제152집: 인간이 λ°”λΌλŠ” μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌ 1963λ…„ 04μ›” 01일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #143 Search Speeches

λ©"μ‹œμ•„κ°€ 와야 되λŠ" μ΄μœ μ™€ λ©"μ‹œμ•„μ˜ 사λͺ…

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ„Έκ³„λŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ 세계, ν•˜λ‚˜μ˜ 주ꢌ이 되고, ν•˜λ‚˜μ˜ 민쑱이 되고, 이 지ꡬ가 ν•˜λ‚˜μ˜ μ˜ν† κ°€ λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 그러렀면 μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ–΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? 이런 λ³΅μž‘ν•œ 세계λ₯Ό μˆ˜μŠ΅ν•˜μ—¬ ν•˜λ‚˜μ˜ λ‚˜λΌμ˜ λ‚΄μš©μ„ μ™„λΉ„ν•  수 μžˆλŠ” 이념을 κ°–κ³  λ‚˜μ™€μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

이 λ‚˜λΌλŠ” 개인의 λ‚˜λΌκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ 역사적인 λ‚˜λΌμž…λ‹ˆλ‹€. 역사적인 λ‚˜λΌμ΄λ‹ˆ κ·Έ 역사적인 λ°°ν›„λŠ” 우리 λ‚˜λΌμ˜ μ—­μ‚¬λ§Œμ΄ μ•„λ‹ˆκ³  λ‚΄ μ–΄λ– ν•œ 민쑱의 μ—­μ‚¬λ§Œμ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 세계사적인 λ‚΄μš©μ„ λ™λ°˜ν•  수 μžˆλŠ” 역사적인 μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌμž…λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ 역사적인 λ‚˜λΌμΌ 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ, κΈ°λ…κ΅λ‚˜ κΈ°λ…κ΅μ˜ μ’…νŒŒμ μΈ μ—­μ‚¬λ§Œμ„ 기반으둜 ν•œ 것이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. μ—¬κΈ°μ—λŠ” 문화사가 있으면 λ¬Έν™”μ‚¬μš”, ν˜Ήμ€ 인λ₯˜μ‚¬κ°€ 있으면 인λ₯˜μ‚¬μš”, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 섭리사 κ°€ 있으면 섭리사, μ „λ°˜μ μΈ 역사λ₯Ό 기반으둜 ν•œ 이런 역사적인 μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ‹€μŒμ—λŠ” 이 μ‹œλŒ€μ μΈ μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌμ˜ˆμš”.

μ˜€λŠ˜λ‚  이 μ‚¬νšŒμ˜ μˆ˜λ§Žμ€ 민쑱은 전톡과 ν’μŠ΅μ΄ λ‹€λ₯΄κ³  역사적 배경이 λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€. 이런 κΈ°μ€€μ—μ„œ 이 λͺ¨λ“  것이 ν•©ν•˜λ €λ©΄ μˆ˜μ‹­ λ…„, 수백 λ…„, 수천 λ…„, 이런 κ°„κ²©μ˜ 거리λ₯Ό 두고 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μž₯벽을 μŒ“μ•„ 놓은 것을 μΌμ‹œμ— μœ΅ν•©μ‹œμΌœμ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그러면 μ˜€λŠ˜λ‚  ν˜Όλž€λœ μž…μž₯μ—μ„œ μž₯벽을 λ„˜κ³  μžˆλŠ” λ―Όμ‘± 민쑱이 μœ΅ν™”λ  수 μžˆλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 슀슀둜 였랜 μ‹œκ°„μ  거리λ₯Ό 쀑심삼아 가지고 μ‘°μ„±λœ μž₯벽을 μΌμ‹œμ— λ¬΄λ„ˆλœ¨λ € 가지고, μΌμ‹œμ— μ–΄λŠ 민쑱을 μ΄ˆμ›”ν•˜κ³ , 자기 주ꢌ 이념을 μ΄ˆμ›”ν•˜κ³ , 민쑱적인 감정을 μ΄ˆμ›”ν•˜μ—¬ 이 μ΄λ…κΆŒ λ‚΄μ—μ„œ ν™”ν•©ν•  수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ ν˜•νƒœλ₯Ό κ°–μΆ° λ‚Ό 수 μžˆλŠ” 이 μ‹œλŒ€μ μΈ μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌκ°€ λ˜μ–΄μ•Ό λœλ‹€λŠ” λ§μž…λ‹ˆλ‹€.

