제155집: 천주복귀의 용사 1965년 01월 27일, 한국 전본부교회 Page #114 Search Speeches

개척해야 할 " 큰 시련무대가 남아 있"데 불평할 수 있"가

내가 이 길을 개척해 나가는 데 있어서는 내가 당하는 슬픔 이상의 슬픔이 남아 있는 것이요, 내가 당하는 고통 이상의 고통이 남아 있는 것입니다. 오늘도 가야 할 그 길이 남아 있기 때문에 그 길을 가야 할 하늘이 있고, 그 길을 가야 할 스승들이 있고, 그 길을 가야 할 책임자들이 있는데 그들이 그걸 바라보고 그 길을 염려하는 마음이 있다 할진대는 자기 자신을 중심삼고 좌우로 뭐 이렇게 시시하게 할 수 없는 것입니다. 망할 수밖에 없는 거예요. 과거의 모든 전체를 청산해 버리고 오늘 이 시대에 있어서 나를 다시 한 번 회고하여 새로운 인연을 붙안고 새로운 사명에 입각하여 자기의 적나라한 자세를 하늘 앞에, 이 민족 앞에, 과거 현재 미래 앞에 내세울 줄 아는 여러분들이 되고, 여러분이 중심을 다시 한 번 세울 줄 아는 이 시간이 되기를 부탁합니다.

이래 가지고 오늘의 이 시련의 고개보다도 내일의 시련의 고개를 그리워하고, 내일의 시련의 고개보다도 그 다음의 시련의 고개를 그리워하고, 가정의 시련의 고개를 넘어서 종족의 시련의 고개를 그리워하고, 종족의 시련의 고개를 넘어서 민족의 시련의 고개를 그리워해야 합니다. 그리고 민족의 시련의 고개를 넘어서 세계의 시련의 고개를 넘자 하고, 세계의 시련의 고개를 넘으면서 천주의 시련의 고개를 넘자, 넘자, 넘고 넘고 또 넘자고 할 수 있는 사람이 돼야 됩니다.

가고 가면 갈수록 보다시피 내 발걸음이 어길 수 없이 바쁜 그것을 느끼는 사람이 언제 뭐 이러고 저러고, 뭐 옆의 것을 볼 수 있어요? 그래서는 다 어떻게 하느냐 이거예요. 그런 사람들은 자기를 벗어날 수 없는 사람들이요, 한 민족과 한 종족을 벗어날 수 없는 사람들이요, 이 세계적인 대운세가 오늘날 이 나라를 찾아와도 그런 사람들은 대세계적인 운세 앞에는 상관할 수 없는 사람들이라는 것을 알아야 된다구요.

오늘날 우리의 통일이념은 민족적인 운명을 책임지고 나온 것이 아니라 천주사적인 운명을 책임지고, 나아가서는 하나님의 내정적인 심정의 해방운동까지도 제창하여 나오는 이념이니만큼 아버지의 심정세계에는 아직까지 검은 구름이 남아 있고, 아직까지도 슬픈 곡절의 피가 맺혀 있는 것을 알아야 됩니다. 그것을 저버리고 그 심정을 붙들고 이 피를 걷어치울 때까지는 쉴 수 없는 고달픈 운명에 처해 있는 슬픈 타락의 후손들인 것을 살면서, 생활에서 느끼며 자기 자체를 다짐하면서 달려가기에 보다 기쁜 마음을 지니고 나가는 사람이 돼야 되겠어요.

이 사람은 시대가 바뀌면 바뀔수록 성공하는 거예요. 사회가 복잡하고 뒤넘이치면 칠수록 뭐 하나가 깨져 나간다는 거예요. 가정이 깨져나가든가 종족이 깨져 나가든가 뭐 하나 깨져 나가는 거예요, 복잡한, 교차하는 일이 많으면 많을수록 이 사람은 빨리빨리 발전하는 거예요.

그런 관점에서 볼 때 오늘날 통일의 운명이, 이 통일교회가 세계 무대를 향하여 나가는 데 있어서는 교차의 연결이 빨리 벌어져라 이거예요. 한 나라의 주권자도 역시 빨리 교차되라, 한 나라의 문화도 빨리 교차되라, 한 나라의 모든 유행하는 것도 시간이 갈수록 빨리 교차되라 이거예요. 교차하면 할수록 천적 분위기를 붙들고 충성의 길을 찾아 헤매는 사람이 있어서 이것이 성공의 날을 촉구하는 재료로 연결 안 되면 망한다 이거예요.

그렇기 때문에 지금까지 한 국가의 과정에 있어서의 시련무대를 내가 친히 거쳐왔고, 한 주권을 거쳐오면서 민족 앞에 시련당하고, 교체되고, 변화되는 환경에 부딪칠 때마다 염려한 것은, 넘어가야 할 내 길, 그 시련을 원망하는 것보다는 그 시련에 이어 다가올 하늘의 제2 시련을 대비하여 하늘 앞에 배척받지 않을 수 있는 하늘의 충효의 도리를 어떻게 세우느냐 하는 이것이 문제였다 이거예요.