제151집: 양심을 μŠ€μŠΉμ‚Όκ³  μ‹Έμ›ŒλΌ 1962λ…„ 12μ›” 10일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #165 Search Speeches

이 λ•… μœ„μ- μ˜μ›νžˆ 남아져야 ν•˜λŠ" ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›κ³Ό 사정과 심정

μ˜€λŠ˜λ‚  이 세상에 μžˆλŠ” μˆ˜λ§Žμ€ μ£Όμ˜κ°€ λ‹€ 없어지더라도, μ˜€λŠ˜λ‚  ν˜„ν•˜μ˜ κ·Έ λ¬Έλͺ…μ²΄κ³„μ˜ λͺ¨λ“  것이 λ‹€ 없어지더라도, 아무리 μ’‹λ‹€λŠ” μ‚¬νšŒ 체제의 그런 λͺ¨λ“  μ œλ„κ°€ λ‹€ 없어지더라도, μ˜€λŠ˜λ‚  우리 ν˜Ήμ€ 우리 개체 ν•œ μžμ‹ μ΄ 없어지더라도 남아져야 ν•  것은 무엇이냐? μ²œμ§€λ₯Ό μ°½μ‘°ν•˜μ‹  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κ·Έ μ†Œμ›μ΄ 남아져야 λ©λ‹ˆλ‹€. μ†Œλ§μ΄ 남아져야 λΌμš”. μ²œμ§€μ— μ†Œλ§μ„ 두신 κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 사정이 톡할 수 μžˆλŠ” μ‚¬μ •λ§Œμ€ 남아져야 λ©λ‹ˆλ‹€.

μ†Œμ›κ³Ό 사정이 톡할 수 μžˆλŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 기쁨의 ν•˜λ‚˜λ‹˜μœΌλ‘œμ„œ 즐거이 μ‚΄ 수 μžˆλŠ” μ‹¬μ •λ§Œμ΄ 남아져야 λ©λ‹ˆλ‹€. 즉 3λŒ€ μš”κ±΄μ΄ μ˜μ›νžˆ 남아져야 λœλ‹€λŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€

ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λ‚˜λ₯Ό 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œ 양심과 λ‚΄κ°€ ν•˜λ‚˜λ˜κ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό ν•˜λ‚˜λœ κ·Έ 양심이 ν•˜λ‚˜λ‹˜ λŒ€μ‹  λ‚΄ λͺΈμ„ ν†΅ν•˜μ—¬ 아버지 μž…μž₯에 μ„œλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλž˜μ„œ λ‚˜μ—κ²Œ λͺ…λ Ήν•˜λ©΄ λ‚΄ λͺΈλš±μ΄λŠ” μžμ‹μ˜ μž…μž₯μ—μ„œ λͺ…령을 λ°›λŠ”λ‹€λŠ” 신념을 가지고 λ‚˜κ°€ μ‹Έμ›Œμ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ΄ 이제 λ‚˜κ°€ μ‹Έμš°λŠ” λ°μ—λŠ” 양심을 톡해 보더라도 μ†Œμ›μ΄ 있고, λͺΈλš±μ΄λ₯Ό 톡해 보더라도 μ†Œμ›μ΄ 있고, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 톡해 보더라도 μ†Œμ›μ΄ μžˆλ‚˜λ‹ˆ 이 세상에 μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” μ–΄λ–€ 물건도 λͺ©μ μ„ 쀑심삼은 μ†Œλ§μ„ 갖지 μ•Šμ€ 게 μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ†Œμ›μ΄ μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›μ΄ λ‹€λ₯΄κ³ , μš°λ¦¬μ–‘μ‹¬μ˜ μ†Œμ›μ΄ λ‹€λ₯΄κ³ , λ‚΄ μƒν™œμ˜ μ†Œμ›μ΄ λ‹€λ₯΄κ³ , 이 μ„Έμƒμ˜ μ†Œμ›μ΄ λ‹€λ₯΄κ³ , 만물의 μ†Œμ›μ΄ λ‹€λ₯΄μ§€λ§Œ 그것은 ν†΅μΌμ˜ 이념, 즉 창쑰주의 ν•˜λ‚˜μ˜ 감정을 ν†΅ν•˜μ—¬ μ§€μŒλ°›μ€ ν”Όμ‘°λ¬Όμ˜ 인연을 κ°€μ‘Œλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