그뿐만이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. μ•žμœΌλ‘œ 올 μˆ˜λ§Žμ€ 인간듀 μ•žμ— μžˆμ–΄ ν™”ν•΄μ˜ μ΄λ…λ§Œμ΄β€¦. μš°λ¦¬κ°€ μΈμƒμœΌλ‘œμ„œ λ°”λΌλ˜ μ΅œν›„μ˜ ν•˜λ‚˜μ˜ μ΄λ…μ˜ λ‚˜λΌλ₯Ό μ°Ύμ•„, ν•˜λ‚˜μ˜ 주ꢌ과 ν•˜λ‚˜μ˜ λ‚˜λΌμ™€ ν•˜λ‚˜μ˜ 백성을 μ°Ύμ•„μ˜€λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ μ–΄λŠ λˆ„κ΅¬λ‚˜ μ–΄λŠ κ°œμΈμ΄λ‚˜ μ–΄λ–€ 민쑱이 λ‚˜λ₯Ό λ§‰λ‘ ν•˜κ³  여기에 μ „λΆ€ λ‹€ μ •μ°© ν•œλ‹€ μ΄κ²λ‹ˆλ‹€. 여기에 μ™€μ„œ λΉ„λ‘œμ†Œ κ·Έ 길은 쒅착점이 λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그런 ν•˜λ‚˜μ˜ 주ꢌ과 ν•˜λ‚˜μ˜ λ‚˜λΌμ™€ ν•˜λ‚˜μ˜ 백성이 μƒκ²¨λ‚œλ‹€λŠ” 것을 λΆ€μ •ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? μ•Œκ² λ‚˜μš”? γ€Œμ˜ˆγ€

그러면 μ–΄λŠ 민쑱이 κ·ΈλŸ¬ν•œ 이념을 가지고 자리λ₯Ό μž‘λŠλƒ? 이게 λ¬Έμ œλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 미ꡭ이냐? μ˜κ΅­μ΄λƒ? λΆˆλž€μ„œλƒ? ν˜Ήμ€ μ„Έκ³„μ—μ„œ μ–΄λ–€ λ¬Έν™”λ₯Ό μžλž‘ν•˜λŠ” 선진ꡭ가냐? 그건 λͺ¨λ₯Έλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ˜€λŠ˜λ‚  우리 ν†΅μΌκ΅νšŒκ°€ λ‚˜μ˜¨ 것은 뭐냐? 이런 λ³΅μž‘ν•œ μ‚¬νšŒν™˜κ²½ κ°€μš΄λ°, λ‚΄μš©μ΄ λ³΅μž‘ν•œ 이념을 κ°–κ³  μžˆλŠ” 이런 인연을 μ΄ˆμ›”ν•˜μ—¬ 무엇을 μΆ”κ΅¬ν•˜κ³  λ‚˜κ°€λŠλƒ? μš°λ¦¬κ°€ 바라고 μžˆλŠ” λͺ©μ μ€ 어디에 μžˆλŠλƒ? 그것은 온 인λ₯˜κ°€ λ³Έμ‹¬μœΌλ‘œ κ°€κ³  μ‹Άμ–΄ν•˜λŠ” μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌμž…λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€

