제115집: μ ˆλŒ€κ°€μΉ˜μ™€ μƒˆλ‘œμš΄ μ„Έκ³„μ˜ μ°½μ‘° 1981λ…„ 11μ›” 10일, ν•œκ΅­ μ„Έμ’…λ¬Έν™”νšŒκ΄€ Page #169 Search Speeches

인λ₯˜μ‚¬νšŒμ- μžˆμ–΄μ„œμ˜ μƒν•˜κ³„κΈ‰κ°„μ˜ 톡일

였늘의 인λ₯˜μ‚¬νšŒμ—μ„œλŠ” κ°μ–‘κ°μƒ‰μ˜ λŒ€λ¦½, 투쟁이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μΈμ’…μ΄λ‚˜ λ―Όμ‘±, ν˜Ήμ€ μ‚¬νšŒμ— μžˆμ–΄μ„œμ˜ μƒν•˜κ°„μ˜ κ³„κΈ‰λŒ€λ¦½, κ·Έμ€‘μ—μ„œλ„ κ°€μž₯ μ‹¬κ°ν•œ λ¬Έμ œλŠ” λΉˆλΆ€μ˜ 차이에 μ˜ν•œ μƒν•˜μ˜ λŒ€λ¦½μž…λ‹ˆλ‹€.

백인을 μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ ν•œ λΆλ°˜κ΅¬μ— μžˆμ–΄μ„œ ꡬ미 μ„ μ§„κ΅­μ˜ μΈκ΅¬λŠ” λŒ€μ²΄λ‘œ μ•½ 8얡을 헀아리며, μ„Έκ³„μ μœΌλ‘œ λ³Ό λ•Œ 상측에 속해 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이에 λΉ„ν•˜μ—¬ μ€‘κ΅­μ΄λ‚˜ 인도, 기타 μ•„μ‹œμ•„ 제ꡭ(θ«Έεœ‹)μ—λŠ” 30μ–΅ 인ꡬ가 μ‚΄κ³  있으며 μ€‘κ°„μ˜ μœ„μΉ˜λ₯Ό μ μœ ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 여기에 5μ–΅μ˜ 아프리카, 쀑남미, λŒ€μ–‘μ£Ό λ“±μ˜ 흑인을 μ€‘μ‹¬ν•œ μ„Έλ ₯이 경제적으둜 κ°€μž₯ λΉˆκ³€ν•œ ν•˜μΈ΅μ„ ν˜•μ„±ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ 경제적 빈곀의 μ°¨μ΄λŠ” 였늘의 μ„Έκ³„μ˜ κ°€μž₯ μ‹¬κ°ν•œ 문제이며, μ†Œμœ„ λ‚¨λΆλ¬Έμ œλ‘œμ„œ UNλ“±μ—μ„œ 항상 닀루어지고 μžˆλŠ” λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€.

그런데 μ΄λŸ¬ν•œ 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜λŠ” κ°€μž₯ κ°€λŠ₯ν•œ 길은 ꡬ미 λ°±μΈμ‚¬νšŒμ™€ 아프리카 ν‘μΈκ³Όμ˜ 쀑간에 μœ„μΉ˜ν•˜λŠ” μ•„μ‹œμ•„μΈμ„ μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ ν•˜μ—¬ μƒν•˜λ₯Ό μœ΅ν•©ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 20μ„ΈκΈ° μ˜€λŠ˜λ‚ μ— μžˆμ–΄μ„œ λͺ¨λ“  μ€‘μš”ν•œ λ¬Έμ œλŠ” 세계적인 규λͺ¨μ—μ„œ ν•΄κ²°λ˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. 이런 κ΄€μ μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ, 상측 κ³„κΈ‰μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ–΄λ–»κ²Œ μžμ‹ μ˜ μ˜μ‚¬λ‘œ 기꺼이 μ•„λž˜λ‘œ λ‚΄λ €μ˜€κ²Œ ν•˜λŠλƒκ°€ λ¬Έμ œκ°€ λ©λ‹ˆλ‹€.

