제98집: ν•œ μ‹œλŒ€ ν•œ μ„ΈλŒ€ 1978λ…„ 08μ›” 03일, 영ꡭ 런던ꡐ회 Page #240 Search Speeches

μ§„μ§œλŠ" μœ μΌμ„±κ³Ό λΆˆλ³€μ„±κ³Ό μ˜μ›μ„±μ„ κ°–μΆ"κ³  μžˆμ–΄

μ§„μ§œκ°€ λ­μ˜ˆμš”, μ§„μ§œ? μ§„μ§œμ™€ κ°€μ§œ, 이런 말듀을 많이 ν•˜μ§€μš”? κ·Έ 리얼(real;μ§„μ§œ)이 λ­μ˜ˆμš”? μœ μΌμ„±κ³Ό λΆˆλ³€μ„±κ³Ό μ˜μ›μ„±μ„ μ™„μ „νžˆ κ°–μΆ”κ³  μžˆλ‹€λŠ” 것을 λ§ν•©λ‹ˆλ‹€. 그러면 κ°€μ§œλŠ” λ­μ˜ˆμš”? λ³€ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλ ‡μ§€μš”? λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ 쒋은 μ‚¬λžŒμ΄ λ­μ˜ˆμš”, 쒋은 μ‚¬λžŒ? 이 λ„λ¦¬μŠ€κ°€ 쒋은 μ‚¬λžŒμ΄μ•Ό, λ‚˜μœ μ‚¬λžŒμ΄μ•Ό? λ„λ¦¬μŠ€λ„ κ·Έ νŠΉμ„±μ΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. νŠΉμ„±μ΄ 있고, 성격과 λͺ¨λ“  것이 λ³€ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”, 맀λ ₯적인 κ·Έ 무엇이 μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 맀λ ₯을 κ°€μ Έμ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. μ•„μΉ¨μ—λŠ” μ΄λž¬λ‹€κ°€ μ €λ…μ—λŠ” μ €λ ‡κ²Œ ν•˜κ³ , κ±° μ˜¬λΌκ°”λ‹€ λ‚΄λ €κ°”λ‹€ ν•˜λŠ” 변덕μž₯μ΄λŠ” λ‚˜μœ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”. (손뼉을 μΉ˜μ‹¬) λ„ˆ 쒋은 μ‚¬λžŒμ΄μ•Ό? (μ›ƒμŒ)

μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ 쒋은 μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”, λ‚˜μœ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”?γ€Œμ’‹μ€ μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€γ€ 뭐가 쒋은 μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”, 뭐가? (μ›ƒμŒ) λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. 이제 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ΄ 그것을 μ•Œμ•˜λ‹€κ΅¬μš”. μ΄λŸ¬ν•œ κ΄€μ μ—μ„œ 역사와 μš°μ£Όκ°€ μ •λΉ„λ˜μ–΄ λ‚˜κ°€κ³  λΉ„κ΅λ˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ λˆ„κ°€ μƒκ°ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€κ΅¬μš”. λˆ„κ°€ 생각 μ•ˆ ν•œλ‹€κ΅¬μš”. 이제 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€ 머리에 쏙 λ“€μ–΄κ°”μ–΄μš”?γ€Œμ˜ˆγ€ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 그런 관념도 λͺ°λžλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 뭐가 쒋은지, μ™œ 쒋은 κ±°μ•Ό, 뭐가. λ‹€ λͺ°λžλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œμ•˜μ–΄μš”, λͺ°λžμ–΄μš”? λ„ˆ, 쒋은 λ†ˆμ΄μ•Ό, λ‚˜μœ λ†ˆμ΄μ•Ό? (ν•œ μ‚¬λžŒμ„ 가리킀심) 우리의 νŠΉμ„±μ΄ μœ μΌμ„±μ„ 지녀 가지고 λ³€ν•˜μ§€ μ•Šκ³  μ˜€λž˜κ°€λ©΄ 쒋은 μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”. μ•Œκ² μ–΄μš”? μ΄λŸ¬ν•œ μ΄μΉ˜λŠ” λˆˆλ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μš”, 코도 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μš”, 귀도 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μš”, μž…λ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ΄κ³  λ‹€ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. 이 받침이 μ΄λ ‡κ²Œ 돼 있으면 이게 μ™„μ „ν•œ κ±°μ˜ˆμš”, λΆˆμ™„μ „ν•œ κ±°μ˜ˆμš”? (νƒμžλ₯Ό 가리킀며 λ§μ”€ν•˜μ‹¬) 이제 μ•Œμ•˜λ‹€κ΅¬μš”?

μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 인간 세계에 μžˆμ–΄μ„œ λ‚΄κ°€ μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ΄ λ˜μ–΄μ•Ό λ˜λŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 그것은 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ˜ νŠΉμ„±μ„ 쀑심삼고, λΆˆλ³€ν•˜κ³  μ˜μ›μ„±μ„ μ§€λ‹Œ μ‚¬λžŒμ΄ λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ΄ 영ꡭ μ‚¬λžŒμΈλ° λ§μ΄μ˜ˆμš”, ν•œκ΅­μ— κ°€λ©΄ ν•œκ΅­ μ‚¬λžŒκ³Ό 같이 λ³€ν•˜λ‚˜μš”? λ³€ν•  수 μ—†λ‹€κ΅¬μš”. κ·Έ νŠΉμ„±μ„ μ§€λ‹ˆκ³  일체 λ³€ν•˜μ§€ μ•Šκ³  μ˜μ›μ„±μ„ 지녀야 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 세계 μ–΄λŠ λ‚˜λΌλ₯Ό 가도 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μΈ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ 될 수 μžˆκ² μ–΄μš”? 그럴 ν•„μš”κ°€ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 무슨 말인지 μ•Œκ² μ–΄μš”?

μ˜κ΅­μ— 있던 금()이 ν•œκ΅­μ— κ°”λ‹€κ³  λ³€ν•˜λ‚˜μš”? κ·Έ κΈˆμ€ 영ꡭ μ‚¬λžŒλ„ μ’‹μ•„ν•˜μ§€λ§Œ ν•œκ΅­ μ‚¬λžŒλ„ μ’‹μ•„ν•œλ‹€κ΅¬μš”. '아이ꡬ, 쒋아라' ν•˜λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. λͺ¨λ‘ μ•Œκ² μ–΄μš”? 그러면 λ ˆλ²„λŸ° 문은 μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”? λ―Έκ΅­μ—μ„œ λ‹€λ₯΄κ³ , μ˜κ΅­μ—μ„œ λ‹€λ₯΄κ³ , ν•œκ΅­μ—μ„œ λ‹€λ₯΄κ³ , μ–΄λ””λ₯Ό 가든지 μ „λΆ€ λ‹€ 홍길동과 같이 λ³€ν•˜λ‚˜μš”? λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ˜ˆμš”. λ ˆλ²„λŸ° 문을 ν—€μΉ˜κ³  μ•Œμ•„ 보면, 이 지ꡬ μ‚¬λžŒλ“€ μ „λΆ€κ°€ λ‚˜λ₯Ό μ’‹μ•„ν•˜κ²Œ λœλ‹€κ΅¬μš”. λ‚˜λ₯Ό μ’‹μ•„ν•˜κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 일본 μ‚¬λžŒλ„ μ’‹μ•„ν•˜κ³ , 독일 μ‚¬λžŒλ„ μ’‹μ•„ν•˜κ³ , 흑인도 μ’‹μ•„ ν•˜κ³ , 백인도 μ’‹μ•„ν•΄μš”. κ·Έλž˜μ„œ λ ˆλ²„λŸ° 문을 따라가렀고 ν•˜κ³ , λ ˆλ²„λŸ° λ¬Έμ—κ²Œ λ§žμΆ”λ €κ³  ν•œλ‹€κ΅¬μš”.

μ§€κΈˆ 이 μ‹œλŒ€μ— μžˆμ–΄μ„œ 세계 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 제일 관심을 κ°–κ³  μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ΄ λ ˆλ²„λŸ° λ¬Έμ΄μ˜ˆμš”. 미ꡭ도 κ·Έλ ‡κ³  μ˜κ΅­λ„ κ·Έλ ‡λ‹€κ΅¬μš”. 'μ•„, λ ˆλ²„λŸ° λ¬Έ μ–΄λ”” κ°€λ‚˜?' ν•˜κ³  μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 자꾸 κ·Έλ ‡κ²Œ λ˜μ–΄ κ°„λ‹€κ΅¬μš”. νŠΉμ„±μ΄ μžˆλ‹€κ΅¬μš”. ν†΅μΌκ΅νšŒ μ±…μž„μžλ‘œμ„œμ˜ νŠΉμ„±μ΄ μžˆμ–΄ 가지고 λ³€ν•˜μ§€ μ•Šκ³ , μ˜μ›μ„±(永遠性)을 μ§€λ‹ˆκ³  λ‚˜κ°„λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ˜ˆμš”, 그렇지 μ•Šμ•„μš”? λΉ„κ°€ μ˜¨λ‹€κ³  뭐 아이ꡬ, κ·ΈλŸ¬λ‚˜μš”? λ°”λžŒμ΄ λΆ„λ‹€κ³  아이ꡬ, μ΄λŸ¬λ‚˜μš”? λ°”λžŒμ΄ λΆˆλ“ μ§€, λ°”λžŒμ΄ 뢈겠으면 뢈고, λΉ„κ°€ 였겠으면 였고, 밀이 되겠으면 되고, 말겠으면 말고…. κ·Έλ ‡κ²Œ κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. (μ›ƒμŒ) 자, 이제 κ·Έλ§Œν•˜λ©΄ μ•Œ κ±°λΌκ΅¬μš”. 그런 성격을 지녀 가지고 λ³€ν•˜μ§€ μ•Šμ•„μ•Ό 되고 μ˜μ›μ„±μ΄ 있으면 그만인걸 μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”.

