제177집: μž…μ μ„ μœ„ν•˜μ—¬ λ³Έν–₯ λ•…μœΌλ‘œ λŒμ•„κ°€μž 1988λ…„ 05μ›” 22일, ν•œκ΅­ λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #331 Search Speeches

쒅ꡐλŠ" κ°œμΈμ„ 원죄μ-μ„œ ν•΄λ°©ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 있λŠ" 것

μ‚¬λž‘ λ™μ‚°μ—μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 어디에 μžˆμ–΄μ•Ό λΌμš”? μ‚¬λž‘μ˜ κ΅¬ν˜•μ— μžˆμ–΄μ„œμ˜ 핡에 μžˆμ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 만일 이 집이 κ΅¬ν˜•μ΄λΌλ©΄ λ§μ΄μ˜ˆμš”, λ‚΄κ°€ μ—¬κΈ°μ„œ λ•… λ•Œλ¦¬λ©΄ 이것이 μ–΄λ””λ‘œ κ°€λŠλƒ ν•˜λ©΄ 핡에 κ°€μ„œ μšΈλ €μ§€λŠ”λ° 그것이 κ΅¬ν˜• λͺ‡ λ°± λ°©ν–₯으둜 μž‘μš©μ΄ λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜κ² μ–΄μš”. μ•ˆ λ˜κ² μ–΄μš”? 이게 문제인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 핡이 μ—†μœΌλ©΄ κ΅¬ν˜• κ°€μš΄λ° 이게 μ•ˆ ν†΅ν•©λ‹ˆλ‹€. μ•ˆ ν†΅ν•΄μš”. 이거 ν†΅ν•˜λ €λ©΄ μ–΄λ–»κ²Œ μ°Ύμ•„κ°€μ•Ό λΌμš”? μ—¬κΈ°μ„œ μ—¬κΈ°λ₯Ό μ–΄λ–»κ²Œ μ°Ύμ•„κ°€μš”? `아이고, ν˜„κΈ°μ¦μ΄ λ‚˜μ„œ 죽겠ꡬ만' ν•œλ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 이걸 μ•ŒκΈ° λ•Œλ¬Έμ— μž‘λ™μ„ μ•ˆ ν•©λ‹ˆλ‹€. `아이ꡬ, μš”κ±° λ‚΄ 손끝 μ•„λž˜ μžˆκ³ λ„ λ‚¨λŠ”κ΅¬λ§Œ' ν•˜κ³  μ‹Ή 버티닀 λ³΄λ‹ˆ 벌써 νœ™ μ €μͺ½μ— κ°€ λ‹Ώμ•˜μ–΄μš”, μ „λΆ€ λ‹€ `νœ™! νœ™!' ν•˜κ³  곡λͺ…κΆŒμ΄ λ²Œμ–΄μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”?

그것은 μ™œ κ·ΈλŸ¬λƒ ν•˜λ©΄ 참된 μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 λͺ¨λ“  것이, 세포와 핡이 같이 울렀 λ‚˜κ°€λ„λ‘ λ˜μ–΄ 있기 λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μ°Έμ‚¬λž‘μ„ λ§ˆμŒμ— κ°–λ‹€ λŒ€λŠ” λ‚ μ—λŠ” λͺΈλš±μ΄λŠ” μžλ™μ μœΌλ‘œ 울리게 λ§ˆλ ¨μž…λ‹ˆλ‹€. 그게 μ²œμ§€μ΄μΉ˜μ˜ˆμš”. κ·Έλ ‡κ²Œ 됐더라면 타락이 μ—†μ–΄μš”.

