제1집: 하나님이 알아주시는 영광에 참여하자

1956년 07월 19일, 한국 전본부교회

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그러면 예수님이 오신 목적이 무엇이냐.내적인 가정형과 외적인 신랑 신부의 이념과 자녀의 생활을 총결산하는 것이었습니다.외적인 기반에서만이 아니라 안팎이 연하여 상대적인 기준을 종결지음으로써 천륜의 운세는 어느누구에게든지 내적인 것으로부터 하나의 기준을 세울 수 있는 역사적인 가정 형태의 복귀노정을 거쳐 나갈 수 있는 것입니다. 어느누구를 통해서든지 현실과 역사적인 사실 뿐만 아니라 결정적인 사실로서 여러분은 하나님이 예수를 세울 때까지의 가정적인 생활형을 세워야 되겠습니다.

예수가 신약을 중심삼고 2천년 동안 섭리하던 노정의 신랑 신부의 실증적인 내용을 여러분 자체들이 갖지 않으면 신랑 신부의 기준을 당당히 찾아 나설 수 없을 것입니다.

여러분이 영존할 수 있고 실존할 수 있는 하나의 실체적인 선의 자녀를 땅 위에 두고, 부끄러움의 자녀가 아니라 죄악 역사를 완전히 벗어난, 어떠한 원수도 참소 못할 자녀를 세운 후에는 감추었던 천상의 비밀의 심정을 알고 실체형인 나를 세워 하늘의 사랑을 받고, 하늘과 의논하고, 주고 받게 되는 하늘과의 인연을 맺을 수 있을 것입니다.

여러분이 오늘날 신앙생활을 통하여 믿고 있는 예수, 하나님이 알아주셨던 그 예수의 목적은 무엇이었는가?여러분이 예수를 아는 정도는 어느 정도인가?여러분은 신랑 신부의 모습을 예수와 성신으로만 알아서는 안 되겠습니다.

여러분이 일생에서 가정의 실체적인 사랑을 통하고 내적인 사랑을 거쳐서 영원한 생의 발판, 영원한 구원을 이루는 승리의 발판을 남길 수 있는 사람이 되지 못한다면, 하늘의 이상과 하늘의 소망은 여러분과 관계가 없게 됩니다.나아가 그것은 하나님 것은 될 수 있고 예수와 성신의 것은 될 수 있으되 내 것은 안 된다는 것입니다.

그렇기 때문에 여러분이 예수님 알기를 예수님 그 자체만을 알아서는 아니 되겠습니다.그런고로 예수를 중심삼고 화합될 수 있는 사람이 있다면 그는 예수를 알아주시던 하나님의 아들로서 예수와 이퀄될 수 있는 사람입니다.그는 지상에서 역사를 대신하고 현세를 대신하고 미래를 대신하여 당당코 나설 수 있을 것입니다.그러한 하나의 존재가 이 땅위에 나타난다 할진대는, 그 자체는 역사를 아는 자요 예수의 섭리를 아는 자요 예수가 소망하는 세계를 대표할 수 있는 자일 것입니다.

이러한 존재가 되기 위해서는 어떠한 조건을 제시하여도 하나님 앞에 감사드릴 수 있는 사람, 어떠한 환경에서도 희망을 잃지 않는 사람이 되어야 합니다.예수는 내가 어떤 무엇을 사랑하는 것보다 더 강한 하나님의 희망과 사랑이 동해야 함을 느꼈던 것입니다.

그렇기 때문에 환경이 변하고 역사가 변하고 천지가 혼돈되는 마당에서도, 최후의 순간에서까지도 예수가 생각했던 것은 무엇이었던가 하면, 인간이었습니다.인간을 위해 끊을 수 없는 영원한 관계를 맺어 영원한 생명과 중심의 심정을 대신하려 했던 것입니다.그런고로'십자가도 오너라, 죽음도 어서 오너라'고 할 수 있었던 것입니다.

오늘날 여러분들이 생활을 통하여, 생애를 통하여 그러한 느낌을 느끼지 못한다 할진대, 여러분은 예수를 안다 해도 모르는 것과 다를 바 없을 것입니다.

그러므로 이제 여러분은 섭리노정의 전반적인 역사 형태를 대표하고, 전체 역사를 대표하고 영원한 역사를 대표하여 영원한 하나님의 동적인 심정과 정적인 심정에까지 통할 수 있는 관계를 맺어야 합니다.그리하여 역사에 맺힌 한을 해원하여 만민 앞에 나타나야 되겠습니다.그러한 사람으로 나타나지 못한다 할진대, 예수가 찾고 또 요구하고 있는, 즉 하늘이 알아주는 자녀라 할 수 없음을 여러분이 알아야 되겠습니다. 그런데 만일 그러한 사람이 있다 할진대, 그는 자신이 먹는 밥 한 숟갈을 놓고도 하나님께 감사를 돌릴 것이고, 숨쉬는 그 한 숨결에서도 하나님의 사랑을 느낄 수 있을 것입니다.