제91집: λ‚˜λŠ” λˆ„κ΅¬μΈκ°€ 1977λ…„ 01μ›” 23일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #50 Search Speeches

ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λ©"μ‹œμ•„κ°€ μ°ΎλŠ" μ‚¬λžŒμ€ 세계λ₯Ό μ±…μž„μ§€λ €λŠ" μ‚¬λžŒ

μ˜›λ‚  μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ΄ λ©”μ‹œμ•„λ‘œμ„œ 이 λ•… μœ„μ— μ™”λ‹€λ©΄, λ©”μ‹œμ•„μ˜ μž„λ¬΄λ₯Ό 가지고 μ™”λ‹€λ©΄ μœ λŒ€ λ‚˜λΌλ₯Ό 쀑심삼고 μ™”κ² λŠλƒ, 세계λ₯Ό 쀑심삼고 μ™”κ² λŠλƒ? 세계λ₯Ό 쀑심삼고 μ™”λ‹€λŠ” 결둠이 νƒ€λ‹Ήν•œ κ²°λ‘ μž…λ‹ˆλ‹€. 틀림없이 세계λ₯Ό 쀑심삼고 μ™”λ‹€κ΅¬μš”. λ©”μ‹œμ•„λŠ” κ·Έλ ‡κ²Œ 바라보고 μžˆλŠ”λ° μ΄μŠ€λΌμ—˜ 민쑱이 λ°”λΌλ³΄λŠ” 것은…. 그런 μ„Έκ³„μ˜ 쀑심 μžλ¦¬μ— μ„  μœ λŒ€κ΅μ™€ μ„Έκ³„μ˜ 쀑심 μžλ¦¬μ— μ„  μœ λŒ€ λ‚˜λΌκ°€ λ˜μ–΄ μžˆμ—ˆλŠλƒ? λͺ» λ˜μ–΄ μžˆμ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이처럼 세계적 쀑심, 우리 λ‚˜λΌκ°€ 세계적 μ€‘μ‹¬μ˜ μžλ¦¬μ— μ„œ 있고, 세계적 쀑심 λ‚˜λΌ κ°€μš΄λ° λ‚΄κ°€ 쀑심이 되고 μ‹Άλ‹€κ³  인간은 μƒκ°ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ–΄λ•Œμš”? μ—¬λŸ¬λΆ„λ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ΄μ§€μš”?γ€Œμ˜ˆγ€κ·Έκ±΄ 뭐 ꡭ민학ꡐλ₯Ό λ‚˜μ™”κ±°λ‚˜ λŒ€ν•™μ„ λ‚˜μ™”κ±°λ‚˜ 학박사λ₯Ό λ¬Όλ‘ ν•˜κ³ , ν•™μ‹μ˜ 차이가 있고 μ‚¬νšŒμ— 계급차가 μžˆμ§€λ§Œ λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ˜ λ§ˆμŒμ€ μ „λΆ€ λ‹€ 그런 쀑심이 되기λ₯Ό λ°”λΌλŠ” 것이 κ³΅ν†΅μ μž…λ‹ˆλ‹€. 거기에 차이가 μžˆμ–΄μš”? κ±°κΈ°μ—λŠ” 톡일이 λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‚˜λŠ” λˆ„κ΅¬λƒ ν•  λ•Œ 'λ‚˜λŠ” μ„Έκ³„μ—μ„œ 제일이 되렀고 ν•œλ‹€' ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŸ¬ν•œ μžλ¦¬μ— μ„  λ‚˜μΈλ°, 그런 λ‚΄κ°€ 되기 μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? μ„Έκ³„μ˜ λͺ¨λ“  것을 ν‘μˆ˜ν•  수 μžˆμ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 쀑심 μžλ¦¬μ— μ„œλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ΄ν•΄λ˜λ‚˜μš”? 그러면 'λ‚˜'λΌλŠ” μ‘΄μž¬λŠ” 세계에 μžˆμ–΄μ„œ μ—†μ–΄μ„œλŠ” μ•ˆ λœλ‹€κ³  ν•˜λŠ” 결둠이 λ©λ‹ˆλ‹€. λ‚΄κ°€ μ—†μœΌλ©΄ 세계가 μ ˆλ§ν•œλ‹€ κ·Έ λ§μ΄λΌκ΅¬μš”. μ™œ? λ‚΄κ°€ μ„Έκ³„μ˜ 쀑심이기 λ•Œλ¬Έμ— 그런 결둠이 λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€.