이 세계가 ν•˜λ‚˜μ˜ 우주ꢌ 내에 μ‘΄μž¬ν•˜μ—¬ 이런 인연을 ν†΅ν•˜μ—¬ μ„œλ‘œ 엉클어진 κ±Έ λ°”λΌλ³΄κ²Œ 될 λ•Œ, 그것은 λͺ¨λ₯΄μ§€λ§Œμ„œλ„, κ·Έ μžμ‹ λ“€μ€ λͺ¨λ₯΄μ§€λ§Œμ„œλ„ κ·Έ μ†Œμ›ν•˜λŠ” λͺ©μ μ€ ν•˜λŠ˜μ˜ 인연 κ°€μš΄λ° μ „λΆ€ λ§Ίμ–΄μ Έ μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그렇지 μ•Šμ•„μš”?

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›κ³Ό λ‚΄ μ–‘μ‹¬μ˜ μ†Œμ›κ³Ό λ‚΄ λͺΈλš±μ΄μ˜ μ†Œμ›κ³Ό λ‚΄ μƒν™œμ΄λ‚˜ μ„Έκ³„λ‚˜ μ „λΆ€ λ‹€ κ·Έ μ†Œμ›μ΄ μΌμΉ˜λ˜μ–΄μ•Ό λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 일치된 κ±°κΈ°μ„œ λ‚΄ μ–‘μ‹¬μ˜ μ†Œμ›μ΄ μ΄λ£¨μ–΄μ‘Œλ‹€κ³  ν•  λ•ŒλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›λ„ μ„±μ·¨λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ‚΄ 양심이 κΈ°λ»ν•˜κ²Œ 될 λ•ŒλŠ” λͺΈλš±μ΄μ˜ μ†Œμ›λ„ λ‹¬μ„±ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λͺ¨λ“  μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” μ²œν•˜ 만물의 μ†Œμ›μ„±μ·¨κ°€ κ±°κΈ°μ„œ λ²Œμ–΄μ§€κ²Œ λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜μ›νžˆ 남아져야 ν•  것은 ν•˜λ‚˜μ˜ 세계λ₯Ό 이루기 μœ„ν•œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›μ΄λΌλŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜μ˜ 세계λ₯Ό 쀑심삼아 가지고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ—¬κΈ°μ—μ„œ μ²œν•˜ λ§Œλ―Όμ„ 쀑심삼고 사정을 ν†΅ν•˜κ³  μ‹Άκ³ , μ‚¬μ •λΏλ§Œμ΄ μ•„λ‹ˆλΌ μ‚¬λž‘ν•˜κ³  싢은 그런 μ–΄λ–€ ν¬λ‚˜ν° 창쑰의 이념이 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ˜μ›νžˆ 남아져야 ν•  것은, μš°λ¦¬λ“€μ€ 가더라도 남겨 놓고 κ°€μ•Ό ν•  것은 무엇? μ†Œμ›. 남겨 놓고 κ°€μ•Ό ν•  것은 무엇? 사정. 남겨 놓고 κ°€μ•Ό ν•  것은 무엇? 심정. 이 μ„Έ κ°€μ§€λŠ” μ˜μ›νžˆ μžˆμ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

