제147집: μ΄μƒμœΌλ‘œ κ°€λŠ” κΈΈ 1986λ…„ 09μ›” 07일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #125 Search Speeches

μ‘΄μž¬ν•˜λŠ" 것은 동기λ₯Ό μ€'심삼고 과정을 거친 κ²°κ³Όλ‘œμ„œ μ‘΄μž¬ν•΄

인간 쀑심삼은 것도 κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ 인간 μ™Έμ˜ μžμ—°μ„ 봐도 μžμ—° μžμ²΄λ„ μ—¬λŸ¬ 가지 μ’…λ₯˜λ“€μ΄ μ‘΄μž¬ν•˜λ©΄μ„œ μ „λΆ€ λ‹€ 상관관계λ₯Ό 가지고 엉클어져 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그것을 λŒ€λ³„ν•˜λ©΄ 광물세계, 식물세계, λ™λ¬Όμ„Έκ³„λ‘œ λ‚˜λˆŒ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ΄λ ‡κ²Œ 인간을 쀑심삼고 λ³΄μ΄λŠ” 세계가 그와 같은 κ΄€κ³„λ‘œ μ—°κ²°λ˜μ–΄ μžˆλ‹€λ©΄, 보이지 μ•ŠλŠ” 마음의 세계λ₯Ό 쀑심삼고 μ˜κ³„λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλŠλƒ? μ˜κ³„λŠ” κ·Έ 이상 차원 높은 κ΄€κ³„λ‘œμ¨ λŠκ»΄μ§€λŠ” 세계가 아닐 수 μ—†λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 이런 λͺ¨λ“  것을 생각할 λ•Œ 이 기원, 근원이 어디냐? 근원이 μ–΄λ””μ„œλΆ€ν„° μΆœλ°œν–ˆλŠλƒ? λ°˜λ“œμ‹œ 근원이 μžˆμ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 마음의 근원과 μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” κ²ƒμ˜ 근원, λ³΄μ΄λŠ” 이 λͺ¨λ“  λ§Œλ¬Όμ„Έκ³„μ˜ 쑴재의 λΏŒλ¦¬λŠ” 어디에 μžˆλŠλƒ?

μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ΄ μ—¬κΈ°μ„œ ν•˜λ‚˜ 생각할 것은, μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” 것은 λ°˜λ“œμ‹œ 동기λ₯Ό 쀑심삼고 과정을 거쳐 가지고 결과적 쑴재둜 λ“±μž₯ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그럼 κ·Έ μ›μΈλ˜λŠ” μ‘΄μž¬κ°€ 뭐냐? 그것에 λŒ€ν•΄ 인간이 μ•„μ§κΉŒμ§€ 확정을 짓지 λͺ»ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œμ—, μ‚¬λžŒμ„Έκ³„λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλŠλƒ? κ·Έ μ˜€λ¦¬μ§„(origin;기원)은 물질둜 λ˜μ–΄ μžˆλ‹€, ν˜Ήμ€ 마음으둜 λ˜μ–΄ μžˆλ‹€ ν•˜λ©° μ‹Έμš°κ³  μžˆλŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ κ·Έ 기원은 세계가 μ§€κΈˆ μ‹Έμš°κ³  μžˆλŠ” κ±°κΈ°μ—μ„œ ν•œ 단계 높은 μ‹ μ΄λΌλŠ” μ‘΄μž¬κ°€ 아닐 수 μ—†λ‹€, μ΄λ ‡κ²Œ λ³΄λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 그런 μ‹ μœΌλ‘œλΆ€ν„°, μ „μ²΄μ˜ 원인적인 μ‘΄μž¬λ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘λ˜μ–΄ 가지고 그것이 μ§ˆμ„œλΌλŠ” λ‹¨κ³„μ˜ 계열을 ν†΅ν•΄μ„œ μ—°κ²°λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ³  λ³΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

자, 물질이 기원이 λ˜μ—ˆλ‹€λ©΄ 물질이 μ–΄λ–»κ²Œ 관계적 μ§ˆμ„œμ™€ 이 λͺ¨λ“  것을 μ—°κ²°μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” 힘의 μž‘μš©μ„ ν•  수 μžˆλŠλƒ, 이게 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. 또, 마음이 있으면 마음 자체만 가지고 μ–΄λ–»κ²Œ 그것이 연결될 수 μžˆκ²Œλ” λ˜μ–΄ μžˆλŠλƒ ν•˜λŠ” 게 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œμ—, 물질 μžμ²΄λ‚˜ 마음 μžμ²΄κ°€ μ „λΆ€λ₯Ό 관계할 수 μžˆλŠ” 주체성을 지닐 수 μžˆκ² λŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”.