이런 μžλ¦¬μ— μ„  μ‚¬λžŒμ€, 미ꡭ을 쀑심삼고 보면 λ―Έκ΅­ μžμ²΄κ°€ λ‚΄κ°€ μ—†μœΌλ©΄ μ•ˆ λœλ‹€ ν•˜κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€ κ²°λ‘ μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ‹€μŒ μ‚¬νšŒλ©΄ μ‚¬νšŒλ„ λ‚΄κ°€ μ—†μœΌλ©΄ μ•ˆ 되고, 가정이면 가정도 λ‚΄κ°€ μ—†μœΌλ©΄ μ•ˆ 되고, λ‚˜ μžμ‹ λ„ λ‚΄κ°€ μ—†μœΌλ©΄ μ•ˆ λœλ‹€ ν•˜κ²Œ λœλ‹€λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”. κ·ΈλŸ¬ν•œ λ‚΄κ°€ 되기 전에 μ΄λŸ¬ν•œ 쀑심을 바라겠닀고 ν•˜λŠ” 것은 ν—ˆλ¬΄ν•œ 것이닀, λΆˆκ°€λŠ₯ν•œ 것이닀 ν•˜λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”. κ·ΈλŸ¬ν•œ λ‚΄κ°€ κ°„λ‹€κ³  ν•˜λ©΄ 이 λ‘₯κ·Ό 세계가 같이 κ°„λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”.

그런 λ‚΄μš©κ³Ό 관계λ₯Ό 지은 μžλ¦¬μ—μ„œ 이 κΌ­λŒ€κΈ°μ— μ„€ 수 μžˆλŠ” λ‚˜λ₯Ό μ°Ύμ•„μ•Ό ν•  텐데, 그건 κ·Έλ§Œλ‘κ³  λ‚˜λ§Œ 혼자 μ΄λ ‡κ²Œ κ°„λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 것은 λΆˆκ°€λŠ₯ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ–Έμ œλ“ μ§€ μžκΈ°λ§Œμ„ λ‚΄μ„Έμš°λŠ” μ‚¬λžŒμ€ 쀑심이 될 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ€‘μ‹¬μ΄λΌλŠ” 것은 전체λ₯Ό μ±…μž„μ§„ μ‚¬λžŒμ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„, 세계 제일이 되고 μ‹Άμ§€μš”?γ€Œμ˜ˆγ€κ·ΈλŸ¬λ©΄ 거기에 μ „μ œμ‘°κ±΄μ΄ 무엇이냐? 세계λ₯Ό μ±…μž„μ§€κ² λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 자각된 μžλ¦¬μ—μ„œ κ·ΈλŸ¬ν•œ 것을 희망해야 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„, μ–΄λ–€ 것이 이둠적으둜 λ§žλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ„Έκ³„μ˜ μ œμΌμ€ 되고 싢은데 그런 κ΄€κ³„λŠ” μ‹«λ‹€κ³  ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”, μ„Έκ³„μ˜ 쀑심이 되기 전에 이런 관계λ₯Ό ν•„μš”λ‘œ ν•œλ‹€ ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”? μ–΄λ–€ κ±°μ˜ˆμš”?γ€Œλ‘λ²ˆμ§Έμš”γ€κ·ΈλŸ¬λ©΄ λ‘λ²ˆμ§Έκ°€ λ˜μ–΄ μžˆμ–΄μš”?γ€Œμ˜ˆγ€(μ›ƒμŒ) 그것이 μ•ˆ λ˜μ–΄ 가지고 λ°”λž€λ‹€λŠ” 것은 ν—ˆμ‚¬μž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 κ·Έλ§Œλ‘κ³  여기에 μ„œ 가지고 'λ‚΄κ°€ 여기에 μ„œ μžˆμœΌλ‹ˆκΉŒ 세계야 λ‚˜λ₯Ό 쀑심삼아라'κ³  ν•  수 μžˆμ–΄μš”? 쀑심이 그럴 수 μžˆμ–΄μš”? μ—†λ‹€κ΅¬μš”.

