제80집: λ‚¨κ²¨μ§€λŠ” 것 1975λ…„ 10μ›” 05일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #49 Search Speeches

λ‚¨μž μ-¬μžλ₯Ό 사λž'으둜 λ¬ΆλŠ" 것이 졜고의 이상적 λ°©μ±…

자, μ‚¬λžŒ ν•˜λ©΄ λ­μ˜ˆμš”? μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ‚¬λŠ” 세계λ₯Ό 보면, 미ꡭ을 보면, 무슨 뭐 흑인도 있고 백인도 있고 μˆ˜μ—†μ΄ λ§Žμ§€λ§Œ 그것을 μ „λΆ€ 닀…. μ‚¬λžŒ ν•˜λ©΄ λ¬΄μ—‡μœΌλ‘œ 좔릴 수 μžˆλŠλƒ? λ‚¨μžμ™€ μ—¬μž, μš” λ‘˜λ‘œ 좔릴 수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ°„λ‹¨ν•˜λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이 λ‚¨μž ν•˜λ‚˜μ™€ μš” μ—¬μž ν•˜λ‚˜λ©΄ λ‹€ μΆ”λ €μ§„λ‹€κ΅¬μš”. κ·Έ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄ 역사에 남고 μ‹Άκ³ , 기둝을 남기고 μ‹Άκ³ , 그런 μ‚¬λžŒμ΄ λ˜κ² λ‹€λŠ” 것은 ν‹€λ¦Όμ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‚¨μžλ‚˜ μ—¬μžλ‚˜ κ·Έ 역사적 μ‚¬μ‹€λ§Œ ν™•μ‹€νžˆ μ•ˆλ‹€λ©΄ 남겨지지 말라고 해도 남겨지겠닀고 ν•˜κ³ , 가지 말라고 해도 κ°„λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλ ‡μ§€μš”?

κ·Έλ ‡κ²Œ 우리의 사고λ₯Ό μΆ”λ € λ³Ό λ•Œ, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 인λ₯˜λ₯Ό 역사 κ°€μš΄λ° 남기고 ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 같은 곡동적 κ°€μΉ˜ 기쀀에 남기렀면 이 μ œλ©‹λŒ€λ‘œ κ°€λŠ” 인간 세계에 무슨 ν‘œμ€€μ„ μ •ν•΄μ•Ό λ˜λŠ”λ°, 무슨 ν‘œμ€€μ„ μ •ν•  것이냐, 무슨 ν‘œμ€€μ„ μ œμ‹œν•  것이냐 ν•˜λŠ” 문제λ₯Ό 생각할 λ•Œ, '참된 λ‚¨μžμ™€ 참된 μ—¬μž ν•˜λ‚˜λ§Œ 있으면 λœλ‹€' ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런 결둠을 μš°λ¦¬λŠ” 지을 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ§žμ•„μš”?γ€Œμ˜ˆγ€

자, 그러면 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ—¬μžμ™€ λ‚¨μžλ₯Ό λ§Œλ“œλŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ μ–΄λ–€ 것이 μ‰¬μšΈ 것이냐? μ—¬μžλ₯Ό λ¨Όμ € λ§Œλ“€μ–΄ λ†“λŠ” 것이 μ‰½κ² λŠλƒ, λ‚¨μžλ₯Ό λ¨Όμ € λ§Œλ“€μ–΄ λ†“λŠ” 것이 μ‰½κ² λŠλƒ? 이런 것을 생각해 λ³΄λΌκ΅¬μš”. γ€Œλ‚¨μžμš”γ€ λ‚¨μžλ‹ˆκΉŒ κ·ΈλŸ¬μ§€.(μ›ƒμŒ) ν™•μ‹€νžˆ λŒ€λ‹΅ν•΄ λ³΄λΌκ΅¬μš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ–΄λ–»κ²Œ μƒκ°ν•˜μ‹œκ² μ–΄μš”? μ—¬μžλ₯Ό λ¨Όμ € λ§Œλ“œλŠ” 것이 μ‰½κ² μ–΄μš”, λ‚¨μžλ₯Ό λ¨Όμ € λ§Œλ“œλŠ” 것이 μ‰½κ² μ–΄μš”? λ‘˜ λ‹€ μ΄λ ‡κ²Œ 같이 λ§Œλ“œλŠ” 것이 μ‰½κ² λŠλƒ, μ–΄λŠ ν•œ μ‚¬λžŒ, 쀑심을 λ¨Όμ € λ§Œλ“œλŠ” 것이 μ‰½κ² λŠλƒ? 이걸 묻게 될 λ•Œ, 틀림없이 λ‚¨μžλ₯Ό λ¨Όμ € λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό 될 것이닀 ν•˜λŠ” 것은 곡톡적인 λ‹΅μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ‹€μŒμ—λŠ” 틀림없이 μ—¬μžλ₯Ό λ§Œλ“€ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. (μ›ƒμŒ) κ·Έ 점은 μ—Όλ €ν•˜μ§€ λ§λΌκ΅¬μš”.

