제109집: λ‚˜μ™€ μ„­λ¦¬μ—­μ‚¬μ˜ 회고 1980λ…„ 10μ›” 26일, ν•œκ΅­ λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #18 Search Speeches

가인을 자μ-°κ΅΄λ³΅μ‹œμΌœμ•Ό 이뀄지λŠ" 탕감볡귀μ-­μ‚¬

μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 이 일을 λˆ„κ°€ ν–ˆλŠλƒ? μ²œμ‚¬μž₯이 νƒ€λ½ν•˜μ—¬ μ•„λ‹΄ 해와, 이 인λ₯˜μ„Έκ³„λ₯Ό μ΄λ ‡κ²Œ 망쳀기 λ•Œλ¬Έμ— μ²œμ‚¬κ°€ κ·Έ 일을 λŒ€ν–‰ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ²œμ‚¬μ„Έκ³„κ°€ κ·Έ 일을 λŒ€ν–‰ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ μ²œμ‚¬μ„Έκ³„κ°€ 사탄과 λŒ€κ²°ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•…ν•œ 사탄과 μ„ ν•œ μ²œμ‚¬κ°€ λŒ€κ²°ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έ μ‹Έμ›€μ—μ„œ μ„ ν•œ μ²œμ‚¬νŽΈμ΄ μŠΉλ¦¬ν•˜κ³  λ‚œ 후에야 일보 μ „μ§„μ΄λΌκ΅¬μš”. 무슨 말인지 μ•Œκ² μ–΄μš”? ν•˜λ‚˜λ‹˜ λ§ˆμŒλŒ€λ‘œ λͺ» ν•œλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 원리가 κ·Έλ ‡λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

본래 인간은 μ²œμ‚¬λ₯Ό μ§€λ°°ν•˜κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. μ£Όκ΄€ν•˜κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λœ»μ— μžˆμ–΄μ„œλ„ μ£Όκ΄€ν•˜κ³ , 심정에 μžˆμ–΄μ„œλ„ μ£Όκ΄€ν•΄μ•Ό 될 텐데 뜻의 λ‚™μ˜€μžκ°€ νƒ€λ½ν•œ μ•„λ‹΄ ν•΄μ™€μš”, μ‹¬μ •μ˜ λ‚™μ˜€μžκ°€ μ•„λ‹΄ ν•΄μ™€λ‹ˆλ§ŒνΌ λœ»μ„ λŒ€ν•˜κ³  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λŒ€ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” νƒ€λ½ν•œ 기쀀이 μ•„λ‹ˆλΌ 뜻의 일치점, 즉 λ³Έμ—°μ˜ κΈ°μ€€μ—μ„œμ˜ μΌμΉ˜μ μ„ κ°€μ Έμ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ³Έμ—°μ˜ 기쀀에 μžˆμ–΄μ„œμ˜ 심정적인 일치λ₯Ό κ°€μ Έμ•Ό 될 텐데, 그런 μžλ¦¬μ— λͺ» μ„œμ§€ μ•Šμ•˜λŠλƒκ³  사탄이 μ°Έμ†Œν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이 쑰건은 μ²œμ‚¬μ—κ²Œλ„ μ μš©λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μΈκ°„μ—κ²Œλ§Œ μ μš©λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ νƒ€λ½ν•œ 것과 κ΄€κ³„λ˜λŠ” μ‘΄μž¬μ—κ²Œ μ μš©λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 사탄이 'λ„ˆ 뜻의 μΌμΉ˜μ μ— μ„°λŠλƒ?' ν•˜κ³  곡격할 λ•Œ 'μ„°λ‹€' ν•  수 μžˆμ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ„ μœ„ν•΄μ„œ λ‚˜λŠ” μ–΄λ–€ μˆ˜λ‚œκΈΈμ΄λΌλ„ κ°„λ‹€, 사탄은 뜻의 길에 μžˆμ–΄μ„œ 자기λ₯Ό 쀑심삼아 κ°”μ§€λ§Œ λ‚˜λŠ” λ„ˆμ™€ 같은 μž…μž₯이 μ•„λ‹ˆλΌ λ‚˜λŠ” λ‚˜λ₯Ό λ„˜μ–΄μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ—κ²Œλ‘œ κ°€λŠ” 것이닀' ν•˜λ©° μ ˆλŒ€μ μ΄μ–΄μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. 사탄은 그것과 λ°˜λŒ€λΌκ΅¬μš”. 'μ•„, κ·Έ μ ˆλŒ€μ μΈ 뜻이고 무엇이고 그런 게 μžˆμ–΄? λ‚˜μ™€ 같이 μ λ‹Ήνžˆ μ΄λ ‡κ²Œ ν•΄ 가지고 μ–΄λ €μš΄ λ³΅κ·€μ„­λ¦¬λ‹ˆ λ¬΄μ—‡μ΄λ‹ˆ ν•˜λŠ” κ±Έ μ–Έμ œλ“ μ§€ 떼어라!' ν•œλ‹€κ΅¬μš”. 그런 λ³„μ˜λ³„ λ°˜λŒ€λ₯Ό ν•˜λ”λΌλ„ 그것을 μ „λΆ€ μ œκ±°μ‹œμΌœμ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. 그것에 ν•˜λ“±μ˜ 영ν–₯도 받지 μ•Šκ³  관계도 받지 μ•ŠλŠ” μžλ¦¬μ—μ„œ 그것을 λ„˜κ³  갈 수 μžˆμ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ²œμ‚¬λ“€μ€ 그럴 수 μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·Έλž˜μ„œ λ°˜λ“œμ‹œ μ΄λ ‡κ²Œ 거꾸둜 λ‚΄λ €μ˜€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”, 거꾸둜. μ˜κ³„λ‘œλΆ€ν„°, μ„Έκ³„λ‘œλΆ€ν„°, κ΅­κ°€λ₯Ό 거쳐…. μ§€κΈˆ 세계가 λ‹€ κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. νƒ€λ½ν•¨μœΌλ‘œ 말미암아 μ§€κΈˆμ— μžˆμ–΄μ„œ μš°λ¦¬κ°€ λ³΅κ·€μ„­λ¦¬μ˜ λœ»μ„ 거쳐가기 μœ„ν•΄μ„œλŠ”β€¦. μ˜κ³„μ—λ„ μ²œμ‚¬μ  μ˜κ³„κ°€ 있고, 세계가 있고, κ·Έλ‹€μŒμ—” κ΅­κ°€κ°€ 있고, 민쑱이 있고, λ―Όμ‘± μ•žμ—λŠ” 쒅쑱이 있고, μ’…μ‘± μ•žμ—λŠ” 가정이 있고, κ°€μ • μ•žμ—λŠ” 개인이 μžˆλ‹€κ΅¬μš”. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ λ‚˜λ₯Ό μ°Ύμ•„μ˜€κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ λͺ¨λ“  μˆ±ν•œ 단계λ₯Ό 거쳐 가지고 μ—°λ½λœλ‹€λŠ” 사싀을 μ•Œμ•„μ•Ό λœλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”, 무슨 말인지?

