제145집: ν•΄λ°©κΆŒμ— μ„  톡일가쑱 1986λ…„ 06μ›” 01일, ν•œκ΅­ 톡일동산 (κ΅¬λ¦¬μ‹œ ꡐ문동) Page #321 Search Speeches

인간μ-κ²Œ 제일 κ·€ν•œ 것은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 사λž'을 μ λ Ήν•˜λŠ" 것

그러면 κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ΄ μ™œ ν•„μš”ν•΄μš”? μš°λ¦¬κ°€ ν•˜λ‚˜λΌμ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 가지면 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μžλ¦¬μ— μ–Έμ œλ‚˜ 참석할 수 있고, μ–΄λ””μ—μ„œλ‚˜ λ™μœ„μ˜ μžλ¦¬μ— 참석할 수 있고, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 것을 λ‚΄ κ²ƒμœΌλ‘œ μ†Œμœ ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν˜ΌμžλŠ” μ†Œμœ ν•˜μ§€ λͺ»ν•˜κ²Œ 돼 μžˆλ‹€κ΅¬μš”. ν˜ΌμžλŠ” μ ˆλŒ€ μ†Œμœ ν•  수 μ—†μ–΄μš”. 이 λ‚΄μš©μ€ κ°„λ‹¨ν•œ 것 κ°™μ§€λ§Œ, μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ—­μ‚¬μ‹œλŒ€μ—μ„œ 이걸 λͺ°λžλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— λ‚¨μžμ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œ 제일 μ€‘μš”ν•œ 것이 ν™©κΈˆ 보따리도 μ•„λ‹ˆμš”, ꢌλ ₯도 μ•„λ‹ˆμš”, 지식도 μ•„λ‹ˆμš”, μΆœμ„Έλ„ μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. λ‚¨μžμ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œ 제일 κ·€ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? κ°€μž₯ κ·€ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? 제일 μ€‘μš”ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? μ—¬μžμ˜ˆμš”, μ—¬μž. 그러면 λ‚¨μž λ¬Έμ œλŠ” ν•΄κ²°λΌμš”. λ‚΄κ²Œ 제일 κ·€ν•œ 것, λ‚΄κ²Œ 제일 ν•„μš”ν•œ 것, λ‚΄κ²Œ 제일 κ°€μΉ˜ μžˆλŠ” 것을 μ°Ύμ•„μ•Ό ν•  텐데 그게 뭐냐? μ€‘μš”ν•œ λͺ¨λ“  κ±Έ ν•΄κ²°ν•˜λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ λ‚¨μž μ•žμ—λŠ” μ—¬μžλΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

또, λ°˜λŒ€λ‘œ μ—¬μžμ—κ²Œ 제일 κ·€ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? 두말할 것 μ—†μ§€μš”. 그게 λ­μ˜ˆμš”? γ€Œλ‚¨μžγ€ λ”μ›Œμ„œ κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ˜·μ„ μ’€ λ²—μžκ΅¬μš”. μ‹€λ‘€ν•˜κ² μ–΄μš”. μ—¬μžμ—κ²Œ 제일 ν•„μš”ν•œ 게 λ­λΌκ΅¬μš”? γ€Œλ‚¨μžμš”γ€ λ‚¨μž. κ·Έκ±° μ™œ ν•„μš”ν•΄μš”, μ™œ? λ‚¨μžμ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œ, μ—¬μž 같은 것은 뭐 μ•΅μ•΅κ±°λ¦¬λŠ”λ° μ™œ ν•„μš”ν•˜κ³ , 또 μ—¬μžμ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œλŠ” μ € 뚱보 같은 λ‚¨μžκ°€ μ™œ ν•„μš”ν•΄μš”? γ€Œμ‚¬λž‘μ„ μœ„ν•΄μ„œγ€ μ‚¬λž‘, μ‚¬λž‘μ΄ λ­μ˜ˆμš”? 뭐 μ•ˆλ°© 밖에 μžˆλŠ” μ‚¬λž‘λ°©μ΄μ˜ˆμš”? μ‚¬λž‘μ΄ μ™œ ν•„μš”ν•΄μš”, μ‚¬λž‘μ΄? κ·Έκ±Έ μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ λ Ήν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œμ˜ˆμš”. μ™œ μ‚¬λž‘μ΄ ν•„μš”ν•˜λƒ? μ™œ λ‚¨μž μ—¬μžκ°€ ν•„μš”ν•˜λƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ λ Ήν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 점령할 뿐만이 μ•„λ‹ˆλΌ ν•˜λ‚˜λ‹˜ 속에, 깊이깊이 천근만근 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κΉŠμ€ 마음 κ°€μš΄λ°μ— 맀μž₯돼 μžˆλŠ” μ‚¬λž‘μ„ μ λ Ήν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œμ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ κ·Έκ±Έ 감좰 가지고 κΌ­κΌ­ μŒŒλ‹€κ°€ ν•œ 번 λ°©κΈ‹ ν•˜κ³  λ‚΄λ³΄μ΄λŠ” κ±Έ μ λ Ήν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 μΈκ°„μ˜ μ†Œμ›μ΄ 뭐냐? κ·Έ 이상 μžˆμ–΄μš”? μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ 큰 마음 보따리에 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 듀어와 있으면 κ½‰μ°¨λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ°¨μ§€λ§Œ 자리λ₯Ό λͺ» μž‘λŠ”λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ λ”± μž‘κ³ μ•Ό ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λ‚˜ν•˜κ³  λ”± κΏ°μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ‚˜λŠ” 횑적으둜, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ’…μ μœΌλ‘œ λ”± κΏ°μ Έ 가지고 자리λ₯Ό μž‘λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  νƒ€λ½ν•œ 이후에 그런 인간이 μžˆμ—ˆλŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ—¬λŸ¬λΆ„ μ–΄λ¨Έλ‹ˆ 아버지가 그런 μ–΄λ¨Έλ‹ˆ 아버지가 돼 μžˆμ–΄μš”? κ·Έλž˜μ„œ λ¬Έμ œμ˜ˆμš”.

