참사�'의 소유자�" 하나님의 영원한 대상

제219집: 세계 통일과 두익사상 하나님주의

1991년 08월 25일, 한국 본부교회

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참사�'의 소유자�" 하나님의 영원한 대상

하나님이 가라사대 `이 땅 위에 참사랑을 가진 사람이 누구냐?' 할 때, 한 사람도 없다는 것입니다. 왜? 타락했기 때문입니다. 무엇에서 타락했느냐? 돈에서가 아닙니다. 물질에서 아닙니다. 지식에서 아닙니다. 권력에서 아닙니다. 이러한 것들 때문에 사랑의 상대로 지은 것을 추방할 수 있는 논리는 없습니다. 지식 때문에? 권력 때문에? 그런 논리는 없다는 것입니다. 사랑으로 지었어요. 그렇기 때문에 쌍쌍제도로 되어 있습니다.

아까 최고의 신비가 뭐라고 했어요? 「남자 여자라고 하셨습니다.」 남자 여자 이 괴물단지들! 이 세계를 망치고 세계에 문제를 일으키는 남자 여자라는 것입니다. 남자 여자 때문이야, 이 쌍것들! 이 쌍놈 쌍년들 때문에, ─공개적으로 교주님이 이런 말을 하면 실례지만 똑똑히 가르치려니까, 나쁘면 나쁘다고 하려니까 이런 말을 하는 것입니다. ─쌍놈 쌍년들이 이 세상을 망치는 것입니다. 여기 쌍놈 축에 안 들어가고 쌍년 축에 안 들어가는 사람 손 들어 봐요.

자, 참사랑을 중심삼고 볼 때…. 여기 젊은 애들, 요놈의 간나 새끼들! 솔솔이 같은 것들! 봄철에 꽃 핀다고 나도 한번 피어 보겠다고, 나비가 날면 나도 날아 보겠다고 사랑길을 찾아가는 자연 앞에 부끄러운 줄 모르고 똥개새끼처럼 냄새 피우고 다니는 것들이 얼마나 많아! 그게 참사랑이야? 이렇게 욕을 해도 기분 나쁘지만 별수없지. 사실이 그런 걸 뭐.

인간이 타락하지 않았으면 우리 인류 조상에서부터 하늘나라의 왕궁의 자리에서, 하늘나라 참부모의 자리에서, 하늘나라 왕손의 자리에서 하나님의 사랑에 품겨 주체 된 영원하신 사랑의 하나님 앞에 대상이 되니 그 대상은 영생하지 않는다는 논리는 있을 수 없어요. 무엇으로 영생의 논리를 끌어내느냐? 오늘날 현대신학이 여기에 손들고 있어요. 그렇기 때문에 나한테 무릎을 꿇은 것입니다.

이번에 종교의회에 가 가지고 하나의 성경을 만들었어요, 하나의 경서를. 경서가 왜 이렇게 많아요? 하나님의 뜻이 하나인데. 절대적인 하나님의 뜻이 둘일 수 있어요? 이 요사스러운, 저 막 중에서도 촌막살이에 있는 패들 말이에요. 그런 것을 전부 다 교육해 가지고 하나의 경서가 없으면 안되겠다는 이론적인 결론을 내리고, 하나의 경서를 추천한 사람이 여기 선 사람이에요.

지금 기독교를 비롯한 8백 여 교파가 서로 죽이고 물고 뜯으면서도 `하나님만 믿습니다.' 이러는 것입니다. 가화만사성이라고 했지, 가전만사성(家戰萬事成)이라고 했어요? 집이 싸우는데…. 그런 논리는 있을 수 없습니다. 그거 다 망한 것입니다. 상대도 하지 않아요. 어디, 얼마나 가나 보자구요. 그렇게 그림자같이 실체도 없는 것은 한 때입니다. 구름이 천년만년을 두고 사랑할 수 있어요? 비가 오면 그만입니다. 그렇지만 천지의 이치는, 음양 이치는 천년만년을 가는 것입니다.

그러면 왜 태어났느냐? 참사랑 때문에 태어났습니다. 확실히 알았지요? 그 가치는 어떠냐 하면, 하나님이 영원히 붙들고 못 놓겠다는 것입니다. 그럴 수 있는 입장으로 태어났다는 걸 반대할 사람 손 들어 봐요, 싫다는 사람. 여러분도 그렇지요? 여자들에게 물어 보면, 암만 마갈(늦가을)에 말린 박주가리, 무 오가리같이 꼬부라질 대로 꼬부라진 여자라 하더라도 `당신 뭐가 되고 싶소?' 하고 물어 보면 `뭐가 되고 싶긴 뭐가 되고 싶어요? 세계 대통령의 퍼스트 레이디가 되면 좋지!' 그런다구요. 그 말은 뭐냐 하면, `하나님이 남자라면 프로포즈하고 싶소, 안 하고 싶소? ' 하면 `물어 볼 게 있소? 하고도 남지!' 이런 대답과 같다구요. 여자들, 그런 마음 다 있소, 없소? 없다는 사람은 때려죽이려 해도 없다구요. 그런 사람은 종자를 받을래야 없습니다. 뭘 이상한 눈을 해 가지고 웃어요, 사실이 그런데? `너 뭐가 되고 싶어?' 하면 `천지의 대주인 되신 하나님의 왕자 왕녀가 되고 싶다!' 이런다구요. 그렇게 바라지 않는 남자 여자는 없습니다. 그거 어디서 온 거냐? 그럴 수 있는 데서 온 겁니다.