ν•˜λ‚˜λ‹˜λ„ 틀림없이 λ‚¨μžλ₯Ό μš” μ—­μ‚¬ν˜•μ— λ§žλŠ” μ‚¬λžŒμœΌλ‘œ λ§Œλ“€μ–΄μ•Όκ² λ‹€λŠ” 생각을 ν•˜μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λ‹ˆκΉŒ κ·Έλ ‡κ²Œ μƒκ°ν•˜μ‹  것이 μ•„λ‹ˆλΌ 우리 인λ₯˜κ°€ 그런 κ²°κ³Όλ₯Ό λ‚˜μ˜€κ²Œ ν•΄ 달라고 ν•˜λ‹ˆκΉŒ μΆ”μ²œμ„ ν•΄μ„œλΌλ„ κ·Έλ ‡κ²Œ ν•˜μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†λ‹€λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”. 자, 그런 κ΄€μ μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ, 창쑰원리고 뭐고 λ‹€ κ·Έλ§Œλ‘κ³  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λˆ„κ΅΄ λ¨Όμ € λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό λ˜λŠλƒ ν•  λ•Œ, λ‚¨μžλ₯Ό λ¨Όμ € λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό λ˜λŠ” 것은 μ‘λ‹Ήν•œ 일이닀 ν•˜λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 κ·Έ λ‚¨μžλ₯Ό μ™œ λ§Œλ“€μ—ˆλŠλƒ, λˆ„κ΅¬ λ•Œλ¬Έμ— λ§Œλ“€μ—ˆλŠλƒ ν•  λ•ŒλŠ”? μ—¬μžλ₯Ό μœ„ν•΄ λ§Œλ“€μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. (μ›ƒμŒ) λŒ€κ°œ 보면, λ‚¨μžκ°€ μΌν•˜κΈ°λ₯Ό μ’‹μ•„ν•˜λŠλƒ, μ—¬μžκ°€ μΌν•˜κΈ°λ₯Ό μ’‹μ•„ν•˜λŠλƒ? λ‚¨μžκ°€ μ—¬μžλ³΄λ‹€ μΌν•˜κΈ°λ₯Ό μ’‹μ•„ν•œλ‹€λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. μ—¬μžλ“€μ€ 고운 옷 μž…κ³  μ‚΄λž‘μ‚΄λž‘ λ‹€λ‹ˆκ³  λ§μ΄μ˜ˆμš”. (μ›ƒμŒ) μ•ˆ κ·Έλž˜μš”?γ€Œκ·Έλ ‡μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 체격도 κ·Έλ ‡μž–μ•„μš”? μ—¬μžκ°€ 아무리 μ»ΈλŒ”μž λ‚¨μžλ³΄λ‹€ λͺ»ν°λ‹€κ΅¬μš”. μ–Όλ§ˆλ‚˜ 컀? (λ°•μˆ˜) 그리고 μ—¬μžλ“€μ€ ν•œ 가지 μˆ˜μ—Όμ΄ μ—†λ‹€κ΅¬μš”. (μ›ƒμŒ) κ·Έλž˜μ„œ μ—¬μžλ“€μ€ μˆ˜μ—Όμ΄ μ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμ—, μ΄μ˜λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜κ³  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ•„λ¦„λ‹΅κ²Œ μ§€μœΌμ…¨λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜μ§€λ§Œ, μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”. ν•œ 가지 덜 κ°–λ‹€ λΆ™μ˜€λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. (μ›ƒμŒ) 수둜 λ§ν•˜λ©΄ λ‚¨μžκ°€ ν•œ 가지 더 λ§Žλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•œ 가지라도 더 가지면 쀑심이 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이런 κ΄€μ μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ, 결ꡭ은 이 λ‘˜μ„ ν•˜λ‚˜ λ§Œλ“€λ©΄ λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ₯Ό λ”°λΌκ°€κ²Œ λ§Œλ“€λ©΄, λ‘˜μ΄ ν•©ν•΄ 가지고 κ·Έμ € ν•œ 곳으둜 κ°€μž κ°€μž κ°€μž ν•΄μ„œ κ°€λ©΄ λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이런 결둠이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”.

