제192집: 민쑱을 μ΄ˆμ›”ν•œ λ©”μ‹œμ•„μ˜ 사λͺ…을 ν•˜λΌ 1989λ…„ 07μ›” 09일, ν•œκ΅­ λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #274 Search Speeches

참사λž'의 근원

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ λΆ€λͺ¨λ„ 무엇이냐 ν•˜λ©΄ μˆ˜μ§μ„ μ΄μ˜ˆμš”. λΆ€λͺ¨λ„ 수직 μžμ²΄μ˜ˆμš”. 이것을 μž‘μ•„λ‹ΉκΈ°κ³  κ°€λ©΄ λΆ€λͺ¨κΆŒμ΄ μ—†μ–΄μ Έμš”. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ˜ˆμš”. 이거 μ·¨ν•˜λ©΄ μ—¬κΈ°μ„œ λŒμ•„μš”. κ·Έλž˜μ„œ 인간은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λͺΈμ΄μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? μ—¬μž λ‚¨μžλ₯Ό μ΄μ„±μ„±μƒμ˜ μžλ¦¬μ—μ„œ 보면 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 성상(性相)의 ν˜•(ε½’)이 λ‚¨μžμ˜ˆμš”. μ΄μ„±μ„±μƒμœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆμ§€μš”, 횑적으둜? μ’…μ μœΌλ‘œ μƒν•˜λ„ μ΄μ„±μ„±μƒμœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆμ–΄μš”. κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆμ–΄μš” 이것이 λͺ¨λ‘ μ‚¬λž‘μ— μ˜ν•΄μ„œ ν†΅ν•©λΌμš”. κ·Έλ ‡λ‹€κ³  μƒκ°ν•΄μš”?

이 λˆˆλ™μž ν•œκ°€μš΄λ°λ₯Ό μ‚¬λž‘μ˜ 침을 가지고 찌λ₯Έλ‹€κ³  ν•˜λ©΄ μ‚¬λž‘μ˜ 침을 μ „λΆ€ ν¬μš©ν•΄ λ²„λ €μš”. 싫지가 μ•Šμ•„μš”. κ·Έλž˜μ„œ μ‚¬λž‘ν•˜λŠ” λ‚¨νŽΈμ΄ 발둜 차더라도 μ§„μ •μœΌλ‘œ μ‚¬λž‘λ°›κ³  μžˆλ‹€λ©΄ '이야, 이런 세계도 μžˆκ΅¬λ‚˜!' ν•΄μš”. (μ›ƒμŒ) μ΄λ ‡κ²Œ 치면 '휘-' ν•˜κ³  λ°˜λŒ€μͺ½μ— κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. (μ›ƒμŒ) 일본에 κ°€μ„œ μšΈλ‹€κ°€ 물에 λΉ μ Έ μ£½λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μ“± λ°˜λŒ€μͺ½μ— κ°€ 가지고 λ‚¨μžλ₯Ό μž‘μ•„λ‹Ήκ²¨μš”. (μ›ƒμŒ) μ΄ν˜Όλ‹Ήν•˜λŠ” μ—¬μžμ˜ 심정을 생각해 λ³Ό λ•Œ μ£½μ–΄ 버리렀고…. μ΄ν˜Όμ„ μ„ μ–Έν•˜λ”λΌλ„ κ·Έ μˆœκ°„μ—λŠ” μž…μ„ λ‹€λ¬Όκ³  μžˆλ‹€κ°€ μ™„μ „νžˆ 180도 νšŒμ „ν•˜λŠ” 힘이 μžˆμ§€μš”? κ·Έλ ‡λ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ‚¬λž‘μ˜ 힘이 μœ„λŒ€ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

인간은 무엇을 μœ„ν•΄μ„œ νƒœμ–΄λ‚¬λŠλƒ? λ‚¨μžλŠ” μ—¬μžλ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ νƒœμ–΄λ‚¬μ–΄μš”. μ‚¬λž‘μ˜ λ³Έμ—°μ˜ νž˜μ€ λ°›λŠ” νž˜μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘λ˜μ—ˆλŠλƒ? 이게 λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. κ·Έλž˜μ„œ μ§€κΈˆ λ¬Έμ œλŠ” 물질이 먼저냐 μ˜μ‹μ΄ 먼저냐 ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μ˜ˆμš”. μ‘΄μž¬λΌλ“ κ°€ μ˜μ‹μ΄λΌκ³  ν•˜λŠ” λ¬Έμ œκ°€ μ§€κΈˆ 철학에 μžˆμ–΄μ„œ λ¬Έμ œκ°€ λ˜μ–΄ μžˆμ§€μš”? μœ μ‹¬μ„Έκ³„μ™€ μœ λ¬Όμ„Έκ³„λ‘œ 결말지어져 μžˆμ§€μš”? μ–΄λŠ μͺ½μ΄ λ¨Όμ €μ˜ˆμš”? μ΄λ ‡κ²Œ 생각해 보면 μ‚¬λž‘μ΄ μž‘μš©ν•˜λŠ” λ³Έμ—°μ˜ νž˜μ€ μ–΄λ””μ„œλΆ€ν„° μ‹œμž‘ν–ˆλŠλƒ? 이게 λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. λ°›κ³  싢은 λ°μ„œ μ‹œμž‘ν–ˆλŠλƒ, μ£Όκ³  싢은 λ°μ„œ μ‹œμž‘ν–ˆλŠλƒ?

