제180집: 뜻과 μ‚¬λž‘ 1988λ…„ 08μ›” 07일, ν•œκ΅­ λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #105 Search Speeches

우리λŠ" μ-­μ‚¬λ₯Ό λŒ€μ‹ ν•΄μ„œ μΌν•˜κ³  μžˆλ‹€

그러면 νƒ•κ°λ³΅κ·€λŠ” 재창쑰의 길이고 재창쑰의 길은 ν˜„μ‹€λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. μ•„λ‹΄ 해와가 λ¬Έμ œλ˜μ–΄ 있고 가인 아벨이 λ¬Έμ œλ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν˜„μ‹€ 문제이기 λ•Œλ¬Έμ—, μ„ μƒλ‹˜μ€ μ°ΈλΆ€λͺ¨μ˜ μžλ¦¬μ— 있기 λ•Œλ¬Έμ— 쒅적인 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ νˆ¬μŸν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ©΄μ„œ 쒅적인 것을 μ§€μƒμ—μ„œ 횑적으둜 세계적 κΈ°μ€€λ§ŒνΌ λ‹€ νƒ•κ°ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μš” 각도λ₯Ό 차지해 가지고 λ§žμ·„μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„λ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€λ„ 여기에 λŒ€ν•œ λ°˜λŒ€μ˜ μž…μž₯을 κ°–λ‹€ λ§žμΆ°μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? λΆ€λͺ¨μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ μ‹¬μ •μ˜ 도리λ₯Ό νŒŒκ΄΄ν•΄μ„œλŠ” μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€μ  μ‚¬λž‘μ„ κ°€μ Έ 가지고 자기λ₯Ό 재차 νˆ¬μž…ν•΄μ„œ ν”ŒλŸ¬μŠ€μ  μžλ¦¬μ— 도달할 수 μžˆκ²Œλ” 자기λ₯Ό μœ„ν•΄ νˆ¬μž…ν•΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ‹€μŒμ—” 세계λ₯Ό λŒ€μ‹ ν•΄μ„œ ν”Όλ•€ ν˜λ¦¬μ‹  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 탕감노정을 이어받아 가지고 μžμ‹ μ˜ 일생노정에 κ·Έ λŒ€κ°€ μ΄μƒμ˜ μ‚¬λž‘μ˜ κΈ°μ€€, λ‚΄ μ§€κΈˆ ν•˜κ³  μžˆλŠ” μ΄μƒμ˜ κΈ°μ€€κΉŒμ§€β€¦. μˆœμ€ μ’…λŒ€ 순이 λ†’κ³ , μ’…λŒ€ λΏŒλ¦¬κ°€ κΉŠμ€ κ±°μ˜ˆμš”. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ λ‚΄ 순과 λΏŒλ¦¬λŠ” ν•˜λŠ˜κ³ΌλŠ” λ„μ €νžˆ μ•ˆ λ˜κ² μ§€λ§Œ μ’…λŒ€μ™€ λŒ€λ  수 μžˆλŠ” μ’…λŒ€ λΏŒλ¦¬μ™€ μ—°κ²°λ˜μ–΄ μžˆμœΌλ‹ˆ λ‚΄κ°€ 이 μžλ¦¬μ— λͺ» λ‚˜κ°€λ©΄ λ‚΄ 후손을 ν†΅ν•΄μ„œ μ•žμœΌλ‘œ κ·Έ 자리λ₯Ό λ©”μš°λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” 역사λ₯Ό λŒ€μ‹ ν•΄μ„œ μΌν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” 사싀을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ‹œλŒ€μ μ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 이런 μ—„μˆ™ν•œ 과제 μ•žμ— μ„œ μžˆλŠ” 것이 뜻의 κΈΈμž…λ‹ˆλ‹€. 뜻의 길의 완성은 μ‚¬λž‘μ˜ 씨와 μ‚¬λž‘μ˜ λͺ¨λ“  곡적의 ν„°λ₯Ό 남기지 μ•Šκ³ λŠ” λΆˆκ°€λŠ₯ν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€, ν˜„μ‹€, μ‹€μ²œμž₯μ—μ„œ. μ§€κΈˆ λ¬Έμ œκ°€ κ·Έλ ‡μž–μ•„μš”? 철학에 λ“€μ–΄κ°€λ©΄ 생각이 먼저냐 μ‘΄μž¬κ°€ 먼저냐 ν•˜λŠ” μ‚¬μœ μ™€ 쑴재의 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. 관념과 μ‹€μ œ λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜μžλ“€μ€ `μ’…κ΅λŠ” 관념둠이야' ν•˜μ§€λ§Œ 관념둠이라고 ν•΄μ„œ 그것이 μ—†λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 곡떠 μžˆμ§€ μ•Šλ‹€κ΅¬μš”.