μ†Œλ§μ˜ λ‚˜λΌκ°€ 있으면 κ·Έ λ‚˜λΌλ₯Ό 쀑심삼고 λ°˜λ“œμ‹œ 이 지ꡬ가 κ·Έ λ‚˜λΌμ˜ κ΅­ν† κ°€ 되고, 이 세계 인λ₯˜κ°€ κ·Έ λ‚˜λΌμ˜ 백성이 되고, 이 세계적인 λͺ¨λ“  주ꢌ이 κ·Έ λ‚˜λΌμ˜ ν•˜λ‚˜μ˜ 주ꢌ이 λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ£ΌκΆŒμ„ λ‹€μŠ€λ¦΄ 수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ μ ˆλŒ€μ μΈ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λŒ€μ‹ ν•  수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒ, μ–΅μ²œλ§ŒκΈˆμ„ λŒ€μ‹ ν•  수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒ, λͺ¨λ“  μ„±ν˜„λ“€μ΄ λ°”λΌλ³Όμˆ˜ μžˆλŠ” μ‚¬λžŒ, κ·Έ μ‚¬λžŒμ΄ λ‚˜νƒ€λ‚˜μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 인λ₯˜κ°€ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ—­μ‚¬κ³Όμ •μ—μ„œ λ°”λΌλ˜ μ†Œλ§μ˜ 전체λ₯Ό 내포할 수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒ, 그런 μ‚¬λžŒμ΄ λ‚˜μ™€μ•Ό λΌμš”.

κ·Έκ°€ λ°˜λ“œμ‹œ ν•˜λŠ˜λ•…μ„ 움직일 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έκ°€ 이 λ•… μœ„μ— λ‚˜νƒ€λ‚˜κ²Œ 될 λ•Œ, ν•˜λŠ˜μ˜ μ–΄λ–€ 이념이 μžˆλ‹€λ©΄ κ·Έ 이념을 μ†Œκ°œν•  κ²ƒμ΄μš”, 이 λ•… μœ„μ˜ 인λ₯˜κ°€ μ†Œλ§ν•˜λŠ” μ–΄λ– ν•œ 이념이 μžˆλ‹€ ν•  λ•ŒλŠ” κ·Έ 이념이 λ°”λ‘œ 이런 이념이라고 ν•˜λ©° 보여 쀄 κ±°λΌκ΅¬μš”. κ·Έ 이념은 여기에 볡지λ₯Ό λ§Œλ“€ 수 μžˆλŠ” μ΄λ…μ΄λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬ν•œ μ±…μž„μ„ ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ μ˜€μ‹œλŠ” μ€‘μ‹¬μ‘΄μž¬κ°€ λˆ„κ΅¬λƒ ν•˜λ©΄ κ΅¬μ„Έμ£Όμ˜ˆμš”, ꡬ세주. λ©”μ‹œμ•„μ‚¬μƒ, ꡬ세주사상. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ ꡬ세주사상.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜€λŠ˜λ‚  역사가 κΈ΄λ°•ν•΄ 감에 따라, 끝날이 λ˜μ–΄ μ˜΄μ— 따라 민주주의 가지고도 μ•ˆ 되고 κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ 가지고도 μ•ˆ λ˜κ² λ‹€κ³  ν•˜λ©° μžνƒ„ν•  λ•Œκ°€ μ˜¨λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 이 세계λ₯Ό μˆ˜μŠ΅ν•˜μ—¬ μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬κ°€ μ†Œλ§ν•˜λ˜ κ·Έ λ‚˜λΌ, λ³Έμ—°μ˜ 신앙노정을 μ°Ύμ•„κ°€λ˜ μš°λ¦¬λ“€μ—κ²Œ μ†Œλ§μ˜ 천ꡭ으둜 인도할 수 μžˆλŠ” κ·ΈλΆ„, 우리 인λ₯˜κ°€ μ°Ύκ³  μžˆλŠ” 그뢄은 μ–΅μ²œλ§ŒκΈˆμ„ 주고도 λ°”κΏ€ 수 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그뢄은 μ²œν•˜μ˜ λͺ¨λ“  것, μ²œμ§€λ₯Ό λ‹€ 주고도 λ°”κΏ€μˆ˜ μ—†λŠ” 그런 κ°€μΉ˜μ μΈ μ‘΄μž¬μš”, 인λ₯˜μ „λΆ€λ₯Ό 주고도 λ°”κΏ€μˆ˜ μ—†λŠ” κ°€μΉ˜μ μΈ μ‘΄μž¬μž…λ‹ˆλ‹€. ν˜Ήμ€ ν•˜λŠ˜μ˜ μ–΄λ– ν•œ λ¬΄λ¦¬μ—κ²Œ 아무리 κ·€ν•œ 것이 μžˆλ”λΌλ„ κ·Έκ²ƒν•˜κ³ λ„ λ°”κΏ€ 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ²œμ§€κ°€ μƒκ²¨λ‚œ 후에, μ–΄λ–€ μˆ˜λ§Žμ€ μ£ΌκΆŒμ„ ν•©ν•˜μ—¬ ν•˜λ‚˜μ˜ μ„Έκ³„λ‘œ ν†΅μΌν•΄μ„œ κ·Έ 세계와 λ°”κΏ€ 수 μžˆκ² λŠλƒ ν•  λ•Œμ— λ°”κΏ€ 수 μ—†λŠ”, μ ˆλŒ€μ μΈ ν•œλΆ„μ΄λΌκ³  ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이런 뢄이 λ‚˜μ™€μ•Ό λ˜λŠ”λ° 그뢄이 μ™ˆ 무엇이냐? λ©”μ‹œμ•„μž…λ‹ˆλ‹€. 각 μ’…κ΅μ—μ„œ λ°”λΌλŠ” λ©”μ‹œμ•„μž…λ‹ˆλ‹€. μ„Έκ³„μ—μ„œ 보편적으둜 바라고 μžˆλŠ” 세계적인 μ§€λ„μž, κ·Έ μ§€λ„μžλŠ” λ³€μ²œν•˜λŠ” μ§€λ„μžκ°€ μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”.