그뿐 μ•„λ‹ˆλΌ 역사 이래 인λ₯˜λŠ” 이 μƒν•˜κ°„μ˜ 격차λ₯Ό ν•΄μ†Œν•˜λ €λŠ” λ°©ν–₯으둜 μ§„ν–‰ν•˜μ—¬ μ™”λ‹€λŠ” 것은 ν™•μ‹€ν•œ μ‚¬μ‹€μž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μ‘°λ₯˜ μ€‘μ—μ„œ κ°€μž₯ λŒ€ν‘œμ μΈ μ˜ˆκ°€ κ³΅μ‚°μ£Όμ˜μž…λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ 사상은 인λ₯˜μ‚¬νšŒμ— μžˆμ–΄μ„œ κ³„κΈ‰κ°„μ˜ μ°©μ·¨λ₯Ό μ—†μ• κ³  계급이 μ—†λŠ” μ‚¬νšŒλ₯Ό κ±΄μ„€ν•˜λ €λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ κ³΅μ‚°μ£Όμ˜μ˜ μ΅œλŒ€μ˜ λ¬Έμ œμ μ€ 무신둠이며, 신을 λΆ€μ •ν•œ ν„° μœ„μ— κ·ΈλŸ¬ν•œ 이상세계λ₯Ό κ±΄μ„€ν•˜λ €λŠ” 데 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 또 κ³΅μ‚°μ£Όμ˜λŠ” 일뢀 λ…μž¬μžμ˜ μ‚¬μ˜(私意)에 μ˜ν•΄μ„œ λͺ¨λ“  것을 ν–‰ν•˜λ €λŠ” 데에 λ¬Έμ œκ°€ μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŸ¬ν•œ 제문제λ₯Ό κ·Ήλ³΅ν•˜κ³  μƒˆλ‘œμš΄ ν•΄κ²°μ˜ 길을 μ°ΎκΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μš°λ¦¬κ°€ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ κ³ μˆ˜ν•΄ μ™”λ˜ 인본주의λ₯Ό λ– λ‚˜ μ‹ λ³Έμ£Όμ˜μ— μ˜ν•œ μƒˆλ‘œμš΄ 사상, 즉 μƒˆλ‘œμš΄ 쀑심핡이 ν•„μš”ν•˜κ²Œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μƒν•˜λ₯Ό 쀑심핡에닀 μΌμΉ˜ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 쀑심적 κΈ°λŠ₯이 ν•„μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것이 곧 μ’…κ΅μž…λ‹ˆλ‹€. κ°œμΈμ΄λ‚˜ ν•œ κ°€μ •μ˜ ꡬ원보닀도 세계ꡬ원에 뜻이 μžˆλŠ” μ’…κ΅λŠ” 본래 μ΄λŸ¬ν•œ 사λͺ…을 μ„±μ·¨ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μƒμ€‘ν•˜μ˜ 제측(θ«Έε±€)을 κ²°μ§‘ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” κ·Έ 쀑심핡적 사λͺ…을 ν•˜λŠ” 쒅ꡐ가 ν•„μš”ν•©λ‹ˆλ‹€.

그러면 ν†΅μΌκ΅νšŒλž€ λŒ€μ²΄ μ–΄λ– ν•œ μ’…κ΅μ΄κ² μŠ΅λ‹ˆκΉŒ? μ‹€λ‘œ μ΄λŸ¬ν•œ 역사적인 사λͺ…을 κ°λ‹Ήν•˜λ„λ‘ 운λͺ…지어진 쒅ꡐ인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이 λͺ©μ μ„ μœ„ν•΄μ„œ 본인은 κ°œμ²™μ˜ 길을 κ±Έμ–΄μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ„Έκ³„μ˜ λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λ§Œλ‚˜κΈ°λ₯Ό μ†Œμ›ν•˜λŠ” 것은 μ‹€λ‘œ μ—­μ‚¬μ μœΌλ‘œ λΆˆκ°€ν”Όν•œ 일인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.