이 거리가 λ°± νΌμ„ΌνŠΈ μ „λΆ€ λ‹€ κ°™λ‹€κ΅¬μš”. 예λ₯Ό λ“€μ–΄ λ§ν•˜λ©΄, λ‚˜λŠ” λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒμ΄λ‹ˆ λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒκ³Ό 가깝지 ν‘μΈμ΄λ‚˜ μ•„μ‹œμ•„ μ‚¬λžŒκ³ΌλŠ” 가깝지 μ•Šλ‹€κ³  ν•œλ‹€λ©΄ 이것이 κΈ°μšΈμ–΄μ§„λ‹€κ΅¬μš”. 쀑심이 λ”± κ°€μš΄λ° μ„œ μžˆμ–΄μ•Όμ§€, λ‚˜λŠ” 백인만 μ’‹μ•„ν•˜κ³  λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒλ§Œ μ’‹μ•„ν•˜κ³  κ·Έμ™Έ μ‚¬λžŒμ€ μ‹«λ‹€ ν•˜λ©΄ μ–΄λ–»κ²Œ λ˜κ² μ–΄μš”? 이게 κΈ°μšΈμ–΄μ§„λ‹€κ΅¬μš”. ν•œμͺ½μœΌλ‘œ κΈ°μš΄λ‹€κ΅¬μš”. 그런 μ‚¬λžŒμ΄ μ„Έκ³„μ˜ 쀑심이 될 수 μžˆμ–΄μš”?γ€Œμ•„λ‹ˆμš”γ€κ·Έκ±΄ 백인의 쀑심은 될 수 μžˆμ„λŠ”μ§€ λͺ¨λ₯΄μ§€λ§Œ 세계 인λ₯˜μ˜ 쀑심은 λͺ» λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έκ±° μ΄ν•΄λ˜μ§€μš”?γ€Œμ˜ˆγ€

그러면 λ©”μ‹œμ•„λŠ” μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ΄λƒ? 맨 κΌ­λŒ€κΈ°μ— μ˜¬λΌκ°„ μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ λ©”μ‹œμ•„λŠ” μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ΄ λ§žμ„ 수 μžˆλŠλƒ? 미ꡭ으둜 λ§ν•˜λ©΄ 개인주의적인, '가정도 ν•„μš” μ—†κ³  λ‚˜λΌλ„ ν•„μš” μ—†κ³  λ‚˜ 혼자 κ·Έμ € μ’‹μ•„ν•©λ‹ˆλ‹€' 이런 μ‚¬λžŒμ΄ λ§žμ„ 수 μžˆκ² λŠλƒ? λ§žμ„ 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 개인주의λ₯Ό 가지고 λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό λ§žμ„ 수 μžˆμ–΄μš”? μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ 보면 λ©”μ‹œμ•„μ˜ μ›μˆ˜λŠ” κ°œμΈμ£Όμ˜λΌλŠ” 결둠이 λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μš”, μ•ˆ κ·Έλž˜μš”? 이해가 λΌμš”?γ€Œμ˜ˆγ€

μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ„Έκ³„μ˜ 쀑심이 λ˜κ² λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 것은 λ©”μ‹œμ•„μ£Όμ˜λ₯Ό μΈκ³„λ°›κ² λ‹€λŠ” λ§μž…λ‹ˆλ‹€. λ©”μ‹œμ•„κ°€ 였기 전에 λ©”μ‹œμ•„μ£Όμ˜μ˜ κΈ°λ°˜μ„ 닦겠닀 κ·Έ λ§μž…λ‹ˆλ‹€. 그럼 그런 μ€€λΉ„λ₯Ό ν•΄ 가지고 λ­˜ν•˜μžλŠ” κ±°μ˜ˆμš”? κ·Έ λ©”μ‹œμ•„λ₯Ό λ‚΄ λ©”μ‹œμ•„λ‘œ λ§Œλ“€κ³  κ·Έ λ©”μ‹œμ•„μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λ‚΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μœΌλ‘œ λ§Œλ“€κ² λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것밖에 μ—†λ‹€κ΅¬μš”. 그것이 졜고의 λͺ©μ μ΄λΌλŠ” 결둠을 내릴 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ 되면 λ‚΄κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ λ˜λŠλƒ? λ©”μ‹œμ•„κ°€ ν•˜μžλŠ” λŒ€λ‘œ ν•˜κΈ° 전에 λ©”μ‹œμ•„κ°€ ν•  것을 ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄μš”, 또 λ©”μ‹œμ•„κ°€ ν•˜μžλŠ” 것을 μ–Έμ œλ‚˜ 받아듀일 수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ΄μš”, λ©”μ‹œμ•„κ°€ ν•˜μžλŠ” 것은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ ν•˜μžλŠ” 것이기 λ•Œλ¬Έμ— ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό μ–Έμ œλ‚˜ 같이 μžˆμ„ 수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ΄λ‹€ 그런 결둠이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”. κ²°κ΅­ λ©”μ‹œμ•„κ°€ 였면 그런 μ‚¬λžŒμ„ μ°Ύμ•„κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 인간과 관계λ₯Ό 맺으렀면 그런 μ‚¬λžŒμ„ μ°Ύμ•„κ°ˆ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.