자, 그러렀면 μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? λ‚¨μž μ—¬μžκ°€, λ‚¨μžλŠ” λ™μœΌλ‘œ κ°€λŠ”λ° μ—¬μžλŠ” μ„œλ‘œ κ°€κ³ , μ΄λž˜μ„œ λ˜κ² μ–΄μš”? λ‚¨μžκ°€ λ™μœΌλ‘œ κ°€λ©΄ μ—¬μžκ°€ μšΈλ©΄μ„œλΌλ„ 'λ‚˜ κ°€μ•Ό λ˜κ² μ†Œ. λ‚˜ κ°€μ•Ό λ˜κ² μ†Œ'라고 ν•  수 있게 λ§Œλ“€κ³ , μ—¬μžκ°€ μ„œλ‘œ 갈 λ•Œ λ‚¨μžκ°€ μšΈλ©΄μ„œλΌλ„ '아이ꡬ, λ‚˜λ„ 같이 κ°€μž' ν•˜κ³  같이 κ°€κ²Œ λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό 되겠고, 이것을 μƒκ°ν•˜μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ κ·Έκ±° μƒκ°ν•˜μ‹œκ² μ–΄μš”. μ•ˆ ν•˜μ‹œκ² μ–΄μš”?γ€Œμƒκ°ν•˜μ‹­λ‹ˆλ‹€γ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ§€ν˜œμ˜ μ™•μ΄μ‹œκΈ° λ•Œλ¬Έμ—, 그런 μœ„ν—˜μ„±μ΄ μžˆμœΌλ‹ˆκΉŒ μš”κ²ƒλ“€μ€ κ·ΈλŸ¬μ§€ λͺ»ν•˜κ²Œ λ”± λΆ™λ“€μ–΄ 맀 가지고 μšΈλ©΄μ„œλ„ κ°€κ²Œ λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό λ˜κ² λ‹€ ν•˜μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 그것을 λ¬Άμ–΄ μ£ΌκΈ° μœ„ν•΄μ„œ λ‚¨μžλŠ” μ—¬μžλ₯Ό μœ„ν•΄ λ‚˜κ³ , μ—¬μžλŠ” λ‚¨μžλ₯Ό μœ„ν•΄ λ‚˜κ³  μ„œλ‘œμ„œλ‘œ μ—†μ–΄μ„œλŠ” μ•ˆ λ˜κ²Œλ” μ‚¬λž‘μ΄λΌλŠ” κ²ƒμœΌλ‘œ λ”± κ°–λ‹€ 묢은 κ²ƒμ΄μ˜ˆμš”.

λ§Œμ•½μ— μ‚¬λž‘μ΄ μ—†μœΌλ©΄ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ 같이 갈 수 μžˆμ–΄μš”? 자, 그런 것을 보면, 이런 것을 μƒκ°ν•˜λ©΄, λ‚¨μž μ—¬μžλ₯Ό μ΄λ ‡κ²Œ μ‚¬λž‘μœΌλ‘œ λ¬Άμ—ˆλ‹€λŠ” 사싀을 λ³Ό λ•Œ, 이것은 역사적 ν•œ λ°©ν–₯을 μ°Ύμ•„κ°€λŠ” 데, 곡동적인 인생을 μˆ˜μŠ΅ν•˜λŠ” 데, ν•˜λ‚˜μ˜ 졜고의 이상적 방책이라고 생각지 μ•Šμ„ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡μ§€μš”?γ€Œμ˜ˆγ€

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— λ‚¨μž μ—¬μžκ°€ ν•˜λ‚˜λ˜κ³ , λ‚¨μž μ—¬μžκ°€ λ°”λ₯Έ 길을 κ°€κ²Œ ν•˜λŠ” 것은 μ‚¬λž‘λ§Œμ΄ ν•  수 μžˆλ‹€ ν•˜λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€. λ‚¨μžλ„ μ•ˆ 되고, μ—¬μžλ„ μ•ˆ λ˜μ§€λ§Œ μ‚¬λž‘λ§Œ 있으면 λ‘˜μ΄ ν•˜λ‚˜κ°€ λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ—¬λŸ¬λΆ„λ„ κ·Έλ ‡κ²Œ μƒκ°ν•΄μš”?γ€Œμ˜ˆγ€