생각도 κ΄€λ…μ΄μ˜ˆμš”. λ―ΏμŒλ„ 관념이고, μ†Œλ§λ„ 관념이고, μ‚¬λž‘λ„ κ΄€λ…μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ ν˜„μ‹€ μƒν™œμ— λͺ¨λ“  쑴재의 촉각을 κ²°μ†μ‹œν‚€κ³  μžκ·Ήμ‹œμΌœ 가지고 인연을 맺게 ν•˜λŠ” 것은 무엇이냐? μ‚¬λž‘μž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λž‘μ€ μ ˆλŒ€ 관념이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 좔상이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. ν˜„μ‹€μ  μ€‘μ‹¬μž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 μœ„λŒ€ν•œ κ±°μ˜ˆμš”. 무슨 말인지 μ•Œκ² μ–΄μš”? 곡산당은 μ‚¬λž‘μ„ λͺ¨λ¦…λ‹ˆλ‹€. 그듀이 λ§ν•˜λŠ” λͺ¨λ“  μ˜μ‹μ΄λΌλŠ” 것은 μ‚¬νšŒμ  ν† λŒ€λΌκ΅¬μš”. μ˜μ‹μ  ν† λŒ€λ₯Ό ν˜•μ„±ν•œλ‹€κ³  λ³΄λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그래 μœ λ¬Όλ‘ μ„ μ£Όμž₯ν•΄ λ‚˜μ˜€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

그듀은 가정을 μ€‘μš”μ‹œν•˜μ§€ μ•Šκ³ , μ‚¬νšŒλ₯Ό μ€‘μš”μ‹œν•©λ‹ˆλ‹€. 사탄은 μ²œμ‚¬μž₯이기 λ•Œλ¬Έμ— κ°€μ • 기쀀이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ  기쀀을 μ„Έμ› μœΌλ‹ˆ 자기λ₯Ό μ£Όμž₯ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λΆ€λͺ¨λ₯Ό μ „λΆ€ λ‹€, λ¬Όλ‘  심정적인 마음의 세계λ₯Ό μ „λΆ€ λ‹€ 착취적 μš”μΈμœΌλ‘œ 보고 μžˆμž–μ•„μš”. μ΄λ†ˆμ˜ μžμ‹λ“€, μ²œμ§€μ˜ λŒ€λ³΅κ·€μ˜ μ•ˆμ°©μ μ„ μ„Έμš°λ €λŠ” 근본을 ν˜Όλ―Έμ‹œν‚€λ €λŠ” μ•…λ§ˆμ˜ λ…Όλ¦¬μž…λ‹ˆλ‹€. μ²œμ‚¬μž₯이 μ‚¬νšŒμ  μ‘΄μž¬μ΄μ§€ κ°€μ • 기쀀에 μ„œ μžˆμ§€ μ•Šλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλž˜μ„œ μ‚¬νšŒμ  μ‘΄μž¬κ°€ μ˜μ‹μ„ κ·œμ •ν•˜μ§€ μ˜μ‹μ  μ‘΄μž¬κ°€ μ‚¬νšŒλ₯Ό κ·œμ •ν•œλ‹€ν•˜λŠ” 말을 ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€κ΅¬μš”. 가정적 μ‘΄μž¬κ°€ μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. 개인적 μ‘΄μž¬κ°€ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ  쑴재. 그것은 맨 κΌ¬λž˜λΉ„λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”.