제21집: 우리의 인연 1968λ…„ 11μ›” 17일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #100 Search Speeches

ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ€'심삼고 μ‚Άμ˜ 동기와 λͺ©μ μ„ μ •ν•΄μ•Ό

κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ μ˜€λŠ˜λ‚  νƒ€λ½ν•œ μΈκ°„μ—κ²Œ 제일 μ€‘μš”ν•œ 것이 무엇이냐 ν•˜λ©΄, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ•Œμ•„μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—­μ‚¬κ³Όμ •μ—μ„œ μ–Όλ§ˆλ‚˜ λͺΈλΆ€λ¦Όμ³ λ‚˜μ˜€μ‹  ν•˜λ‚˜λ‹˜μΈκ°€λ₯Ό μ•Œμ•„μ•Ό 되겠고, μ–΄λ–€ λ°©ν–₯을 ν†΅ν•΄μ„œ λ‚˜μ˜€μ‹œκ³  μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μΈκ°€λ₯Ό μ•Œμ•„μ•Ό 되겠으며, 또 ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œλŠ” μ–΄λ–€ λͺ©μ μ„ 이루렀 ν•˜μ‹œλŠ”κ°€λ₯Ό ν™•μ‹€νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬λ“€μ΄ 이것을 ν™•μ‹€νžˆ μ•Œμ§€ λͺ»ν•˜λ©΄ 아무리 수고λ₯Ό ν•œλ‹€κ³  해도 ν—›μˆ˜κ³ κ°€ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ§€κΈˆ 여기에 ν™œλ™ν•˜λŠ” λŒ€μ›λ“€μ΄ 와 μžˆμ§€λ§Œ, κ·Έ ν™œλ™λ„ μ—­μ‹œ 아무리 λ…Έλ ₯을 ν•œλ‹€ ν•˜λ”λΌλ„ 동기λ₯Ό 갖좔지 λͺ»ν•œ μžλ¦¬μ—μ„œλŠ” 각도가 μ–΄κΈ‹λ‚˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이념과 λͺ©μ , λ‹€μ‹œ λ§ν•˜λ©΄ 동기와 λͺ©μ μ€ λ°˜λ“œμ‹œ 직행 과정을 ν†΅ν•˜μ—¬μ„œ 관계λ₯Ό λ§Ίμ–΄μ•Ό 쒋은 κ²°κ³Όκ°€ λ‚˜μ˜€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ²°κ³Όκ°€ μ–΄κΈ‹λ‚˜λ©΄ 동기λ₯Ό μΌμΉ˜ν™”μ‹œν‚¬ 수 μ—†κ³  동기가 μ–΄κΈ‹λ‚˜λ„ λͺ©μ μ„ μΌμΉ˜ν™”μ‹œν‚¬ 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것은 μ„œλ‘œ μ§ν–‰μ„ μƒμ—μ„œ λ²Œμ–΄μ§€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ 마음이 κ°€κ³ μž ν•˜λŠ” 직행선이 μžˆμ„ 것이고, λͺΈμ΄ κ°€κ³ μž ν•˜λŠ” 직행선과 μƒν™œμ΄ κ°€κ³ μž ν•˜λŠ” 직행선이 μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ ν•˜λ‚˜λ‹˜λ„ μžμ‹ μ˜ 마음이 κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” μ±…μž„μ΄ μžˆμ„ 것이고, λͺΈμ΄ κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” μ±…μž„μ΄ μžˆμ„ 것이고, λͺΈκ³Ό 마음으둜 이루어진 ν•˜λ‚˜λ‹˜ μžμ‹ μ΄ μƒν™œμ„ ν†΅ν•˜μ—¬μ„œ μ„Έκ³„λ‘œ κ°€λŠ” 직행선이 μžˆμ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 아무리 사정이 λ‹€λ₯΄λ‹€κ³  해도 κ°€λŠ” κ·Έ λͺ©μ μ μ€ λ°˜λ“œμ‹œ μ§ν–‰λ˜μ–΄ 세계적인 λͺ©μ μ— κ²°λΆ€ν•  수 μžˆλŠ” μ΄ˆμ μ— μΌμΉ˜ν™”μ‹œμΌœμ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμ΄λ‹ˆ, κ·Έ 과정을 κ±°μΉ˜μ§€ μ•Šκ³ λŠ” 전체 λͺ©μ μ΄ 이루어지지 μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬λ“€μ€ 이 λ³Έμ—°μ˜ 인연을 쀑심삼고 μΆœλ°œν•΄μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ£¨μ˜ μƒν™œ κ°€μš΄λ° μ—¬λŸ¬λΆ„ 각자의 λ§ˆμŒμ„ 두고 λ³΄μ‹­μ‹œμ˜€. μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ ν•˜λ£¨ μƒν™œ κ°€μš΄λ° λ§ˆμŒμ—μ„œ μ–΄λ–€ λΆˆν™”κ°€ λ²Œμ–΄μ§€λ©΄, 이 λͺ¨λ“  것이 μ™œ κ·ΈλŸ°κ°€ 생각해 λ³΄μ‹­μ‹œμ˜€. κ³Όμ—° λ‚΄ μžμ‹ μ΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 인연을 λ§Ίκ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 가지신 μ†Œλ§μ„ κ°–κ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜κ»˜μ„œ λͺ©μ ν•˜μ‹œλŠ” 곳으둜 ν–₯ν•  수 μžˆλŠ” μƒν™œμ μΈ 인연을 κ°€μ‘ŒλŠλƒ ν•˜λŠ” 것을 맀일 맀일 λ°˜μ„±ν•΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” μ–΄λ– ν•œ λͺ©μ μ„ κ°–κ³  행동을 ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 행동은 ν•˜λŠ˜μ μ΄λƒ 땅적이냐 λ‘˜ μ€‘μ˜ ν•˜λ‚˜λ‘œ 결정이 λ©λ‹ˆλ‹€. μ§€κΈˆ 이 μˆœκ°„μ—λ„ 우리의 λͺΈμ΄ ν˜Έν‘ν•˜λŠ” 데에 μš”κ΅¬λ˜λŠ” 졜고의 μ‚°μ†Œ ν˜Έν‘λŸ‰μ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 양을 μ™„μ „νžˆ ν‘μˆ˜ν•˜λŠλƒ, 덜 ν‘μˆ˜ν•˜λŠλƒμ— 따라 그런 ν™˜κ²½μ— 였래 있으면 μžˆμ„μˆ˜λ‘ κ·Έ λͺΈμ΄ κ±΄κ°•ν•΄μ§€λŠλƒ, λ‚˜λΉ μ§€λŠλƒ 차이가 λ²Œμ–΄μ§€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 μžμ—°μ μΈ ν˜„μƒμ΄λ©°, μžμ—°μ μΈ 법칙이기도 ν•©λ‹ˆλ‹€.

