제90집: 경계선 1976년 12월 05일, 미국 Page #15 Search Speeches

경계선의 관점-서 본 참된 사상과 참된 종교

공산주의와 민주주의…. 공산주의하고 민주주의하고 비교하면 어떤 것이 하나님편에 가깝겠어요? 공산주의는 그 자체가 노동자 농민을 위한다고 하면서 독재 주권을 주장한다구요. 그런데 민주주의를 보면 그렇게 생각하지 않는다구요. 돈 많은 사람도 좋고, 양심적인 사람도 좋고, 농민도 좋고, 다 좋다 이거예요. 지금 공산주의 국가에 사는 사람들을 보면, 이 동독만 하더라도 경계선을 내 놓으면, 공산주의자들도 전부 다 거기가 좋다고 갔지만 계속 넘어온다구요. 그러므로 경계선을 긋는 입장에 선 사람이 나쁘다 이거예요.

이렇게 볼 때에, 공산세계보다 민주세계가 하나님편에 가깝다는 거예요. 공산주의자들은 뭐냐 하면 부르조아 계급에 대해서는 전부 다 숙청해서 없애 버리려고 한다구요. 구해 주겠다는 생각은 안 하고 없애 버리려고 한다구요. 이것을 동화시켜야 되겠다는 생각을 안 합니다. 전부 다 처단하는 거라구요. 그런 거 알아요?「예」공산세계는‘종교라는 건 아편이다’하는 거예요. 전멸이예요, 전멸. 소련은 지금 작전상 교회 형태를 두는 거예요. 그거 전부 다 공산당 지도하에 있는 가짜예요. 형식적이예요. 위장전술이예요. 위장하기 위한 종교지 그 종교를 인정해서 두는 게 아니라구요.‘공산당이 원하는 것을 성경 이상 더 중요시하라. 그리고 나서 하나님 섬겨라’이러는 거예요. 그 경계선이 뭐예요? 사탄권 내에 있다는 거예요, 사탄권 내에.

이렇게 볼 때 종교는 어떤 특정 경계선을 갖고 있다구요. 그 종교의 경계선은 무엇이냐 하면 우주주의예요. 그렇기 때문에 사람은 큰 것을 원하고 전체를 요구하는 본심이 있기 때문에 종교의 길을 알기만 하면 전부 다 거기에 들어갑니다. 역사 이래의 성인들이 가르친 그 권내에 모든 인류가 다 따라가고, 그런 사람들이 역사를 지도하는 대표자가 된 것은 왜냐 하면, 하나님주의에 가까운 주의를 따라가려고 하기 때문입니다. 그렇기 때문에 결국에는 세계가 그 가운데 포괄되지 않을 수 없다 이거예요.

성인 하게 되면 어떤 사람이예요? 민족주의자예요, 범미주의자(汎美主義者)예요? 성인일수록, 위대한 성인일수록 세계주의자요, 천주주의자다 이거예요. 이렇게 볼 때, 민주주의, 공산주의 이 주의에 대한 경계선을 볼 때 어떤 것이 낫다는 것을 알았다구요.

그다음에 종교를 두고 볼 때도 마찬가지 이치라구요. 어떤 것이 참된 종교냐? 우주주의, 하나님주의보다도 더 큰 주의를 부르짖고 나오는 그런 종교가 있다면 하나님까지도 포괄합니다. 이거 뭐 하나님을 찾지만 하나님이 그 가운데로 들어간다 이거예요. 잡으면 되는 거예요. (웃음) 그거 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다」그러면 통일교회는 종교예요, 아니예요?「종교입니다」 남들은 지금 뭐 어떤 종파라 하고, 칼트(cult;사이비 종교)니 뭐니 하면서 전부 다 반대하잖아요? 뭐가 종교예요? 통일교회가 무슨 종교예요? 세상이 종교라고 해요?「예」그럼 어떤 종교예요?「하나님주의…」하나님주의를 따라가려고 하는 거예요. 하나님주의보다 더 큰 주의를 세우려고 하는 그런 가디즘(Godism)이라구요.