μ§€κΈˆ 민주주의 μ„Έκ³„λŠ” 개인주의 μ„Έκ³„μ§€μš”? κ°œμΈμ£Όμ˜λŠ” μžκΈ°λ§Œμ„ μ ˆλŒ€μ‹œν•˜μ§€μš”? 자기 μžμ‹ μ„ ν•˜λ‚˜μ˜ ν•΅μœΌλ‘œ ν•΄μ„œ κ³ μ •ν™”μ‹œν‚€λ €κ³  ν•΄μš”. κ·Έλž˜μ„œ 세계가 λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. 미ꡭ이면 미ꡭ을 ν•΅μœΌλ‘œ ν•˜λ €κ³  κ·Έλž˜μš”. κ·Έλž˜μ„œ λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. μ†Œλ ¨μ΄λ©΄ μ†Œλ ¨μ„ μ€‘μ‹¬μ‚ΌμœΌλ €κ³  ν•΄μš”. ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” μ–΄λ•Œμš”? 문선생은 자기λ₯Ό ν•΅μœΌλ‘œ ν•΄μ„œ ν•˜λ €κ³  ν•΄μš”? κ·Έκ±° λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 자기λ₯Ό ν•΅μœΌλ‘œ ν•΄μ„œβ€¦.

κ·Έλž˜μ„œ 근본을 파 보면 μ‚¬λž‘μ˜ νž˜μ΄μ˜ˆμš”. 본래의 μ‚¬λž‘μ˜ μΆœλ°œμ μ€ λ°›λŠ” νž˜μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘ν–ˆκ² λŠλƒ, μ£ΌλŠ” 힘, λ°€μ–΄λ‚΄λŠ” νž˜μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘ν–ˆκ² λŠλƒ? κ±°κΈ°κΉŒμ§€ κ°€μš”. μ–΄λ””μ„œ μ‹œμž‘ν–ˆκ² μ–΄μš”? μ£ΌλŠ” νž˜μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘ν–ˆμ–΄μš”. 자기 μžμ‹ μ΄ μ—†μ–΄μ§ˆ λ•ŒκΉŒμ§€ νˆ¬μž…ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλž˜μ„œ 싀체가 μ™„μ„±λ˜λ©΄ 무λ₯Ό μ·¨ν•΄μš”. μ—¬λŸ¬λΆ„λ„ μ„±μˆ™ν•˜λ©΄ 양심을 μ·¨ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λΌμš”. λͺΈμ΄ μ„±μˆ™ν•˜λŠ” κ·Έ 비둀에 λ”°λΌμ„œ 양심을 μ·¨ν•˜λŠ” νž˜λ„ μ„±μˆ™λ˜μ–΄μ„œ 이상적인 자기 μžμ‹ μœΌλ‘œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ μ°Έμ‚¬λž‘μ˜ 근원은 어디냐? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ—κ²Œμ„œλΆ€ν„°β€¦. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μžˆμ§€μš”? ν•˜λ‚˜λ‹˜λ„ μžˆλŠλƒ μ—†λŠλƒ? 아무도 λ³Έ 적이 μ—†μ§€μš”? λ„λŒ€μ²΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ–΄λ–€ μ‘΄μž¬μ΄κ² λŠλƒ? λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. λ„λŒ€μ²΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ–΄λ–€ 녀석 μ΄κ² λŠλƒ? (μ›ƒμŒ) '녀석'의 λ°˜λŒ€λŠ” λ­μ˜ˆμš”? 'κ°€λ‹€(ζ–Ή;λΆ„)'라든지 λ§μ΄μ˜ˆμš”β€¦. 이가닀(霜, μ–΄κΉ¨)κ°€ μ•„λ‹ˆμ§€μš”? (μ›ƒμŒ) '녀석'은 λ­μ˜ˆμš”? 'μ € 녀석'이라고 ν•˜λŠ” 것은 μžκΈ°λ°–μ— μƒκ°ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” μ‚¬λžŒμ„ 말할 경우이고, 'μ €λΆ„'이라고 ν•˜λŠ” 것은 자기λ₯Ό μƒκ°ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” μ‚¬λžŒμ„ 말할 κ²½μš°μ˜ˆμš”. μ—­μ‚¬μ˜ κΈ°μ€€μ—μ„œ 보더라도 '녀석'이라고 뢈리던 μ‚¬λžŒμ€ μžκΈ°λ°–μ— μƒκ°ν•˜μ§€ μ•Šλ˜ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”. 'λˆˆλ™μž 녀석'이라고 ν•˜λ©΄ κ·Έ λˆˆλ™μžκ°€ 'λͺΈ μ „μ²΄λŠ” λ‚˜λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μžˆμ–΄λΌ!'κ³  ν•œλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 'λˆˆλ™μž λΆ„'이라고 ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ€ μ—†λ‹€κ³  ν•˜λ”λΌλ„β€¦. (μ›ƒμŒ) 'λ‚˜λŠ” 전체λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μžˆλ‹€' κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆμ§€μš”? μ•Œκ² μ–΄μš”?