μ˜€λŠ˜λ‚  μ’…κ΅λ§Œ 믿으면 κ΅¬μ›λœλ‹€κ³  ν•˜μ§€λ§Œ, κ·Έλ ‡κ²Œ κ°„λ‹¨ν•˜μ§€κ°€ μ•Šλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλ ‡κ²Œ κ°„λ‹¨ν•˜λ©΄ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 이 세상을 μ΄λ ‡κ²Œ λ§Œλ“€μ–΄ 두지 μ•ŠλŠ”λ‹€κ΅¬μš”, λ‹€ ν•΄κ²°ν–ˆμ§€. λœ»μ„ κΉ¨λ‹«λŠ” 것도 역섀적인 λ…Έμ •μ—μ„œ κΉ¨λ‹«λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. 이것은 고톡 κ°€μš΄λ°, λΉ„μš΄ κ°€μš΄λ°μ—μ„œ λœ»μ„ κΉ¨λ‹«λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. κ·Έ 고톡이 아무리 μ‹¬ν•˜λ‹€ ν•˜λ”λΌλ„ κ·Έ 고톡 λ•Œλ¬Έμ— λ‚΄κ°€ 낙망을 ν•˜κ³ , 고톡 λ•Œλ¬Έμ— μ“°λŸ¬μ§€λŠ” μžλ¦¬μ—μ„œλŠ” λΆˆκ°€λŠ₯ν•˜λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 고톡 κ°€μš΄λ°μ—μ„œ κΉ¨λ‹«λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 참된 μ’…κ΅λŠ” μˆ˜λ‚œμ˜ 도μž₯을 ν†΅ν•΄μ„œ, μˆ˜λ‚œμ˜ 골짜기λ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œ μ§ν–‰ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ™”λ‹€κ°”λ‹€ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”. 마음이 μ™”λ‹€κ°”λ‹€ν•˜λ©΄ κ°€λŠ” 길도 μ™”λ‹€κ°”λ‹€ν•˜μ§€μš”? μˆ˜λ‚œμ˜ κ³Όμ •μ˜ κ³¨μ§œκΈ°μ—μ„œ 직행할 수 μžˆλŠ” μ’…κ΅λΌμ•Όλ§Œ 참된 쒅ꡐ가 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 μ™œ κ·ΈλŸ¬λƒ ν•˜λ©΄ 아벨이 가인을 ν†΅ν•΄μ„œ 와야 되기 λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. 그건 μ•„λ‹΄μ˜ 주관을 λ°›μ•„μ•Ό ν•  μ²œμ‚¬μž₯이 거꾸둜 μ£Όκ΄€ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€.