이런 κ΄€μ μ—μ„œ 우리 개체의 μƒν™œμ„ 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œ, 마음과 λͺΈκ³Ό μƒν™œμ˜ λ°©ν–₯이 μ–Έμ œλ‚˜ μΌμΉ˜κ°€ λ˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. λ‚΄ μžμ²΄κ°€ κ·Έλ ‡κ²Œ κ°€κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼고 마음의 λ°©ν–₯κ³Ό, λͺΈμ˜ λ°©ν–₯κ³Ό, μƒν™œκΆŒμ˜ λ°©ν–₯이 일치될 수 μžˆλ„λ‘ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 보쑰λ₯Ό 맞좜 수 μžˆμ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 였늘 그런 μžμ‹ μ΄ λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ? 이런 것을 μ†Œμœ ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ λ‚˜μ•„κ°€μ•Ό ν•˜λŠ”λ°, μ˜€λŠ˜λ‚  인간듀은 λˆμ΄λ‹ˆ λͺ…μ˜ˆλ‹ˆ ν•˜λ©° μ§€κΈˆκΉŒμ§€ κ·Έλ¦‡λœ μž…μž₯에 μ²˜ν•΄ μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

본래 인간은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 마음과 λͺΈκ³Ό μƒν™œκΆŒμ— λ“€μ–΄κ°ˆ 수 μžˆλ„λ‘ 창쑰된 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ΄λ ‡κ²Œ ν•˜μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†λŠ” κ·Έ 길은 이미 μ œμ •λ˜μ–΄ μžˆμ—ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 인간이 νƒ€λ½ν•¨μœΌλ‘œ 말미암아 본래 κ°€μ•Ό ν•  κΈΈκ³ΌλŠ” 상관도 μ—†λŠ” μžλ¦¬μ— μ„œ 있기 λ•Œλ¬Έμ—, κΈ°ν•„μ½” μš°λ¦¬λŠ” λ‹€μ‹œ κ·Έ 자리둜 볡귀해 λ“€μ–΄κ°€μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 ν˜„μž¬ 우리 μΈκ°„μ˜ μž…μž₯μž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ§€κΈˆ 우리 νƒ€λ½ν•œ μΈκ°„μ˜ 제일 폐단이 무엇이냐? 그것은 νƒ€λ½ν•œ μ•…μ£ΌκΆŒμ„ 쀑심삼은 이념을 μ€‘μš”μ‹œν•˜λŠ” ν–‰μœ„μž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 자기λ₯Ό λ‚³μ•„μ€€ λΆ€λͺ¨μ™€μ˜ 인연과 ν˜•μ œ μΉœμ²™ λ“± μ„Έμƒμ˜ ν˜ˆν†΅μ„ 쀑심삼은 인간적인 인연을 μ΄ˆμ›”ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ ν™˜κ²½κ³Ό 인연 지어진 λͺ¨λ“  것을 μ΄ˆμ›”ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ¦¬ν•˜μ—¬ λ³Έμ—°μ˜ λ‚΄κ°€ μ„€κ³„ν•œ λŒ€λ‘œ λͺΈμ„ 자유자재둜 μš΄μ „ν•  수 μžˆλŠ” μžμ‹ μ΄λΌκ³  μžλΆ€ν•˜μ§€ μ•„λ‹ˆν•˜κ³ μ„œλŠ”, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ κ°€μ‹œλŠ” μ—„μ²­λ‚œ κ·Έ 동기와 λ°©ν–₯κ³Ό λͺ©μ μ˜ 세계에 λ“€μ–΄κ°€μ„œ μ„€ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  ν˜„μž¬μ— μ‚΄κ³  μžˆλŠ” λͺ¨λ“  것을 자유자재둜 μ–΅μ œν•  μˆ˜λ„ 있고 μ·¨ν•˜κΈ°λ„ ν•  수 μžˆλŠ” λ‚΄ μžμ‹ μž„μ„ 슀슀둜 μžλΆ€ν•˜μ§€ λͺ»ν•œλ‹€ ν•  λ•ŒλŠ”, ν˜„μž¬ μž…μž₯μ—μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ κ°€μ‹œλŠ” λ°©ν–₯κ³Ό μΌμΉ˜ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.