남자 �-�자가 가야 할 정당한 길은 사�'의 길이다

제233집: 섭리사로 본 여성해방시대

1992년 07월 30일, 한국 종로교회

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남자 �-�자가 가야 할 정당한 길은 사�'의 길이다

이런 문제를 두고 볼 때, 그 초점을 맞출 수 있는 것이 도대체 뭐냐 이거예요. 그게 바로 사랑인데, 사랑이 어떻게 초점을 맞추느냐? 이런 문제를 해결해야 이 세상의 혼란된 문제를 수습할 수 있는 근원을 밝힐 수 있는 것입니다. 남녀 문제를 어떻게 해결하느냐? 지금 제멋대로 프리 섹스의 세계를 만들어 놓았다구요. 악마가 이상적 세계를 찾아 나갈 하나님의 뜻이 있는 걸 알고 그것을 근본적으로 파탄시켰다는 거예요. 종적으로 그런 세계를 찾아 나오는 하나님의 뜻을 아는 악마가 횡적으로, 근본적으로 파탄시켜 놓은 것이 오늘날 이 시대입니다. 인간의 본성에 프리 섹스를 원하는 마음이 어디 있어요? 동물도, 말(馬) 같은 것도 자기 사촌을 알고 있습니다. 하물며 인간이 그렇게 된다는 것은 있을 수 없다구요.

오늘날 도의적인 질서가 있다면 그게 뭐겠어요? 남자 여자가 갈 수 있는 정당한 길이 있다면, 그 정당한 길의 기준이 뭐냐 이거예요. 그건 사랑의 길밖에 없다는 것입니다. 그렇지 않아요? 결론은 그것밖에 없는 것입니다. 예수님이 지금까지 도를 세워 찾아 나온 목적이 뭐예요? 예수님도 이 세계를 대표한 남성 완성자로 와서 이 땅 위에서 역사적으로 이세계를 대표한 여성 하나를 찾고자 했던 것입니다. 그것이 어린양 잔치입니다. 예수님은 신랑으로서 신부를 찾아온다고 했습니다.

하나님은 어떠한 분이냐 하면 남성격의 실체를 가진 분입니다. 그렇기 때문에 하나님의 이상은 상대를 찾자는 것입니다. 인간은 하나님과 같이 이 전체 우주를 움직일 수 있는 힘이 없습니다. 횡적이라는 거예요. 동서남북을 중심삼고, 횡적인 자기의 면적을 중심삼고 운동할 수 있는 권한을 가진 것이 아담 해와라는 것입니다. 이렇게 볼 때, 아담 해와가 그러한 사랑의 전통을 세우지 않으면 안 되는 것입니다.

아담 해와가 타락하지 않고 아들딸을 낳았으면 아버지 어머니가 되었고, 할아버지 할머니가 되었겠지요? 「예. 」 그러면 그 후손이 누구의 후손이에요? 아담 해와의 후손이지요? 그 아담 해와의 후손은 결국 누구의 후손이에요? 하나님의 후손입니다. 하나님의 후손이라고 하게 되면, 하나님과 아담과는 어떤 관계예요? 「부자지관계입니다. 」 부자지관계예요. 여러분이 사랑하는 아들이 있다 할 때, 그 아들의 마음속에 여러분이 들어가 있고 싶어요, 어때요? 「들어가 있고 싶습니다. 」 왜? 그것을 알아야 됩니다. 효자를 왜 원하느냐? 효자는 그냥 다 좋으니까? 아닙니다. 효자의 마음 가운데는 자기 어머니 아버지가 영원히 깃들어 안착한다는 거예요. 알겠어요?

그 자리에 들어가 자기 아들과 더불어 종적으로 횡적으로 하나되어 둥글둥글 돌면서 전후 좌우 모든 것이 위가 아래도 될 수 있고 아래가 위도 될 수 있고, 서로서로 주고받으면서 하나되어 살고 싶은 것이 부모의 마음이라는 것입니다. 그렇기 때문에 효자를 가진 부모는 영원히 효자를 마음속에서 잊어버릴 수 없다는 것입니다. 또, 효자 된 그 아들딸은 어머니 아버지를 영원히 마음속에서 잊을 수 없는 것입니다. 부모가 이 세상을 떠나더라도, 그 어머니 아버지가 자기 마음속에 살아 있는 것입니다.

사실 그렇습니다. 여기 우리 통일교회 사람들은 그런 부모를 모시고 살아요. 영적으로 다 보고…. 그런 것 다 모르지요? 그러니 세상에 사는 사람들은 얼마나 먼 거리에 사는 거예요? 오늘날 종교 지도자로서 역사적 시대에 제일 많이 핍박받고 욕먹은 사람이 누구냐 하면 선생님입니다. 그래, 욕먹을 사람 같아 보여요? 내가 별의별 욕을 다 먹었습니다.

효자의 마음에는 그 어머니 아버지가 들어가 있고, 충신의 마음에는 군왕 부부가 들어가 살고 있는 것입니다. 알겠어요? 성인은 하나님을 중심삼고 출발한 것입니다. 각 종단의 종주가 성인이지요? 예수도 종주고, 석가모니도 불교의 종주지요? 마호메트도 회회교의 종주이고, 공자도 유교의 종주입니다. 이 종주들이 어떻게 해서 성인이 되었느냐? 지금까지 아무도 이런 것을 가르쳐 주지 못했습니다.