이것을 νƒ•κ°λ³΅κ·€ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ•„λ‹΄μ˜ μžλ¦¬μ— μžˆλŠ” 아벨이 가인을 κ΅΄λ³΅μ‹œμΌœμ•Ό ν•˜λŠ”λ°, κ°•μ œκ΅΄λ³΅μ‹œν‚€λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μžμ—°κ΅΄λ³΅μ‹œμΌœμ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 타락은 μ²œμ‚¬μž₯이 κ°•μ œλ‘œ ν–ˆμ§€λ§Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ κ·Έ λ°˜λŒ€λ‘œ μžμ—°κ΅΄λ³΅μ‹œμΌœμ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그게 λ¬Έμ œμ˜ˆμš”. κ°•μ œλ‘œ κ΅΄λ³΅μ‹œν‚¬ 수 있으면 μ˜€λŠ˜λ‚  역사가 μˆœμ‹κ°„μ— λ³΅κ·€λ˜μ—ˆμ„ κ±°μ˜ˆμš”. μžμ—°κ΅΄λ³΅μ‹œμΌœμ•Ό λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그런데 ꡴볡당해야 ν•  가인이 λˆ„κ΅¬λƒ ν•˜λ©΄ ν˜•λ‹˜μž…λ‹ˆλ‹€. 이게 κ³ μ§ˆν†΅μ΄λΌκ΅¬μš”. 동생이라면 'μ΄λ†ˆμ˜ μžμ‹μ•„! λ„ˆ, ν˜•λ‹˜μ˜ 말을 듀어야지!' ν•˜λ©΄μ„œ μ£Όλ¨Ήμ§ˆλ„ ν•˜κ³  κ°•μ œλ‘œ 끌고 가더라도 그것은 μ›λ¦¬μ›μΉ™μ˜ 법도에 μœ„λ°°λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? 원리적 κ΄€μ μ—μ„œ 보면 가인이 ν˜•λ‹˜μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 동생이 λ§ˆμŒλŒ€λ‘œ κ΅΄λ³΅μ‹œν‚¬ 수 μ—†λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”, κ·ΈλŸ¬ν•œ 고좩이 λ²Œμ–΄μ‘Œλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 순리적인 μž…μž₯μ—μ„œβ€¦. ν˜•λ‹˜μ΄ λͺ¨λ“  μž¬μ‚°μ„ κ°–κ³  μžˆλŠ”λ°, νƒ€λ½ν•˜μ—¬ μ‚¬νƒ„κΆŒ λ‚΄μ—μ„œ μ‚¬νƒ„μ˜ μž¬μ‚°μ΄ λ˜μ–΄ μžˆλŠ”λ° μ§€κΈˆ 벌거숭이인 동생이, 아무것도 μ•ˆ 가진 동생이 와 가지고 'ν˜•λ‹˜, 그것은 λ‚΄ κ²ƒμ΄λ‹ˆ λ‚˜μ—κ²Œ μ£Όμ†Œ!' ν•΄μ„œ μ•ˆ λœλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 동생 것이 되게 ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” ν˜•μ„ μžμ—°κ΅΄λ³΅μ‹œμΌœμ•Ό λ˜λŠ”λ° 무엇을 κ°–κ³ ? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ„ μœ„ν•˜λŠ” λ°μ—λŠ” μ˜μ› λΆˆλ³€μ΄μš”, λœ»μ„ λŒ€ν•΄ λ‚˜κ°€λŠ” 데에 μžˆμ–΄μ„œλŠ” μ–΄λ– ν•œ 고톡이 μžˆλ”λΌλ„ μ†Œν™”ν•΄μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. μ†Œν™”ν•˜λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œλŠ” λ‚΄κ°€ μ²œκ΅­κ°€κΈ° μœ„ν•΄μ„œ μ†Œν™”ν•˜λŠ” 게 μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μœ„ν•΄μ„œ μ†Œν™”ν•΄μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. λ‚΄μš©μ΄ λ‹€λ₯΄λ‹€κ΅¬μš”.