κ·Έ μ΄λ…λ§Œ λ‚˜μ˜€λ©΄ κ±°κΈ°μ„œλΆ€ν„° μ˜μ›μ„ 쀑심삼고 λ‚˜κ°ˆ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ•ˆμ •λœ 주ꢌ κ΅­κ°€λ₯Ό ν–₯ν•΄μ„œ, 우리 인λ₯˜λŠ” κ·Έκ±Έ μ†Œλ§μ˜ 근거둜 ν•˜μ—¬ 움직여 λ‚˜κ°„λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것을 ν—€μ•„λ € 보게 될 λ•Œ, 그런 λ•Œκ°€ μ™€μ•Όλ§Œ 되고 그런 μ€‘μ‹¬μ‘΄μž¬κ°€ λ‚˜νƒ€λ‚˜μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

μ΄λŸ¬ν•œ λͺ©ν‘œλ₯Ό ν–₯ν•˜μ—¬ 인λ₯˜κ°€ μžκΈ°λ„ λͺ¨λ₯΄κ²Œ λ‚˜κ°€λ‹ˆ ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” μ–΄λ””λ₯Ό ν–₯ν•΄ λ‚˜κ°€λŠλƒ? 그곳을 ν–₯ν•΄μ„œ μ–΄λŠ 민쑱보닀 λ¨Όμ € λ‚˜κ°€μž ν•˜κ³  ν†΅μΌμ΄λΌλŠ” λͺ…μ‚¬μ˜ κΉƒλ°œμ„ λ‚΄κ±Έκ³ , κ·Έ 과정적인 λ„μƒμ—μ„œ μ§€κΈˆ κ°€κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것이 ν†΅μΌκ΅νšŒμ˜ˆμš”, μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€