제108집: 승리의 λ‚  1980λ…„ 06μ›” 29일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #96 Search Speeches

승자λŠ" 미래μ- λŒ€ν•œ 사상을 μ² μ €νžˆ κ°–λŠ" μ‚¬λžŒ

자, 볡귀섭리노정에 μžˆμ–΄μ„œ 기독ꡐ 역사, ν˜Ήμ€ μœ λŒ€κ΅ 역사 κ°€μš΄λ°μ„œ λˆ„κ°€ 악착같은 μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”? 악착같은 μ‚¬λžŒμ΄ λˆ„κ΅¬μ˜ˆμš”? 자, λ…Έμ•„κ°€ 악착같은 μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”, κ·Έμ € λ°λ°ν•œ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”? λ‚˜λΌκ°€ λ°˜λŒ€ν•˜κ³  세계가 λ°˜λŒ€ν•΄λ„ 'ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ‚˜λ₯Ό μ˜Ήν˜Έν•˜λ‹ˆ λ‚˜λŠ” 졜고의 μ€‘μ‹¬μžλ¦¬μ—μ„œ 승리 ν•œλ‹€' 이런 μ‚¬λžŒμ΄λΌκ΅¬μš”. 인λ₯˜κ°€ λͺ¨λ‘ λ°˜λŒ€ν•΄λ„ λ‚˜ν•œν…Œ κ΅΄λ³΅ν•œλ‹€. 이런 μ‚¬λžŒμ΄λΌκ΅¬μš”.

자, 그쀑에도 끝과 끝을 ν†΅ν•΄μ„œ 악착같이 μ‹Έμš΄ μ‚¬λžŒμ΄ λˆ„κ΅¬λƒ?γ€Œμ•Όκ³±γ€μŒ, μ•ŒκΈ΄ μ•„λˆ„λ§Œ, μ•ŒκΈ΄ μ•Œμ•„! μ–΄μ§Έμ„œ? μž₯자의 기업을 λ§μ΄μ˜ˆμš”, ν˜•λ‹˜μ˜ 기업을 λΉΌμ•—μ•„ λ¨Ήκ² λ‹€λŠ” μ‚¬λžŒμ΄, 세상에 그런 μ‚¬λžŒμ΄ μ–΄λ”” μžˆμ–΄μš”? 생각을 ν•΄λ³΄λΌκ΅¬μš”. μ–Όλ§ˆλ‚˜ 엉터리 같은 λ†€μŒμ΄μ˜ˆμš”. 이것은 뭐 ν˜•νŽΈμ—†λŠ” λ†€μŒμ΄λΌκ΅¬μš”. 'ν˜•λ‹˜, λ‚˜ν•œν…Œ μžˆλŠ” μ£½κ³Ό 떑을 μ£Όκ² μœΌλ‹ˆ κ·Έ μž₯μžκΈ°μ—…μ„ νŒŒμ†Œ' κ·Έλž˜μ„œ μ—μ„œκ°€ μ•Όκ³±μ—κ²Œ νŒ”μ•˜λ‹€κ΅¬μš”.

야곱은'λ‚΄κ°€ μ—μ„œ ν˜•λ³΄λ‹€ λͺ‡ λ°° 더 끈기 있고, 아버지 μ–΄λ¨Έλ‹ˆλ‚˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ„¬κΈ°λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ λͺ¨λ“  ν˜•μ œλ“€ 보닀도 μž˜ν•˜κ²Œ 되면 μž₯μžκ°€ λ˜λŠ” 것이닀' κ·Έλ ‡κ²Œ μƒκ°ν–ˆλ‹€κ΅¬μš”. λΆ€λͺ¨λ₯Ό μ„¬κΈ°κ±°λ‚˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ„¬κΈ°λŠ” λ°μžˆμ–΄μ„œ, ν˜•μ œλ₯Ό μ‚¬λž‘ν•˜κ³  일쑱을 λŒ€ν•˜λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œ μ—μ„œλ³΄λ‹€ 야곱이 λ‚«λ‹€ ν•  λ•ŒλŠ” λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ€ κ·Έ μ—μ„œ ν˜•μ„ μ§‘μ–΄μΉ˜μ›Œ 버리고라도 야곱을 ν˜•λ‹˜μœΌλ‘œ ν•˜κ² λ‹€ ν•˜λŠ” 이둠이 성립될 수 μžˆλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 야곱은 κ·Έκ±Έ λ°”λΌλ³΄μ•˜λ‹€κ΅¬μš”. 야곱은 μ°Έ 약은 μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€. 그건 뭐냐 ν•˜λ©΄ 야곱은 좜발과 끝을 바라보고 μ‹Έμš΄ μ‚¬λžŒμ΄λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 야곱은 끝을 바라보고 λ¨Ό 곳을 바라보고 μ‹Έμš΄ μ‚¬λžŒμ΄μš”, μ—μ„œλŠ” λ‹Ήμž₯, ν˜„μ‹€μ„ 보고 μ‹Έμš΄ μ‚¬λžŒμ΄λ‹€ 이 λ§μ΄μ˜ˆμš”.