우리 μ‚¬λžŒ 자체λ₯Ό λ³Ό λ•Œ, μ‚¬λžŒ μžμ²΄λ„ 내적 λΆ€λΆ„κ³Ό 외적 λΆ€λΆ„μœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그런데 이 두 뢀뢄이 갈라져 μžˆμ–΄μ•Ό λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆκ³  ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Όλ§Œ λ©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜κ°€ λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λΌμ•Όλ§Œ ν•˜λŠ” 것은 λΆ€μ •ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜ μ•ˆ 되면 μ—¬κΈ°μ—λŠ” λͺ¨μˆœμ΄ λ²Œμ–΄μ§€κ³  상좩이 λ²Œμ–΄μ§€κ³  λΆˆμ•ˆμ΄ λ²Œμ–΄μ§€κ³  정상적인 ν™˜κ²½μ΄ νŒŒκ΄΄λ©λ‹ˆλ‹€.

그럼 ν•˜λ‚˜λ˜λ €λ©΄ 이 λ°”κΉ₯μ—μ„œλΆ€ν„° ν•˜λ‚˜λΌμ•Ό λ˜λŠλƒ, μ•ˆμ—μ„œλΆ€ν„° ν•˜λ‚˜λΌμ•Ό λ˜λŠλƒ, μ’Œμš°μ—μ„œλΆ€ν„° ν•˜λ‚˜λΌμ•Ό λ˜λŠλƒ, μ „ν›„μ—μ„œλΆ€ν„° ν•˜λ‚˜λΌμ•Ό λ˜λŠλƒ? 이게 큰 λ¬Έμ œλΌκ΅¬μš”. 이 λ‘˜μ€ 상좩이 λ²Œμ–΄μ‘ŒμœΌλ©΄ μ „ν›„λ‘œλ„ ν•˜λ‚˜λ˜κ³ , μ’Œμš°λ‘œλ„ ν•˜λ‚˜λ˜κ³ , μ•ˆνŒŽμœΌλ‘œλ„ ν•˜λ‚˜λ˜κ³ , μƒν•˜λ‘œλ„ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μƒλŒ€μ  관계에 μžˆμ–΄μ„œ 동기가 됐닀면 μƒν•˜, μ „ν›„, μ’Œμš°κ°€ ν•˜λ‚˜λ‘œ λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠ”λ° 이것이 ν•˜λ‚˜λ₯Ό 이룰 수 있게 ν•˜λŠ” κ°œλ…μ„ 찾을 길이 μ—†λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œμ—, 이에 μ•žμ„œ 가지고 이것이 ν•˜λ‚˜λ˜κΈ° μœ„ν•œ μž‘μš©μ  μ‘°ν™”λ₯Ό 이룩할 수 있고, 그런 이상적 ν˜•νƒœλ₯Ό κ°–μΆœ 수 μžˆλŠ” 또 λ‹€λ₯Έ ν•˜λ‚˜μ˜ 무엇이 μžˆμ–΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ κ°œλ…μ„ μ°Ύμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

자, λ‚¨μžκ°€ 있고 μ—¬μžκ°€ μžˆλŠ”λ°, λ‚¨μžκ°€ 있기 전에 μ—¬μžκ°€ 있기 전에 κ·Έ 무엇이 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‚¨μž μ—¬μžκ°€ ν•˜λ‚˜λ˜κΈ° 이전에 ν•˜λ‚˜ λ§Œλ“€λ €κ³  ν•˜λŠ” κ·Έ 무엇이 μžˆμ—ˆλ‹€λŠ” κ°œλ…μ„ μš°λ¦¬λŠ” λΆ€μ •ν•  수 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ‚¨μžμ™€ μ—¬μžκ°€ ν•˜λ‚˜λ˜μ—ˆμœΌλ©΄ μ–΄λ–»κ²Œ 될 것이냐 ν•˜λŠ” 것을 λ‚¨μžλ„ λͺ¨λ₯΄κ³  μ—¬μžλ„ λͺ¨λ¦…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ 가지고 μžκΈ°λ“€μ΄ κ°€λ©΄μ„œ μ•Œκ²Œ λ§ˆλ ¨μž…λ‹ˆλ‹€. λ‚¨μžκ°€ νƒœμ–΄λ‚˜μ„œ κ°€λŠ” 길이 μ²œνƒœλ§Œμƒμ˜ 길이라 λΉ™λΉ™ λŒμ•„μ„œ μ΄λ ‡κ²Œ κ°€μ§€λ§Œ κ°€κΈ°λŠ” κ°€μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–»κ²Œ 가든지 κ°€κΈ°λŠ” κ°€μ•Ό λœλ‹€ μ΄κ²λ‹ˆλ‹€.

자, κ°€λŠ” λ°λŠ” μž‘μ•„μ§€λŠ” 데둜 κ°€λ €κ³  ν•΄μš”, μ»€μ§€λŠ” 데둜 κ°€λ €κ³  ν•΄μš”? γ€Œμ»€μ§€λŠ” λ°λ‘œμš”γ€ λ‚˜λΉ μ§€λŠ” 곳으둜 κ°€λ €κ³  ν•΄μš”, μ’‹μ•„μ§€λŠ” 곳으둜 κ°€λ €κ³  ν•΄μš”? γ€Œμ’‹μ•„μ§€λŠ” 곳」 그러면 λ‚˜λΉ μ§€λ €κ³  ν•˜μ§€ μ•Šκ³  쒋아지렀고 ν•˜λŠ” κ°œλ…μ΄ μ–΄λ””μ„œ μ™”λŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λ‚΄κ²Œμ„œ μ™”μ–΄μš”, 그렇지 μ•ŠμœΌλ©΄ 근원이 κ·Έλ ‡κ²Œ 됐기 λ•Œλ¬Έμ— μ•„λ‹ˆ 갈 수 μ—†μ–΄μ„œ κ·Έλ ‡κ²Œ μ›ν•˜λŠλƒ?

