제5집: λ°œκ±ΈμŒμ„ λ©ˆμΆ”κ³  μ§€ν‚€μ‹œλŠ” 자λ₯Ό λ‹€μ‹œ λ°”λΌλ³΄μž 1959λ…„ 03μ›” 08일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #339 Search Speeches

말μ"€

인간듀은 μ–΄λ– ν•œ λͺ©μ μ§€λ₯Ό ν–₯ν•˜μ—¬ κ°€κ³  μžˆλŠ”μ§€λ„ λͺ¨λ₯΄λ©° 였랜 역사노정을 κ±Έμ–΄ μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ– ν•œ 이념을 가지고 이 땅에 νƒœμ–΄λ‚¬μœΌλ©° κ·Έ 이념을 ν†΅ν•˜μ—¬ μ–΄λ– ν•œ λͺ©μ μ§€μ— 당도할 것인가. 또 μ–΄λ– ν•œ κ°€μΉ˜λ‘œμ„œ κ·Έ λͺ©μ κ³Ό 관계λ₯Ό 맺을 것인가! 이런 λ¬Έμ œμ— λŒ€ν•΄μ„œ 인간듀은 μ™„μ „ν•œ 해결을 짓지 λͺ»ν•œ 채 ν—ˆλ•μ΄κ³  μžˆλ‹€λŠ” 사싀을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 잘 μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

신앙을 ν•˜κ³  μžˆλŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ€ `λ‚˜'의 μ‘΄μž¬μ˜μ‹μ— λŒ€ν•΄ 말을 ν•  λ•Œ, `λ‚˜'λΌλŠ” μ‘΄μž¬λŠ” μΆœλ°œλ„ ν•˜λŠ˜μ΄μš”, 그의 결과도 ν•˜λŠ˜μ΄λΌκ³  λ§ν•˜κ³  있고, κ·Έ ν•˜λŠ˜ 뜻 μ•žμ—μ„œ ν•˜λ‚˜μ˜ κ°€μΉ˜λ₯Ό μ°Ύμ•„λ‚˜κ°„λ‹€κ³  λ§ν•©λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ΄λŸ¬ν•œ 관념은 쒅ꡐ인 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ 일반 μ‚¬λžŒλ“€λ„ κ°–κ³  μ‚¬λŠ” λ•Œκ°€ μ˜€μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ 되리라고 λ΄…λ‹ˆλ‹€. 인λ₯˜μ˜ ν•œ μ‚¬λžŒμœΌλ‘œ νƒœμ–΄λ‚œ μš°λ¦¬κ°€ μƒκ°ν•˜λŠ” λͺ¨λ“  것은 우리 μžμ‹ μ„ 쀑심삼은 κ²ƒμ΄λ‘œλ˜ κ·Έκ²ƒμ˜ λͺ©μ μ€ μžμ‹ μ—κ²Œ μžˆλŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μžμ‹ μ„ λ„˜μ–΄ μ–΄λ– ν•œ μ΄λ…μ˜ 세계와 관계λ₯Ό 맺고자 ν•œλ‹€λŠ” 사싀을 μš°λ¦¬λŠ” μ‹€μ œ μƒν™œμ—μ„œ 느끼고 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그런데 κ·Έ 세계와 ν˜„μž¬μ˜ μš°λ¦¬μ™€λŠ” μ‹œκ°„μ μΈ 거리와 곡간적인 거리가 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 거리λ₯Ό νƒ€νŒŒν•΄ λ‚Ό 수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ μ€‘μš”ν•œ 것이 μžˆλ‹€ ν• μ§„λŒ€ 그것은 μ–΄λ– ν•œ 학섀도 μ•„λ‹ˆμš” μ–΄λ– ν•œ μˆ˜λ‹¨λ°©λ²•λ„ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 이 κ±°λ¦¬λŠ” μ˜€λ‘œμ§€ μ‹¬μ •μ˜ 세계에 λ“€μ–΄κ°€μ•Όλ§Œ νƒ€νŒŒλ  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

`심정' 이것은 μ’…κ΅κ³„μ—μ„œ λ¬Έμ œκ°€ λ˜λŠ” λ™μ‹œμ— λ¬Έν•™μ΄λ‚˜ μ˜ˆμˆ λΆ„μ•Όμ—μ„œλ„ λ¬Έμ œμ‹œλ˜κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 심정 자체λ₯Ό 두고 λ§ν•œλ‹€λ©΄ 개인적인 심정이 μžˆμ„ 것이고 κ°€μ • μ°¨μ›μ˜ 심정, ν˜Ήμ€ μ‚¬νšŒ, κ΅­κ°€, 세계 μ°¨μ›μ˜ 심정이 μžˆμ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 더 λ‚˜μ•„κ°€μ„œ μ°½μ‘°μ£Ό 즉, μ‹€μ‘΄μ˜ 주인곡이 μžˆλ‹€ ν• μ§„λŒ€λŠ” κ·Έ 주인곡 μ—­μ‹œ 심정을 μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ 움직이고 μžˆλ‹€λŠ” 사싀을 μš°λ¦¬λŠ” 뢀인할 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.