그런 μ‚¬λž‘μ—μ„œ λ‚΄κ°€ λΆ€λͺ¨λ‹˜κ³Ό λ™μ°Έν•œ κ°€μΉ˜μ  생λͺ…을 μ΄μ–΄λ°›μ•˜λ”λΌλ©΄ 이미 ν†΅μΌλœ 쒅적인 ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό, κ·Έλ‹€μŒμ—”? 쒅적인 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μžˆμœΌλ‹ˆκΉŒ 뭣이 μžˆμ–΄μ•Ό λΌμš”? 마음적인 λ‚΄κ°€ 쒅적 μž…μž₯에 있으면 λͺΈμ μΈ λ‚΄κ°€ 횑적 μž…μž₯에 μžˆμ–΄μ•Ό λœλ‹€λŠ” 논리가 사싀이라면, 쒅적인 μ°Έμ‚¬λž‘μ˜ 아버지가 μžˆλ‹€λ©΄ 횑적인 μ°Έμ‚¬λž‘μ˜ 아버지도 μžˆμ–΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그게 뭐냐? 인λ₯˜ 우주의 κ·Όλ³Έ, ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό μΈκ°„μž…λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? 이 우주의 κ·Όλ³Έ κ°€μΉ˜ 문제λ₯Ό λ”°μ§€κ²Œ 될 λ•Œμ—, 꽃이 아무리 κ·€ν•˜λ”λΌλ„ 꽃과 같이 μ‚΄κ³  μ‹Άμ–΄ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ€ μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 꽃과 아무리 μ‚¬λž‘μ„ 해도 μ‚¬λž‘μ΄ μžˆμ–΄μš”? `아이고, λ„ˆ μ’‹μ•„. 아이ꡬ, μ’‹μ•„ μ’‹μ•„' 해도 λ°˜μ‘μ΄ μžˆμ–΄μš”? γ€Œμ—†μ–΄μš”γ€ μ—†λ‹€κ΅¬μš”.

ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ§€ν˜œμ˜ 왕이기 λ•Œλ¬Έμ— μ²œμ§€μ°½μ‘°λ₯Ό μ™œ ν–ˆλŠλƒ ν•˜λ©΄ 돈 λ•Œλ¬Έμ— ν•œ 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. ꢌλ ₯ λ•Œλ¬Έμ— ν•œ 것이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. 지식 λ•Œλ¬Έμ— ν•œ 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λž‘ λ•Œλ¬Έμ— ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λž‘μ€ μ˜μ›ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜μ›ν•œ μ‚¬λž‘μ„ 뿌리둜 μ‚Όμ•„ μ˜μ›ν•œ 생λͺ…이 νƒœμ–΄λ‚˜κ²Œ 돼 μžˆλŠ”λ°, νƒ€λ½ν–ˆλ‹€λŠ” 것은 μ˜μ›ν•œ μ°Έμ‚¬λž‘μ„ 뿌리둜 삼지 λͺ»ν•˜κ³  생λͺ…이 μ—°κ²°λλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λΉ„μ°Έν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— λͺΈκ³Ό 마음이 각도가 ν‹€μ–΄μ Έ μžˆμ–΄μš”. λ³Έμ„±μ˜ λ§ˆμŒμ€ μˆ˜μ§μ„ ν–₯ν•΄ μžˆμœΌλ‹ˆ 이리 κ°€μ•Ό ν•  텐데, 이건 이리 κ°€μ•Ό ν•  텐데 μ΄λ ‡κ²Œ 돼 μžˆμœΌλ‹ˆ κ°”λ‹€κ°€ μ•ˆ κ°€κ³  ν•œλ‹€κ΅¬μš”. (μ†μ§“μœΌλ‘œ ν‘œν˜„ν•˜μ‹¬)

μ–‘μ‹¬μˆ˜μ–‘ ν•˜λ‹€ 말고, κΈ°λ„ν•˜λ‹€ 말고, νšŒκ°œν•˜κ³  쑰금 λ‚˜μ•„μ‘Œλ‹€κ°„ 또 λŒμ•„κ°€κ³  κ·ΈλŸ¬μ§€μš”, μŠ΅κ΄€μ„±μ— μ˜ν•΄μ„œ? 거짓말을 μ•ˆ ν•˜κ² λ‹€κ³  ν•˜λ©΄μ„œλ„ 거짓말을 자꾸 ν•˜λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. μŠ΅κ΄€μ„±μ— μ˜ν•΄μ„œ λ§μ΄μ˜ˆμš”. 각도가 μ΄λ ‡κ²Œ λμœΌλ‹ˆ 이걸 λœ―μ–΄β€¦. 이게 μ΄λ ‡κ²Œ λŒμ•„κ°€μš”? μ΄λ ‡κ²Œ μ•ˆ λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 근본이 ν•˜λ‚˜κ°€ μ•ˆ 되면 μ–΅λ§Œ 번 ν–ˆλŒ”μž 또 λŒμ•„κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