그런 κ²¬μ§€μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ, μš°λ¦¬κ°€ λ‹€μ‹œ λŒμ•„κ°€μ„œ 생각해 봐야 ν•  것은…. `ν•˜λ‚˜λ‹˜, λ‹Ήμ‹ μ˜ μ†Œμ›μ΄ μ„±μ·¨λ˜μ—ˆμ‚¬μ˜΅λ‹ˆκΉŒ? 'ν•˜λ©΄ `μ•„λ‹ˆμ•Ό' ,`λ‹Ήμ‹ μ˜ 사정이 톡할 수 있게 λ˜μ—ˆμ‚¬μ˜΅λ‹ˆκΉŒ? 'ν•˜λ©΄ `μ•„λ‹ˆμ•Ό' ,`λ‹Ήμ‹ μ˜ 심정을 두고 기뻐할 수 μžˆλŠ” μžλ¦¬μ— μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ?'ν•˜λ©΄ `μ•„λ‹ˆμ•Ό' ν•œλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ³  λ³΄λ‹ˆ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 그런 λΆ„μ΄μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 그런 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ˜μ—ˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

그러면, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ†Œμ›μ„±μ·¨ν•˜λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ 자기 사정을 톡할 수 μžˆλŠ” 이런 ν™˜κ²½λ„ λͺ» κ°€μ‘Œκ³ , 자기 심정을 ν†΅ν•˜μ—¬ μ°Έ μƒν™œμ μΈ μ˜κ΄‘μ„ λˆ„λ¦΄ 수 μžˆλŠ” 이런 μž…μž₯에 λͺ» μ„œ μžˆμœΌλ‹ˆκΉŒ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ–΄λ–€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λƒ? λΆˆμŒν•œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λΆˆμŒν•˜λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λΆˆμŒν•˜λ‹€λŠ” λ§μ΄μ˜ˆμš”.

μ•„μ§κΉŒμ§€ λ³΅κ·€μ„­λ¦¬λΌλŠ” , κ΅¬μ›μ„­λ¦¬λΌλŠ” ν•œμŠ€λŸ¬μš΄ 역사적인 인연을 남긴 채 그것을 떨쳐 버리지 λͺ»ν•˜κ³ , λ§ˆμŒλŒ€λ‘œ μ²˜λ¦¬ν•΄ 보지 λͺ»ν•˜κ³  μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ•ˆκ³  λ‚˜μ˜€λ‹ˆ 이 μ–Όλ§ˆλ‚˜ λΆˆμŒν•΄μš”? λ‚΄ 양심보닀 λ‚΄ λͺΈλš±μ΄λ³΄λ‹€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼은 μ†Œμ›, 사정, μ‹¬μ •μ΄λΌλŠ” 그런 λ‚΄μš©μ˜ 여건이 남아져야 ν•  것인데, μ˜€λŠ˜λ‚  μ–‘μ‹¬μ˜ μ†Œμ›μ„±μ·¨κ°€ μ΄λ£¨μ–΄μ‘ŒλŠλƒ? μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ „λΆ€κ°€ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ„œ μ΄λ ‡κ²Œ λ˜μ—ˆλŠλƒ? 이것을 κ°€λ₯΄μ³ μ£ΌλŠ” 것이 우리 μ›λ¦¬λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ§€μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ 이것을 κ°€λ₯΄μ³ μ£ΌλŠ” 것이 우리 μ›λ¦¬μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›μ΄ 무엇이고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 사정이 무엇이고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정이 무엇인가λ₯Ό κ°€λ₯΄μ³ μ£ΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이 원리λ₯Ό 배운 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠλƒ? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›μ„β€¦.

양심이 ν•˜κ³ μž ν•˜λŠ” 말은 무엇이냐? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ ν•˜κ³ μž ν•˜λŠ” 말은 무엇이냐? 이 λͺΈλš±μ΄κ°€, ν˜Ήμ€ μ²œν•˜ 만민이 κ³ λŒ€ν•˜λŠ” 말은 무엇이냐? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›μ„ μ΄λ£¨λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ „λΆ€ λ‹€ κ·Έκ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œμ›μ„ 이루어 가지고 λ­˜ν•  것이냐? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 사정을 ν†΅ν•˜λŠ” 것, μ „λΆ€κ°€ κ·Έκ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλ‹€μŒμ— ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정을 ν†΅ν•˜λŠ” 것, 그게 μ „λΆ€μ˜ˆμš”. μ΅œν›„μ˜ 닡은 κ·Έκ±°μ˜ˆμš”.