제51집: ν†΅μΌκΈ°λ°˜ 확보에 μžκ°ν•˜μž

1971λ „ 11μ›” 01일, ν•œκ΅­ 남산성지

Page #68

그와 같은 κ΄€μ μ—μ„œ μ˜€λŠ˜λ‚  이 세계λ₯Ό 바라볼 λ•Œμ—, μ§€κΈˆ 세계에 쀑심이 μžˆλŠλƒ? 쀑심이 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 민주세계도 쀑심이 μ•„λ‹ˆμš”, 곡산세계도 쀑심이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 자유민주주의λ₯Ό μƒˆλ‘œμ΄ λ…Όν•˜κ³ , 미래의 세계λ₯Ό μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” μ–΄λ– ν•œ μ •μΉ˜ 사상, μ •μΉ˜ 이상이 μžˆλ‹€ ν•˜λ”λΌλ„ 그런 세계λ₯Ό μš°λ¦¬κ°€ κΈ°λŒ€ν•  수 없을 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ–Έμ œλ‚˜ νŒŒλ™κ³Ό 같이 움직여 λ‚˜κ°€κ³ , ν˜Όλž€μƒνƒœ, ν˜Ήμ€ κ²©λ™ν•˜λŠ” 와쀑을 거쳐 λ‚˜κ°€μ§€ μ•Šμ„ 수 μ—†λŠ” 이 μ„Έκ³„μ˜ 운λͺ…을 생각해 보게 될 λ•Œμ—, κ³Όμ—° 이 μ„Έκ³„μ˜ 쀑심이 μžˆλŠλƒ? λ§‰μ—°ν•œ μ€‘μ‹¬μ΄λ‚˜λ§ˆ μžˆλŠλƒ ν•  λ•Œ, μš°λ¦¬λŠ” λ§‰μ—°ν•œ 쀑심도 가지지 λͺ»ν•˜κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

미ꡭ이 κΈˆν›„μ˜ 세계 정세에 λŒ€ν•΄μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ 갈 것이냐 ν•˜λŠ” 문제λ₯Ό 두고 λ³Ό λ•Œμ—, λ―Έκ΅­ μžμ²΄κ°€ 'μ΄λ ‡κ²Œ κ°„λ‹€'κ³  ν™•μ‹€μΉ˜ μ•Šμ§€λ§Œ λ§‰μ—°ν•œ λ°©ν–₯이라도 μ œμ‹œν•  수 μžˆλŠ” μž…μž₯에 μ„œ μžˆλŠλƒ? κ·ΈλŸ¬ν•œ μž…μž₯에 μ„œ μžˆμ§€ λͺ»ν•œ 것을 μš°λ¦¬λŠ” μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν˜Ήμ€, κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ μžμ²΄κ°€ 그럴 수 μžˆκ² λŠλƒ? 그렇지 λͺ»ν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 'μ–΄λ””λ‘œ κ°€μ•Ό λœλ‹€. ν•˜λ‚˜μ˜ 세계λ₯Ό ν–₯ν•΄ κ°€λŠ”λ° μžˆμ–΄μ„œλŠ” 틀림없이 μ΄λ ‡κ²Œ κ°€μ•Ό λœλ‹€' ν•΄ 가지고 λͺ¨λ“  κ΅­λ ₯을 λ™μ›ν•˜μ—¬ κ΅­κ°€κ°€ λ§ν•˜λ”λΌλ„ κ·Έ 길을 κ°€λŠ” 자주적인 κ΅­κ°€κ°€ μžˆλŠλƒ ν•  λ•Œ, 그렇지 λͺ»ν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ§€λ‚œλ‹¬ 23일인가, μžμœ μ€‘κ΅­μ΄ μœ μ—”μ΄νšŒμ˜ κ²°μ˜μ— 따라 μœ μ—”μ—μ„œ μΆ•μΆœ λ‹Ήν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 20λ…„ 전에 μœ μ—” μ•ˆμ „λ³΄μž₯μ΄μ‚¬νšŒμ—μ„œ 