제264집: 탕감복귀의 고개를 넘자 1994년 11월 20일, 한국 중앙수련원 Page #337 Search Speeches

참부모님의 40년 탕감복귀의 노정

에덴에서 가정적으로 추방했고, 잃어버렸던 남편을 세계적 도상에서 찾는 것입니다. 국가적인 기반에 있어서의 3대국, 해와 국가, 아벨 국가, 가인 국가 하나된, 세계가 통일된 그 나라예요. 거기에 오시는 주님과 하나되었으면 왕권을 가지고 거기에 하나되면 되는 거예요.

선생님이 가정을 갖고 아들딸이 있고, 일족이 있고, 거기에 대한민국이 달려 있는 것입니다. 그냥 모셨더라면 그냥 그대로 천국이고, 통일교회에 환란이 없고 핍박이 없는 거예요.「아멘!」아멘이 뭐야, 이 쌍거야! 그럴 수 있는 입장에 있는데, 반대함으로 말미암아 예수가 쫓겨나서 십자가의 길을 갔던 것과 같이 20세기의 십자가의 길을 가는 것입니다. 심정적 십자가를 지고 40평생을 초로의 인생살이를 한 사나이예요. 누구 때문에? 여자를 찾기 위해서, 여자와 아들딸을 찾기 위해서입니다. 아담 가정이 여편네와 아들딸을 사탄에게 빼앗겼기 때문에 찾아 와야 됩니다.

가정으로 잃어버린 걸 국가적 대표로 찾아야 할 것을 마련하는 것이 영·미·불이 승리한 통일세계의 입장이라는 것입니다. 통일한 세계의 입장에 선 해와 국가, 가인 아벨 국가였더라! 거기에 오시는 주님이 하나가 됐으면 거기에서 다 끝나는 것입니다. 아시겠어요?「예.」

그것을 쫓아냈다구요. 그럼으로 말미암아 가정적 기반, 종족적, 민족적, 국가적 기반을 다 잃어버렸기 때문에 벌거숭이로 쫓겨나는 것입니다. 이북에서 이남으로 40년 동안 쫓겨난 것과 마찬가지로 다시 결혼해야 했던 거예요. 민족이 그렇게 됨으로 말미암아 선생님도 불가피하게 가정 파탄, 종족 파탄, 국가 파탄을 시켜 놓은 것입니다. 벌거숭이가 되어 가지고 다시 찾아 와야 되는 것입니다.

그래 가지고 부모님을 중심삼고 1960년 성혼식을 시작한 것입니다. 14년 후예요. 사탄세계 7년, 7년, 소생, 장성 기간을 넘어 설 때까지 홀로 국가적 투쟁을 해 가지고 구약시대를 넘어선 것입니다. 이래 가지고 1960년을 중심삼고 3차 7년 노정을 81년까지 한 것입니다. 세계적 판도를 중심삼고 대싸움이 벌어지는 거예요. 개인으로부터 가정·종족·민족·국가·세계·천주, 온세계가 통틀어 가지고 문총재 때려잡는 운동을 하는 것입니다. 결국은 사탄을 시켜 가지고 전부 다 부정시키는 것입니다. 알겠어요?

문총재가 끊어버릴 것을 사탄이 끊어버린 것입니다. 고독단신, 아무도 없어요. 부모도 환영하지 않고, 처자도 환영하지 않고, 나라도 환영하지 않는 쫓김받는 고아의 신세니 누가 환영하겠어요? 그 사람들은 다 떨어지는 것입니다. 홀로, 홀로, 홀로. 알겠어요? 알겠어요?「예.」

거기에서 영계를 통하는 여자들이 있어요. 여자들은 만나면 대번에 아는 것입니다. 이래 가지고 한 사람, 두 사람 모아 가지고 가정 편성, 종족·민족·국가편성을 해 가지고 이제는 세계적 새로운 족속을 중심삼고 국가 편성시대를 넘어섰다구요. 사탄세계 국가권을 대항할 수 있는 시대에 왔다는 것입니다.

그리고 세계적 패권을 승리할 수 있기 때문에 예수가 실패했던 기준을 넘고 세계적인 재림시대에 연장되어 가지고 우익과 좌익의 싸움을 부모님이 오심으로…. 예수도 싸움을 했다는 것입니다. 예수가 살아서 가정을 가지고 천국이 연결되면 죽기는 왜 죽어요? 만왕의 왕으로, 로마 흡수가 문제가 아니라는 것입니다.

아시아 지역에는 불교와 유교가 있어 가지고 영통을 다하기 때문에 하늘이 보낸 사람을 알게 되어 있는 것입니다. 신비적인 경지에 있는 사람들을 중심삼고 대번에 꼭대기에서 만날 수 있는 것입니다. 지금도 그래요. 영계를 통하는 사람들이 문총재를 만나 가지고 전부 다 문총재를 증거하는 것입니다. 아시겠어요? 재림주를 위해서 준비하던 수십만 이런 단체들이 지금 선생님한테 자꾸 달라붙는 것입니다.

불교의 스님들도 나를 증거하고, 유교에서도 신공자라고 증거한다구요. 모든 종교권이 증거 안 하면 안 되는 것입니다. 영계에서 부하가 되었으니 졸개새끼가 증거 안 하면 천상세계에서 모가지가 걸려버려요. 그래, 지상을 정비해 놓는 것입니다. 전부 다 개인적인 반대, 가정적 입장에서 개인 반대, 세계적 입장에서 개인들이 반대하는 것입니다. 그 다음에는 가정들이 전부 다 반대하는 것입니다.