μ˜€λŠ˜λ‚  세계λ₯Ό λ°”λΌλ³΄κ²Œ 될 λ•Œ λ™μ„œμ˜ λΆ„κ·œ, λ‚¨λΆμ˜ 격차, 쒌읡과 우읡의 투쟁, μ˜κ³„μ™€ μœ‘κ³„μ˜ 투쟁, 이런 κ°œλ…μ„ λ¬΄μ—‡μœΌλ‘œ μΌμ†Œν•  수 μžˆλŠλƒ? λ¬΄μ—‡μœΌλ‘œ 톡일할 수 μžˆλŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 힘 κ°€μ§€κ³ λŠ” μ•ˆ λΌμš”. μΈκ°„λ“€μ˜ κ·Έ 무엇, 사적인 이둠 ꡬ상을 κ°€μ§€κ³ λŠ” μ•ˆ λΌμš”. μ•ˆ λ§žμ•„λ–¨μ–΄μ Έμš”. μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ 마음 바탕뢀터 λ§žμ§€λ₯Ό μ•Šμ•„μš”. μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ μƒν™œλΆ€ν„° λ§žμ§€λ₯Ό μ•Šμ•„μš”. κ°€λ‹€ 보면 'ν‹€λ Έκ΅¬λ‚˜!' ν•˜κ³  λŒμ•„μ„œκ²Œ 돼 μžˆλ‹€κ΅¬μš”.

κ³΅μ‚°μ£Όμ˜κ°€ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 70λ…„ 역사λ₯Ό 거쳐 가지고 세계λ₯Ό ν’λ―Έν•˜λ©΄μ„œ ν•˜λ‚˜μ˜ 세계λ₯Ό λͺ¨λ°©ν•΄ λ‚˜μ˜€λŠλΌκ³  μ Šμ€ 청년듀을 λ‹€ λ•Œλ €μž‘μ•˜μ§€λ§Œ, ν•œ 20λ…„λ§Œ μ§€λ‚˜ 보면 ν‹€λ¦° κ±Έ λ‹€ μ•ˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 민주세계도 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ˜ˆμš”. 민주세계도 1μ°¨λŒ€μ „ 이후뢀터 μ‹œμž‘ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ―Όμ£Όμ„Έκ³„μ˜ μ—­μ‚¬λŠ” 4λ°± λ…„ κ°€κΉŒμš΄ 역사λ₯Ό 가지고 μžˆμ§€λ§Œ 본격적으둜 μ‹œμž‘ν•œ 것은 κ·Έλž˜μš”. 따라가 보면 민주주의 가지고도 μ•ˆ λ˜κ² λ‹€κ³  ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ―Όμ£Όμ£Όμ˜μ— 금ꢌ이 개재돼 가지고 주ꢌ이 μ™”λ‹€κ°”λ‹€ν•˜κ³ , λͺ¨λž΅μ€‘상을 쀑심삼은 비법적인 행동이 λ‚˜λΌλ₯Ό κ²νƒˆν•˜κ³ , 비양심적인 인사듀이 주체가 λ˜κ² λ‹€κ³  μ•Όλ‹¨ν•˜λŠ” λ―Όμ£Όμ„Έκ³„λŠ” 우리의 본성이 ν™˜μ˜ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 민주세계가 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 돼 μžˆλŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€.