그러면 μ—¬κΈ°μ„œ μŠΉμžμ™€ 패자λ₯Ό μ΄λŸ¬ν•œ κ΄€μ μ—μ„œ λ³Ό λ•Œ, μŠΉμžλŠ” λ―Έλž˜μ— λŒ€ν•œ 사상을 μ² μ €νžˆ κ°–λŠ” μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”, ν˜„μž¬μ— λŒ€ν•œ 사상을 μ² μ €νžˆ κ°–λŠ” μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”?γ€Œλ―Έλž˜μš”γ€ μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ ν˜„μž¬κ°€ κ°•ν•˜κ³  λ―Έλž˜κ°€ μ•½ν•΄μ•Ό λ˜κ² μ–΄μš”, λ―Έλž˜κ°€ κ°•ν•˜κ³  ν˜„μž¬κ°€ μ•½ν•΄μ•Ό λ˜κ² μ–΄μš”?γ€Œλ―Έλž˜κ°€ κ°•ν•˜κ³ β€¦γ€ 그러면 μ§€κΈˆ μ’‹μ•„ν•˜λŠ” 것이 μ’‹μ•„μš”, λ―Έλž˜μ— μ’‹μ•„ν•˜λŠ” 것이 μ’‹μ•„μš”?γ€Œλ―Έλž˜μš”γ€ μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€ μ–΄λŠ 것이 더 μ‰¬μ›Œμš”? μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ μ–΄λ•Œμš”? ν†΅μΌκ΅νšŒμ— λ“€μ–΄ μ™€μ„œ '아이ꡬ, 기독ꡐ식은 λ‚˜ 쀑심삼은 ꡬ원섭리인데, ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ ν•΄λ°©ν•˜κ³  세계λ₯Ό κ΅¬ν•˜λŠ” 섭리λ₯Ό ν•˜κ² λ‹€ ν•œλ‹€. 아이ꡬ…' ν•œλ‹€κ΅¬μš”. (μ›ƒμŒ) μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ μ–΄λ–€ 것을 μ›ν•΄μš”?γ€Œν›„μžμš”γ€ 정말 κ·Έλž˜μš”?γ€Œμ˜ˆγ€ 그럼 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ°Έ μ΄λ»ν•˜κ²Œμš”?

λ ˆλ²„λŸ° 문을 μ§„μ§œ μ‚¬λž‘ν•΄μš”?γ€Œμ˜ˆγ€ μ—¬κΈ° λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒλ“€μ„ λ³΄λ‹ˆκΉŒ 그런 μ‚¬λžŒμ€ μ—†λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ—†μ–΄μš”, μ—†μ–΄. 자, 'λ‚˜λŠ” μ„ μƒλ‹˜μ΄ ν•„μš”ν•˜λ‹€. λ‚΄κ°€ κ·Έλ ‡μ†Œ' ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒ 손듀어 λ΄μš”? λ‚΄κ°€ ν•˜λ‚˜ λ¬Όμ–΄ λ³Όκ»˜μš”. κ·Έκ±° 정신이 μ’€ 돈 μ‚¬λžŒμ΄μ§€, (μ›ƒμŒ)

μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€ κ²°ν˜Όν•˜λŠ” 데 μžˆμ–΄μ„œλ„ μ§€κΈˆλ³΄λ‹€λ„ μž₯래λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ 제일 λͺ»μƒκΈ΄ μ‚¬λžŒμ„ 데렀가야 λœλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 세계 일등 λ―Έλ‚¨μžκ°€ λ§μ΄μ˜ˆμš”, 세계 일등 μΆ”λ…€ν•˜κ³ , μ „λΆ€κ°€ μ‹«λ‹€λŠ” μ—¬μžν•˜κ³  κ²°ν˜Όν•΄ 가지고 이 μ‚¬λžŒμ΄ μž₯λž˜μ— λ‚΄ μ΄μƒμƒλŒ€λ‹€ ν•  λ•Œ κ·Έκ±° μ–΄λ•Œμš”? 푸푸…. (ν‘œμ •μ„ μ§€μœΌμ‹¬. μ›ƒμŒ) 이상적인 μƒλŒ€λ₯Ό λ§Œλ“€μ–΄ 가지고 λˆ„κ΅¬λ³΄λ‹€λ„ 더 행볡할 것이닀 ν•˜λŠ” νŒ¨ν•˜κ³  또 κ·Έ λ‹€μŒμ— 제일 λ―ΈμΈν•˜κ³  κ²°ν˜Όν•΄μ„œ ν–‰λ³΅ν•˜κ²Œ μ‚΄μ•˜λ‹€λŠ” νŒ¨κ°€ μžˆμ„ λ•Œ, μ–΄λŠ μͺ½μ΄ 쀑심이 λ˜λŠ” 것이고 μ–΄λŠ μͺ½μ΄ 높은 κ±°μ˜ˆμš”?γ€Œμ „ μžμš”γ€ κ·Έκ±° μ•ŒκΈ°λŠ” μ•„λˆ„λ§Œ. (μ›ƒμŒ) μ΄λ ‡κ²Œ ν•¨μœΌλ‘œ 말미암아 이것이 졜고의 μ»€ν”Œμ΄μš”, 쀑심 μ»€ν”Œμ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

자, 그럼 역사λ₯Ό μ“Έ λ•Œμ—, 이 μ‚¬λžŒμ˜ 역사λ₯Ό μ“Έ κ±°μ˜ˆμš”, 이 μ‚¬λžŒμ˜ 역사λ₯Ό μ“Έ κ±°μ˜ˆμš”? μ–΄λ–€ 것을 ꡐ윑재료둜, ꡐ재둜 μ“°κ² λŠλƒ?γ€Œμ „μžμš”γ€ κ·Έκ±° μ™œ κ·Έλž˜μš”? 이것은 λ―Έλž˜μ˜ˆμš”, 미래. 이건 μ˜μ›ν•œ 것이고 κΈΈλ‹€κ΅¬μš”. 이것은 μ§§λ‹€κ΅¬μš”.