쀑곡을 침랡자둜 κ·œνƒ„ν•  λ•Œμ— μžμœ μ€‘κ΅­κ³Ό ν•¨κ»˜ 이마λ₯Ό λ§žλŒ€κ³  κ²°μ˜ν•˜λ˜ λ‚˜λΌλ“€μ΄ 20λ…„λ§Œμ— μžμœ μ€‘κ΅­μ„ μΆ•μΆœν•˜λŠ” 이런 κΈ‰λ³€ν•˜λŠ” 세계 μ •μ„Έλ₯Ό λ°”λΌλ³΄κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ΄μ œλΆ€ν„° 20λ…„ ν›„μ—λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ 될 것이냐 ν•˜λŠ” 문제λ₯Ό 두고 λ³Ό λ•Œμ—,μžμ‹ ν•  수 μ—†λŠ” 세계 μ •μ„ΈκΆŒλ‚΄μ— λͺ°λ € μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 세계 μ •μ„Έλ₯Ό 따라 가지고 우리의 감정과 μ‚¬νšŒμ˜ ν’μ‘°λŠ” λ³€ν•˜κ²Œ 마련이기 λ•Œλ¬Έμ—, μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ κ³Όμ—° ν•˜λ‚˜μ˜ 쀑심을 쀑심삼아 가지고 λ³€ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” λ°©ν–₯을 κ°–μΆ”μ–΄ λ‚˜κ°ˆ 수 μžˆλŠ” μž…μž₯에 μ„°λ‹€κ³  슀슀둜 μžλΆ€ν•  수 μžˆλŠλƒ? 이것은 ν¬λ‚˜ν° λ¬Έμ œκ°€ 아닐 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ‚  μ„Έκ³„μ˜ κ΅­κ°€ κ°€μš΄λ° λ§‰μ—°ν•˜λ‚˜λ§ˆ 'μ„Έκ³„μ˜ λ°©ν–₯은 μ΄λž˜μ•Ό λœλ‹€'κ³  ν•˜λ©΄μ„œ λͺ¨λ“  생λͺ…을 νˆ¬μž…ν•˜κ³ , κ΅­κΆŒμ„ 동원해 가지고 μ£½μŒκΈΈμ„ 가더라도 이 길을 κ°€μ•Ό λ˜κ² λ‹€κ³  ν•˜λŠ” μ–΄λ–€ 주ꢌ자. μ–΄λ–€ ꡭ민이 μžˆλŠλƒ? μ—†λŠ” 것을 μ•Œ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜λ„ λ―Όμ£Όμ„Έκ³„λ³΄λ‹€λŠ” 곡산세계가 μ’€ λ‚«μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 곡산당듀은 세계 제패λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ κ΅­κ°€ 전체가 동원해 가지고 생사λ₯Ό κ²°ν•˜λŠ” 일이 μžˆλ”λΌλ„ κ·Έ λͺ©μ μ„ μœ„ν•΄ κ°€κ² λ‹€λŠ” λ¬΄λ¦¬μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ κ΅­κ°€ 기쀀을 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œμ—, κ³΅μ‚°κΆŒμ€ 이미 λΆ„λ¦½λ˜μ–΄ λ‚˜κ°€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 닀원화, λ‹€κ·ΉκΆŒμ„ ν–₯ν•΄μ„œ 흘러 λ‚˜κ°€κ³  μžˆλŠ” 것을 μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 이와 같은 세계 κ°€μš΄λ°μ— κ·ΈλŸ¬ν•œ 단체가 μžˆμ—ˆλŠλƒ ν•˜λŠ” 문제λ₯Ό 두고 λ³Ό λ•Œ,κ·ΈλŸ¬ν•œ κ΅­κ°€λŠ” μ—†μ§€λ§Œ μž₯κ΅¬ν•œ 세월을 톡해 λ§‰μ—°ν•œ λ°©ν–₯μ΄μ§€λ§Œ μ „μ²΄μ˜ 생λͺ…을 νˆ¬μž…ν•΄ 가지고 κ°€κ² λ‹€λŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ 무리가 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.