자, 그러면 이제 핡심을 μ•Œμ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ λ‹€μ‹œ ν•œ 번 ꡬ원섭리λ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œ νƒ•κ°λ³΅κ·€μ˜ 역사λ₯Ό κ±°λ“­ν•΄ 가지고, 탕감볡귀역사λ₯Ό λ˜ν’€μ΄ν•˜κ³  κ±°λ“­κ±°λ“­ν•΄μ„œ 전진해 가지고 κ°€μ•Ό ν•  κ·Έ λͺ©ν‘œμ μ΄ 어디냐? μ™„μ„±ν•œ μ•„λ‹΄, μ™„μ„±ν•œ ν•΄μ™€μž…λ‹ˆλ‹€. μ™„μ„±ν•œ μ•„λ‹΄ ν•΄μ™€μ˜ λͺ©ν‘œλŠ” 무엇이냐? μ™„μ„±λœ 참된 μ‚¬λž‘μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ‚¬λž‘μ€ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ²­λ…„ 남녀듀이 μ‚¬λž‘ν•œλ‹€κ³  ν•˜λŠ” μ‚¬λž‘μ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 그건 인간듀에 μ˜ν•΄μ„œ λΉšμ–΄μ§„ μ‚¬λž‘μ΄μ˜ˆμš”. 그건 횑적인 μ‚¬λž‘μœΌλ‘œ 쒅적인 μ‚¬λž‘μ΄ μ—†μ–΄μš”. λΏŒλ¦¬κ°€ μ—†μ–΄μš”, λΏŒλ¦¬κ°€. λΏŒλ¦¬κ°€ μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ‚¬λž‘μ˜ λΏŒλ¦¬κ°€ μ—†μ–΄μš”.

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, μ§€κΈˆκΉŒμ§€ νƒ€λ½ν•œ 세계에 μΈμ—°λœ 가정은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 쒅적인 뿌리λ₯Ό 갖지 λͺ»ν•œ κ°€μ •μ΄μš”, λΆ€ν‰μ΄ˆμ™€ 같은 가정이 돼 버렸닀 μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λΏŒλ¦¬κ°€ μ—†μœΌλ‹ˆ 정착을 ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ •μ°©ν•΄ 가지고 'λ‚΄κ°€ ν–‰λ³΅ν•˜λ‹€. μ˜μ›νžˆ ν–‰λ³΅ν•˜λ‹€. μ—¬κΈ°μ„œ μ˜μ›νžˆ μ˜μ›νžˆ μ‚΄κ³  어디에 가든지 κ·Έ μ΄μƒκΆŒμ—μ„œ λ‚˜λŠ” μ˜μ›νžˆ μ‚΄κ² λ‹€'κ³  ν•  수 μžˆλŠ” λͺΈ 마음의 즐거운 λ°”νƒ•μ˜ 터전이 어디에 돼 μžˆμ–΄μš”? μ—†λ‹€κ΅¬μš”.

μ˜€λŠ˜λ‚  경제둜 μΈν•˜μ—¬ ν™©κΈˆλ§ŒλŠ₯μ‹œλŒ€λ₯Ό λΆ€λ₯΄μ§–λŠ” 이 μ‘Έμž₯λΆ€λ“€, μ‘Έμžλ“€μ„ μ œκ±°ν•΄ 버렀야 되고, 인본주의 사상을 λΆ€λ₯΄μ§–λŠ” ν—ˆκ΅¬μ˜ λ§Ήλž‘ν•œ 이 무리듀을 μ«“μ•„ 버렀야 되고, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ—†λ‹€κ³  무신둠을 μ£Όμž₯ν•˜λŠ” 곡산당, 이 μ›μˆ˜ νŒ¨λ“€μ„ μ§€κ΅¬μƒμ—μ„œ λͺ°μ•„λ‚΄μ•Ό ν•  사λͺ…이 인λ₯˜ κ³΅λ™μ˜ 사λͺ…μž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄λŠ νŠΉμ • μΈκ°„μ˜ 사λͺ…이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. κ·Έκ±Έ λͺ¨λ₯΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜€λŠ˜λ‚  μ„ μƒλ‹˜μ΄ 지상에 λ‚˜μ™€μ„œ 이걸 κ°€λ₯΄μ³ μ£Όκ³ , 이런 μš΄λ™μ„ μ‹œμž‘ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그게 이미 40μ—¬ 년이 μ§€λ‚¬λ‹€κ΅¬μš”.