제174집: 인간의 참된 뿌리를 찾아서 1988년 02월 28일, 한국 본부교회 Page #142 Search Speeches

타락한 후손은 스스로" 본-의 세계로 돌아갈 수 -다

여러분들이 자기를 주장하게 될 때 `나는 참된 자리에 서 있다. 참된 삶을 산다'고 합니다. 그렇게 자랑하고 있습니다. 그렇다면 참된 삶을 사는 내 자신이 참된 생명을 지녔느냐? 이것이 문제가 되는 것입니다. 그리고 참된 생명을 지니고 참된 길을 가는 사람에게 있어서 문제가 뭐냐? 참된 생명을 지녔다 하더라도 참된 사랑을 지녔느냐 하는 것입니다.

그러면 참된 사랑의 뿌리, 참된 생명의 뿌리, 참된 힘의 뿌리가 어디서부터 시작됐느냐 하는 문제를 추구하게 될 때, 이건 두말할 것 없이 인류시조로 말미암아 시작되었다는 것입니다.

`인류시조' 하면, 이것은 남자 여자로서 인간을 대표한 참된 남자와 여자로부터 시작하였습니다. 참된 남자 여자가 나와서 참된 길을 가야 되고 참된 생명을 지녀 가지고 일생을 살아가야 되는 것입니다. 그렇게 참된 사랑을 중심삼고 우리 인류시조가 갔더라면 어떻게 됐을 것이냐? 그야말로 모든 면에서 우리 인류가 찾아 나오는, 필요로 하는 여건들을 갖춘 기반에서 새로운 뿌리로 출발했을 것입니다.

오늘날 인류가 이와 같이 참을 찾아 나오고, 또 참된 생명의 길과 참된 사랑의 길을 찾아 헤매게 된 동기가 무엇이냐? 왜 이렇게 됐느냐? 본래부터 참된 자리에 서지 못했기 때문에, 참된 뿌리를 갖지 못했기 때문에 이런 결과가 된 것입니다. 이것을 오늘날 종교에서는 타락을 하였기 때문이라고 말하는 것입니다.

그러면, 타락했다는 것이 뭐냐? 떨어졌다는 말입니다. 떨어졌다 이거예요. 본래의 자리에 일치되어 연결되는 모든 것은 참된 개인이 가는 길로, 또 참된 개인의 생애로, 참된 사랑을 중심삼은 이상향으로 연결되어야 할 것이었습니다. 그런데 그것이 개인의 기준이 되지 않음으로 말미암아 가정이 문제가 되어 있고, 사회가 문제가 되어 있고, 국가가 문제가 되어 있고, 세계가 문제가 되어 있다는 것입니다.

이것을 시정하기 위해서는 되돌아가야 합니다. 되돌아가서 시정해 놓지 않으면 안 됩니다. 타락은 뭐냐 하면 병난 것을 말해요. 정상적인 자리에 있지 아니하고 그릇된 자리에 있게 된 것을 말합니다. 정상적인 자리에서 전진적인 향상을 하여야 할 텐데도 불구하고 그릇된 자리, 그릇된 길로 빠져 퇴진적인 하락을 한 것을 말합니다. 다시 말하면 하나의 뿌리에서 이탈된 것을 말하는 것입니다.

그렇기 때문에 인류가 제아무리 노력을 한다 하더라도 이와 같이 이탈되기 전의 본연의 기준을 확정지어서 그 문을 통과하지 않으면 이상적 뿌리가 되는 참의 길이라든가 혹은 생명의 길, 사랑의 길이라는 것을 찾을 수 없는 것입니다.

그래서 인간들은 인생이 어떻게 가야 되느냐 하는 문제, 인생길이 어떻게 된 것인가를 모르고 있어요. 또 자기의 생명이 귀한 것은 아는데 그 생명이 무엇을 중심삼고 귀한가를 모르고 있습니다. 그리고 인생은 그 무엇인지 모르게 남자 여자가 합한 가정이라는 그 틀을 중심삼고 살고 있지만, 그 가정 자체만을 원하지 않습니다. 이것을 연결시켜서 이상의 세계로, 통일된 세계로, 전체가 화합해서 하나될 수 있는 세계를 그려 가기를 바라고 있습니다. 그런데도 불구하고, 그러한 바람의 모든 여건들은 역사노정을 통해서 수많은 우리 선조들이 노력해 왔지만 아직까지도 그 근본을 해결 못 하고 있습니다. 아직까지도 그 근본의 기준을 찾아 세우지 못한 채 허덕이고 있는 것이 사실이라는 것을 부정할 수 없습니다.

그러면 인간 자체가 떨어졌다면, 타락되었다면 타락한 그 뿌리를 중심삼고 태어난 우리 후손은 그것을 찾아갈 수 있느냐? 극복하여서 승리의 자리로 돌아갈 수 있느냐? 돌아갈 수 없습니다. 인간이 제아무리 노력을 했댔자 타락한 후손으로 태어난 이상에는 타락한 후손의 그러한 환경을 극복할 수 없습니다. 본연의 세계로 돌아갈 길이 없는 것입니다.