그것이 뭐냐 ν•˜λ©΄ μ’…κ΅λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μˆ˜μ²œλ…„ λ™μ•ˆ μ—­μ‚¬μ˜ 역경을 거쳐 λ‚˜μ˜€λ©΄μ„œ λ§‰μ—°ν•˜λ‚˜λ§ˆ μ•žμœΌλ‘œ μžκΈ°λ“€μ΄ κ°€λŠ” κ·Έ λλ‚ μ—λŠ” μ΄λŸ¬ν•œ ν•˜λ‚˜μ˜ 세계, 이상세계가 μ˜¨λ‹€κ³  ν•˜λ©° 생사λ₯Ό κ±Έκ³  νˆ¬μŸν•΄ λ‚˜μ˜¨ 쒅ꡐ가 μžˆμŠ΅λ‹ˆ λ‹€. 쒅ꡐ 쀑에도 μ–΄λ–€ 쒅ꡐ냐? κΈ°λ…κ΅μž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 κ·Έ 기독ꡐ가 μ§€κΈˆμ€ μ–΄λ–»κ²Œ λλŠλƒ? μ΄λ•Œμ— μžˆμ–΄μ„œ 결속해 가지고 ν˜Όλž€λœ 세계상을 λ„˜μ–΄μ„œ'μ΄λ ‡κ²Œ κ°€κ² λ‹€' λŠ” λ°©ν–₯을 ν™•κ³ νžˆ μ œμ‹œν•΄ 가지고 세계 μ•žμ— 영ν–₯을 λ―ΈμΉ  수 μžˆλŠ” 기독ꡐ가 λλŠλƒ? 기독ꡐ μžμ²΄λ„ λ‹€μ›ν™”λ˜μ–΄ λ²„λ ΈμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μˆ˜λ§Žμ€ ꡐ파둜 λ‚˜λ‰˜μ–΄ νˆ¬μŸν•˜κ³  μžˆλŠ” ν˜„μ‹€μ„ 바라볼 수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜λ„ 기독ꡐ가 λ§‰μ—°ν•˜λ‚˜λ§ˆ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼은 μž…μž₯μ—μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ΄λΌλŠ” μˆ˜ν‰μ„ μ„ ν–₯ν•˜μ—¬ ν•˜λ‚˜μ˜ λ°©ν–₯을 가리기 μœ„ν•΄ νˆ¬μŸν•΄ λ‚˜μ˜¨ 역사적인 사싀을 곡인할 수 μžˆλŠ”λ°, μ΄λ ‡κ²Œ 횑적으둜 λ»—μ–΄ λ‚˜μ˜¨ 역사적인 첨단은 μ–΄λ””μ„œ μŠ€ν†±λ‹Ήν–ˆλŠλƒ? 20μ„ΈκΈ° ν›„λ°˜κΈ°μž…λ‹ˆλ‹€. 20μ„ΈκΈ° ν›„λ°˜κΈ°μ˜ λ¬Έλͺ…κ³Ό 보쑰λ₯Ό λ§žμΆ”μ–΄ νœ΄μ‹λ‹¨κ³„μ— λ“€μ–΄μ˜€κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이런 κ±Έ λ°”λΌλ³΄κ²Œ 될 λ•Œ, κΈˆν›„μ˜ μ’…κ΅λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ 될 것이냐, κΈˆν›„μ˜ κΈ°λ…κ΅λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ 될 것이냐? μ’…κ΅κ³„μ˜ ν˜μ‹ μ„ λΆ€λ₯΄μ§–지 μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ 될 μ°¨μ œμ— 놓여 μžˆλŠ” 것을 μ•Œκ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€.