œν…Œ 주관을 λ°›μ•„μ•Ό ν•  것이 κ±°κΏ€μž‘μ΄κ°€ λ˜μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ²œμ‚¬μž₯이 μ•„λ‹΄ 해와λ₯Ό μ£Όκ΄€ν•˜κ²Œ λ˜μ—ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 즉, 주관성이 전도(ι‘šε€’)λ˜μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ 이것을 볡귀해야 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ›λž˜λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜νŽΈμ— μ„œ μžˆμ—ˆλ˜ 아담이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 원리적인 μ£Όκ΄€κΆŒμ„ 가지고 해와와 μ²œμ‚¬μž₯을 μ£Όκ΄€ν•˜μ—¬ 천리의 원칙을 μ„Έμ›Œμ•Ό ν•  κ²ƒμ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그런데 아담이 νƒ€λ½λ¨μœΌλ‘œ 말미암아 창쑰원리적 μž…μž₯μ—μ„œλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 아담을 μ·¨ν•  수 μžˆλŠ” μž…μž₯μ΄μ§€λ§Œ μ‚¬λž‘μ„ μ€‘μ‹¬μ‚Όκ³ λŠ” 사탄이 아담을 μ·¨ν•  수 μžˆλŠ” μž…μž₯에 λ†“μ΄κ²Œ λ˜μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이것을 ν•˜λŠ˜νŽΈμœΌλ‘œ λ‹€μ‹œ μ°Ύμ•„ μ„Έμš°κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? μ£Όκ΄€λ°›μ•„μ•Ό 될 μ²œμ‚¬μž₯이 거꾸둜 아담을 μ£Όκ΄€ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— λ°˜λŒ€λ‘œ μ£Όκ΄€λ°›λŠ” μžλ¦¬μ— λ“€μ–΄κ°€ μ›λž˜μ˜ 기쀀을 볡귀해야 λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μ‚¬νƒ„νŽΈμ— μ„Έμ›Œμ§„ 가인이 ν•˜λ‚˜λ‹˜νŽΈμ— μ„Έμ›Œμ§„ μ•„λ²¨μ—κ²Œ μ—­μœΌλ‘œ ꡴볡해야 ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ΅΄λ³΅ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ 볡귀가 μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. 이것이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 섭리노정에 μžˆμ–΄μ„œ 첫번째 μ„­λ¦¬μ˜ ν”μ μ΄λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ°λ°λ„ 이것을 λͺ¨λ₯΄κ³ μ„œ 아벨은 ν”Όμ˜ μ œμ‚¬λ₯Ό λ“œλ ΈκΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ–΄μ©Œκ³  μ €μ©Œκ³  ν•˜λŠ”λ° 그것이 μ•„λ‹ˆλΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν”Όμ˜ μ œμ‚¬κ°€ μ™œ ν•„μš”ν•΄μš”? νƒ€λ½ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. νƒ€λ½ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— ν”Όμ˜ μ œμ‚¬κ°€ ν•„μš”ν•œ κ±°μ˜ˆμš”.

그러면 νƒ€λ½ν•˜κΈ° μ „μœΌλ‘œ μ–΄λ–»κ²Œ λŒμ•„κ°€λŠλƒ? 근본적으둜 μž…μž₯이 λ°”κΎΈμ–΄μ Έμ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 가인은 아벨을 ν†΅ν•΄μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•žμ— λ‚˜κ°€κ³ , λ˜ν•œ μ²œμ‚¬μž₯은 아담을 ν†΅ν•΄μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•žμ— λ‚˜κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ±°κΏ€μž‘μ΄κ°€ 된 κ·Έ κΈ°μ€€, λ‹€μ‹œ λ§ν•˜λ©΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 μ•„λ‹΄ ν•΄μ™€λ‘œλΆ€ν„° 주관을 λ°›μ•„μ•Ό ν–ˆλ˜ μ²œμ‚¬μž₯이 거꾸둜 μ•„λ‹΄ 해와λ₯Ό μ£Όκ΄€ν•¨μœΌλ‘œ 말미암아 주관성이 μ „λ„λ˜μ—ˆλ˜ 것을 λ°”λ‘œ μ°Ύμ•„ μ„Έμ›Œμ•Ό ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ λ¨Όμ € λ‚œ μž₯μžλŠ” μ‚¬νƒ„νŽΈμ— μ„Έμš°κ³  λ‚˜μ€‘μ— λ‚œ μ°¨μžλŠ” ν•˜λŠ˜νŽΈμ— μ„Έμ›Œμ„œ 잘λͺ» λ‚œ 것을 λ°”λ‘œ 고치기 μœ„ν•΄ λ‚˜μ€‘μ— λ‚œ 것을 λ¨Όμ € λ‚œ κ²ƒμœΌλ‘œ λ°”κΏ”μΉ˜κΈ° ν•˜λŠ” 일을 ν•΄ λ‚˜μ˜¨ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 νƒ€λ½ν•œ μ„Έμƒμ˜ 인간듀과 μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ„ 놓고 보면, νƒ€λ½ν•œ μ„Έμƒμ˜ 인간듀은 μ „λΆ€λ‹€ νƒ€λ½ν•œ μ•„λ‹΄μ˜ ν›„μ†μ΄λ‹ˆ κ²°κ΅­ νƒ€λ½ν•œ μ•„λ‹΄κ³Ό λ§ˆμ°¬κ°€μ§€ μž…μž₯, 즉 κ°€μΈμ˜ μž…μž₯인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ λ‘˜μ§Έλ²ˆ μ•„λ‹΄, 즉 ν›„μ•„λ‹΄μœΌλ‘œ νƒœμ–΄λ‚œ μ•„λ²¨μ˜ μž…μž₯인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ„ ν†΅ν•΄μ„œ 가인과 μ•„λ²¨μ˜ μž…μž₯을 λ°”κΏ”μΉ˜κΈ°ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

사탄이 λ¨Όμ € μž₯자의 μž…μž₯μ—μ„œ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 μ£Όκ΄€μ˜ κΆŒν•œμ„ ν–‰μ‚¬ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— 동생도 μžλ™μ μœΌλ‘œ μ£Όκ΄€ν•  μˆ˜κ°€ μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ λΉΌμ•—μ•„ λ‚˜μ˜€λŠ” 역사λ₯Ό ν•˜μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 야곱이 μ—μ„œλ‘œλΆ€ν„° νŒ₯죽으둜 μž₯자의 기업을 λΉΌμ•—μ•˜λŠ”λ°, 그런 κ°„μ‚¬ν•œ 사기꾼 같은 야곱이 μ–΄λ–»κ²Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ•„λΈŒλΌν•¨μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜, μ΄μ‚­μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜, μ•Όκ³±μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌλŠ”, 3λŒ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κ±°λ£©ν•œ 좕볡을 받을 수 μžˆλŠ” μž₯본인이 λ˜μ—ˆλŠλƒ? μ•Œκ³  보면 야곱은 사기꾼인데 μ™œ κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ—ˆλŠλƒ? κ·Έλž˜μ•Όλ§Œμ΄ 탕감볡귀가 되기 λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. ν˜•μ΄ κ·Έλ₯΄μ³ λ†“μ•˜μœΌλ‹ˆ 동생이 κ·Έλ ‡κ²Œ ν•΄μ„œ 볡귀해야 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.