μ’…κ΅λΌλŠ” 것은 이 세계λ₯Ό κ΅¬ν•˜κΈ° μœ„ν•œ μš΄λ™μ„ ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ·Έκ±Έ μ•Œμ•„μ•Ό ν•΄μš”. 쒅ꡐ인은 자기λ₯Ό μ›μ£„μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄λ°©ν•˜λŠλƒκ°€ λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–»κ²Œ μ›μ£„μ—μ„œβ€¦? 이게 자꾸 λŒμ•„κ°€λ‹ˆ μ–΄λ–»κ²Œ 뿌리의 각도λ₯Ό 맞좰 λ†“λŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 쒅적인 λ§ˆμŒμ€ μ–Έμ œλ‚˜ λͺΈλ³΄λ‹€ λ¨Όμ € 있게 λ˜μ–΄ μžˆμ§€λ§Œ λͺΈλš±μ΄κ°€ μ΄λ ‡κ²Œ 돼 μžˆμœΌλ‹ˆβ€¦.

λͺΈλš±μ΄κ°€ μ΄λ ‡κ²Œ 된 μ—¬κΈ°μ—λŠ” 뭐가 달렀 μžˆλŠλƒ? μ΄λ ‡κ²Œ 된 가정이 달렀 있고, μ΄λ ‡κ²Œ 된 μ‚¬νšŒκ°€ 달렀 있고, μ΄λ ‡κ²Œ 된 λ‚˜λΌκ°€ 달렀 있고, μ΄λ ‡κ²Œ 된 세계와 역사가 달렀 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 쒅적 기쀀은 역사와 λ”λΆˆμ–΄ 달렀 μžˆμ–΄μ•Ό ν•  λ³Έμ—°μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ 전톡 기쀀을 상싀해 λ²„λ ΈμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 타락이 μ—†μ—ˆμœΌλ©΄ μ΄λ ‡κ²Œ λ‹¬λ¦¬λŠ” 가정이 μ’…μ μœΌλ‘œ 달림과 λ™μ‹œμ— 횑적으둜 달렸을 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

쒅적인 κΈ°μ€€μ˜ 민쑱이 λ²Œμ–΄μ§€λ©΄ 횑적인 민쑱이 같이 μžˆμ–΄μ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 쒅적인 κ΅­κ°€ ν˜•νƒœμ™€ λ”λΆˆμ–΄ 같이 μžˆμ„ 수 μžˆλŠ” 횑적인 κ΅­κ°€ ν˜•νƒœ, 쒅적인 세계 ν˜•νƒœμ™€ 같이 횑적인 세계 ν˜•νƒœκ°€ 곡리곡응(ε…±εˆ©ε…±ζ‡‰)λ˜λ©΄μ„œ μžˆμ„ 수 μžˆλŠ” κ·Έ 세계가 νƒ€λ½ν•˜μ§€ μ•Šμ€ λ³Έμ—°μ˜ μ§€μƒμ²œκ΅­μ΄λΌ ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μš”, 그것이 사후에 λ³Έμ—°μ˜ ν˜•νƒœμ™€ 톡할 수 μžˆλŠ” 천ꡭ이라고 ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 인간은 κ·Έ μ²œκ΅­μ— μž…μ ν•˜κΈ°λ₯Ό μ›ν–ˆμ§€λ§Œ κ·Έ μ²œκ΅­μ— λ‚΄κ°€ νƒœμ–΄λ‚  수 μžˆλŠ” κΈ°μ›μ˜ μžλ¦¬μ— λΆ€λͺ¨μ™€ λ”λΆˆμ–΄ μž…μ μ„ ν•˜μ§€ λͺ»ν•œ μ„œλŸ¬μ›€μ„ μ•„λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ μ—†λ‹€λŠ” 것이 μ–Όλ§ˆλ‚˜ λΉ„μ°Έν•΄μš”?

μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ ν†΅μΌκ΅νšŒμ— λ“€μ–΄μ˜΄μœΌλ‘œ 말미암아 이것을 μ•Œκ²Œ λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λœ―μ–΄κ³ μ³μ•Ό λΌμš”. κ·Έλž˜μ„œ μ’…κ΅μ„Έκ³„μ—μ„œλŠ” 마음이 무엇이냐 ν•˜λŠ” 것을 μ„Έμ›Œ 놓고 λͺΈμ„ μΉ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κΈˆμ‹μ„ ν•˜κ³  고행을 ν•˜κ³ β€¦. μ΄λ†ˆμ˜ λͺΈμ΄ 자꾸 λŒμ•„κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 제일 고질이 잠자렀고 ν•˜λŠ” 것, 먹으렀고 ν•˜λŠ” 것, 심정이 문제인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 남녀 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. 3λŒ€ μ›μˆ˜μ˜ˆμš”. λ°°κ³ ν”ˆ κ²ƒν•˜κ³ , 잠자고 싢은 κ²ƒν•˜κ³ . 잘 먹으면 놀고 μ‹Άμ–΄μš”, 자고 μ‹Άμ–΄μš”? 자고 μ‹ΆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 잠 μž˜μžλ‹€κ°„ μ‚¬νƒ„νŽΈμ— λ“œλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 잘 λ¨Ήλ‹€κ°„ 사탄 ν•¨μ •μ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚  수 μ—†μ–΄μš”. μ„Έμƒμ—μ„œ λ‚¨μžμ™€ μ—¬μžλ“€μ΄ μ’‹μ•„ν•˜λ‹€κ°„ μ‚¬νƒ„μ˜ 올무λ₯Ό λ²—μ–΄λ‚  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 고차적인 μ’…κ΅λŠ” λ…μ‹ μƒν™œμ„ κ°•μ‘°ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ…μ‹ μƒν™œμ„ ν•΄μ•Ό μ•ˆ 먹어도 톡할 수 있고, 피곀해도 톡할 수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•ˆ 먹어도 톡할 수 있고, μ•ˆ 놀아도 톡할 수 μžˆλŠ” κ²ƒμ΄μ˜ˆμš”.

κ·ΈλŸ¬ν•œ λͺ¨λ“  μ΄μΉ˜κ°€ 이런 원칙이 μžˆλŠ”λ°, 이런 원칙 기원을 λͺ¨λ₯΄λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 그런 길을 κ°€λ €λ‹ˆ μ–Όλ§ˆλ‚˜ νž˜λ“€κ² μ–΄μš”? κ·ΈλŸ¬λ‚˜ ν†΅μΌκ΅νšŒ ꡐ인듀은 이것을 잘 μ•Œκ³  μžˆμ†Œ, λͺ¨λ₯΄κ³  μžˆμ†Œ? γ€Œμ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ μ•Œκ³  μžˆμ†Œ, λͺ¨λ₯΄κ³  μžˆμ†Œ? γ€Œμ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ μ•Œκ³  있기 λ•Œλ¬Έμ— 틀림없이 지μ˜₯ κ°€μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ³ λ„ μ‚¬νƒ„μ˜ 것을 ν–‰ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ€ 지μ˜₯ κ°€μ•Ό λΌμš”. μ΄λ ‡κ²Œ λ˜‘λ˜‘νžˆ κ°€λ₯΄μ³ μ£ΌλŠ”λ° μ΄λŒ€λ‘œ μ•ˆ κ°„λ‹€λ©΄ λ‚΄κ°€ λ‚˜νƒ€λ‚˜μ„œ 지μ˜₯에 μ²˜λ„£μ„ κ²λ‹ˆλ‹€. 그렇지 μ•ŠμœΌλ©΄ 천리의 원칙이 ν”Όν•΄λ₯Ό λ°›λŠ”λ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 천리의 원칙을 λ³΄ν˜Έν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” 그런 처치 방법을 μ·¨ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그건 μš°μ£Όκ°€ κ³΅μΈν•œ λ³΄ν˜Έλ²•μž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λ ‡κ²Œ λ…Όλ¦¬μ²΄μ œλ₯Ό 정리해 놓아야 λ§Œμ‚¬κ°€ ν†΅ν•œλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œμ‹Έ, λͺ¨λ₯Όμ‹Έ? γ€Œμ•Œμ‹Έγ€