자, 그러면 닀이아λͺ¬λ“œλ‚˜ κΈˆμ΄λ‚˜ 진주가 κ·Έ κ°–κ³  μžˆλŠ” λΉ›κΉ”κ³Ό 성격이 자기λ₯Ό μ’‹κ²Œ ν•˜κΈ° μœ„ν•œ κ±°μ˜ˆμš”, 남을 μ’‹κ²Œ ν•˜κΈ° μœ„ν•œ κ±°μ˜ˆμš”? κ·Έκ±° 생각해 λ³΄λΌκ΅¬μš”. μ–΄λ–€ κ±°μ˜ˆμš”?γ€Œλ‚¨μ„ μ’‹κ²Œ ν•˜κΈ° μœ„ν•œ κ²λ‹ˆλ‹€γ€ κ·Έλž˜μ„œ μ‡ λ₯Ό 금과 ν•©ν•˜λ©΄ μ‡ κ°€ λ‹€ μ’‹μ•„μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλ ‡μ§€μš”?γ€Œμ˜ˆγ€ 닀이아λͺ¬λ“œλ§Œ 뚫으면 λͺ» λš«λŠ” 게 μ—†λ‹€κ΅¬μš”. μ•ˆ λš«μ–΄μ§€λŠ” 것이 μ—†μ–΄μš”. κ·Έλ ‡μ§€μš”?γ€Œμ˜ˆγ€ κ·ΈλŸ¬ν•œ νŠΉμ„±μ„ 가지고 μžˆλ‹€κ΅¬μš”. μžκΈ°λ³΄λ‹€λ„ 전체λ₯Ό μœ„ν•΄ 관계성을 많이 κ°–κ³  λ‚΄μš©μ„ μ§€λ‹ˆκ³  μžˆλ‹€ ν•˜λŠ” 것을 μš°λ¦¬λŠ” μ•Œ 수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ‹€μŒμ— μΈκ°„μ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œ κ·€ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? κ·Έ μƒλŒ€μ μΈ 물건 κ°€μš΄λ° κ·€ν•œ 것이 닀이아λͺ¬λ“œλΌκ³  ν•˜λ©΄, 인간 κ·Έ μžμ²΄μ— μžˆμ–΄μ„œ κ·€ν•œ 것은 무엇이냐? 인간에 μžˆμ–΄μ„œ κ·€ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? μ‚¬λžŒμ—κ²Œμ„œ 제일 κ·€ν•œ 게 λ­μ˜ˆμš”? μ‚¬λžŒμ˜ 제일 보물이 λ¬΄μ—‡μ΄μ˜ˆμš”? μ‚¬λžŒ κ°€μš΄λ° 보물이 λˆˆμ΄μ˜ˆμš”, μ½”μ˜ˆμš”, λ­μ˜ˆμš”? μ‚¬λžŒμ—κ²Œ 보물이 λ­μ˜ˆμš”? μ‚¬λžŒ μžμ²΄κ°€ μ§€λ‹ˆκ³  μžˆλŠ” 보물이 λ­μ˜ˆμš”. 생λͺ…μ΄μ˜ˆμš”? μ§€μ‹μ΄μ˜ˆμš”? ꢌλ ₯μ΄μ˜ˆμš”? λˆμ΄μ˜ˆμš”? κ±° λ‹€ μ†Œμš©μ—†λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ‚˜μ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œ κ°€μž₯ κ·€ν•œ 것은 생λͺ…ν•˜κ³  κ·Έλ‹€μŒμ— λ­μ˜ˆμš”? μ‚¬λž‘μž…λ‹ˆλ‹€. 그러면 생λͺ…이 κ·€ν•΄μš”, μ‚¬λž‘μ΄ κ·€ν•΄μš”?γ€Œμ‚¬λž‘μž…λ‹ˆλ‹€γ€ μ–΄μ§Έμ„œ, μ–΄μ§Έμ„œ κ·Έλž˜μš”?γ€Œλ‚΄μ μΈ 삢이 있기 λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€γ€ 그게 내적인 삢이면 삢이지 관계가 μžˆμ„ 게 λ­μ˜ˆμš”. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. 생λͺ…도 뭐뭐 κ·Έλ ‡λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•΄ν”Ό(happy;행볡) (μ›ƒμŒ)