일본 멀버듀은 μ˜μ–΄λ‘œ 톡역해도 말을 μ•Œμ•„λ“€μ„ 수 μ—†κ² κ΅¬λ§Œ. (μΌλ³Έμ–΄λ‘œ λ§μ”€ν•˜μ‹¬) *λΉ„μ°Έν•œ μƒν™©μž…λ‹ˆλ‹€. μ„ μƒλ‹˜μ΄ ν•œκ΅­μ–΄λ‘œ ν•˜λ©΄ 일본 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λͺ» μ•Œμ•„λ“£κ³ , μΌλ³Έμ–΄λ‘œ ν•˜λ©΄ ν•œκ΅­ μ‚¬λžŒμ΄λΌλ“ κ°€ λ‹€λ₯Έ λ‚˜λΌ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λͺ» μ•Œμ•„λ“£κ³ , λ³΅μž‘ν•˜λ‹€κ΅¬μš”. (μ›ƒμŒ) λ‚˜λŠ” μ–΄μ©Œλž€ λ§μ΄μ˜ˆμš”? (μ›ƒμŒ) 일본 식ꡬ듀 λŒ€λ‹΅ν•΄ λ³΄λΌκ΅¬μš”. 무슨 말둜 ν•΄μ•Ό λ˜κ² μ–΄μš”? (μ›ƒμŒ) κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ„Έμƒμ—μ„œ 제일 μ–΄λ €μš΄ λ¬Έμ œκ°€ μ–Έμ–΄μž₯λ²½μž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–»κ²Œ 이 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•  것인가 ν•˜λŠ” 것이 역사적인 λ¬Έμ œλΌκ΅¬μš”.

λˆ„κ°€ 이걸 ν•΄κ²°ν•  κ±°μ˜ˆμš”? λˆ„κ΅¬λ„ ν•  수 μ—†μ–΄μš”. 역사상 μ–΄λ–€ 유λͺ…ν•œ 인물도 λͺ» ν‘Ό λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ–Έμ  κ°€λŠ” 이 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•΄μ•Όλ§Œ ν•©λ‹ˆλ‹€. 이걸 μ„ μƒλ‹˜μ΄ μƒκ°ν•œ κ²λ‹ˆλ‹€. λˆ„κ°€ 이걸 ν•  것이냐? 이게 문제인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λˆ„κ΅¬λ„ λͺ» ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ³Όν•™ 기술의 νž˜μœΌλ‘œλ„ κ·Έκ±Έ λͺ» ν•©λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–€ 정뢀도 λͺ» ν•©λ‹ˆλ‹€. 였직 μ’…κ΅μ˜ 힘만이 κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 항상 μ„ μƒλ‹˜μ€ κ·Έκ±Έ κ³„νšν•΄ λ‚˜μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬κ°€ μ–Έμ–΄λ₯Ό ν•˜λ‚˜λ‘œ 톡일해야 ν•©λ‹ˆλ‹€. μ–Έμ–΄μ˜ μž₯벽을 νƒ€νŒŒν•΄μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이걸 항상 μƒκ°ν•΄μ•Όκ² λ‹€κ΅¬μš”, νŠΉλ³„νžˆ μ Šμ€μ΄λ“€μ€. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ λ‚˜λŠ” λͺ¨λ₯΄κ² μ–΄μš”. (μ›ƒμŒ) μ—­μ‚¬λŠ” κ³„μ†λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. (μ›ƒμŒ. *λΆ€ν„° μ˜μ–΄λ‘œ λ§μ”€ν•˜μ‹¬)

자, μ„ μƒλ‹˜μ€ ν•œκ΅­ 말을 μ•ˆ ν•  수 μ—†λ‹€κ΅¬μš”. μ—¬λŸ¬λΆ„ν•œν…Œ λ―Έμ•ˆν•˜μ§€λ§Œ ν•œκ΅­ 말을 μ•ˆ ν•  수 μ—†λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 일본 μ‹κ΅¬λ“€ν•œν…Œβ€¦. 일본 식ꡬ듀은 μ•žμœΌλ‘œ μ–΄μ°¨ν”Ό μ˜μ–΄λ₯Ό λ°°μ›Œμ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 일본 말을 ν•˜κ²Œ λœλ‹€λ©΄ μ—¬λŸ¬ κ°€μ§€λ‘œ λ³΅μž‘ν•˜λ‹€κ΅¬μš”. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆκΉŒ μ΄λ ‡κ²Œβ€¦. (λ°•μˆ˜)