제126집: 뜻 앞에 선 통일교회의 어제와 오늘 1983년 04월 24일, 한국 본부교회 Page #226 Search Speeches

하나님의 섭리의 완성의 목적은 세계를 하나 만"" 것

그렇기에 하나님도 살아가려면 사랑을 중심삼고 살아가야 돼요. 그 사랑과 조화를 이루는 방향성에 있어선 무한한 조화가 벌어지고, 무한한 하나님의 사랑이 생길 것입니다. 혹은 위, 상 부분에서 그런 사랑이 연결되면 그건 무한한 사랑으로 연결될 것입니다. 전후 좌우 사방을 중심삼고 그 사랑의 방향이 다르더라도 하나의 중심, 핵, 센터를 중심삼고 연결되는 사랑은 사방으로 확산돼 구형으로 확장되더라도 그건 사방으로 기쁨이 확산되고, 기쁨의 내용이 왕래한다, 그렇게 봐요.

이러한 관점에서 볼 때, 하나님이 섭리하는 목적이 뭐냐? 섭리의 뜻의 완성의 목적이 뭐냐? 세계를 하나 만드는 것입니다. 그러면 세계를 하나 만들면 뭘할 거예요? 세계를 하나 만들면 공산세계와 민주세계가 싸우지 않고, 남북이 분립되지 않고, 동서문화의 상충이 벌어지지 않고 화합해 하나됩니다. 무엇 갖고? 권력 갖고? 어떤 주권 국가를 중심삼고? (녹음 잠시 끊김)

참된 사람으로서 가진 뜻이 있다면 그 뜻은 세계를 하나 만드는 것입니다. 또 하나님의 뜻도 세계를 하나 만드는 것입니다. 그것으로 끝이냐? 무엇을 중심삼고? 하나님과 인간이 무엇을 중심삼고 하나되느냐 이거예요. 정신과 물질이 무엇을 중심삼고 하나되느냐? 이건 심각한 문제입니다. 우주를 지배할 수 있는 권력 가지고? 아닙니다. 우주를 지배할 수 있는 지식을 가지고? 아닙니다. 우주를 움직일 수 있는 어떤 금력을 가지고? 아니다 이거예요. 그러면 뭐냐? 그것은 오로지 하나밖에 없나니 참사랑이니라. 그 사랑은 어디서 오느냐? 하나님의 내심에서 오는 것입니다. 그 내심의 중심에서 영원히 불탈 수 있는, 영원히 계속할 수 있는 그런 참된 사랑만이 가능하다는 것입니다.

그러면 이 혼란상에 있어서 현재의 기독교를 중심삼고 볼 때, 기독교와 오늘날 전세계가 안팎으로 하나돼야 할 텐데 무엇 갖고 하나되느냐? 오늘날 미국 자체가, 민주세계를 대표하고 기독교문화권을 대표한 결실체로 나타난 저 거대한 나라가 무엇 갖고 하나되느냐? 오늘날 자본주의적 체제 가지고? 아니예요. 힘 가지고? 물론 소련의 군사확장에 대치할 수 있는 대비책도 필요하겠지만 그게 마지막이 아닙니다. 그것으로 승리를 결판할 수 없고, 그게 승리의 해결 기점이 될 수 없어요.

막대한 지식 기반을 중심삼아 가지고 세계를 활용할 수는 있습니다. 그렇지만 그 지식에 있어서 언제나 미국이 선두를 달리라는 법은 없는 것입니다. 어느 한때에 가 가지고는 딴 나라 사람이 미국 사람 이상의 지식을 가질 수도 있다 이거예요. 그러므로 그 지식이라는 것은 영원한 하나로 있을 것이 아니라 왔다갔다한다 이거예요. 그럴 수 있는 것으로써 하나 만들 수 있다면 하나님의 뜻이라는 것이 왔다갔다한다는 겁니다. 그런 방향을 취할 수 있는 길밖에 안 된다는 결론이 나오기 때문에 그런 것은 안 된다 이거예요.

그럼 무엇이어야 되느냐? 직행이라, 직행! 과거·현재·미래를 통해서 그 조류의 핵심 방향과, 하나님의 내정적 심정의 중심의 사랑의 마음과 연결될 수 있는 뜻의 길이 있을 것입니다. 거기에는 개인의 뜻의 길, 가정의 뜻의 길, 종족·민족·국가·세계의 뜻의 길이 있을 것입니다.

그러면 도대체 그 내용이 뭐냐? 오늘날 세계 인간들이 필요로 하는 경제력이 아니예요. 군사력이 아니예요. 그럼 어떠한 정치적인 것이냐? 아닙니다. 물론 지식도 아니예요. 다 아닙니다. 오로지 그 내용이 될 수 있다면 하나님의 심정과 일치될 수 있는 사랑의 그 무엇이 아니면 안 된다는 거예요.

종교의 본질적 핵이 무엇이냐? 경제적 힘으로 움직이는 종교단체가 있다면 그 종교단체는 흘러가 버리는 거예요. 끝날에 가면 난데없는 데에 가서, 다른 데 가서 떨어질 것이다, 이렇게 보는 것입니다. 오늘날 지식을 논하는 종교의 배후에는 신을 부정하는, 현재의 신학사조는 신을 부정하는 세계로 들어가 버렸다 이거예요. 그런 방대한 지식기반 위에 하나님이 중심된 것이 아니라 인간의 지식, 인간의 지성이 중심이 돼 있다는 사실은 지극히 비탄할 사실입니다.

내가 지금 그런 일을 하고 있지만 미국의 수많은 신학자들이 갖고 있는 사상적 근본을 헤쳐 보면 75퍼센트 내지 80퍼센트가 전부 다 신이 없다는 겁니다. 이것들을 데리고는 상대도 할 수 없는 것입니다. 그런 군상들을 중심삼고 큰 섭리의 뜻 앞에 선 하나의 일관된 이상적 세계를 그릴 수는 없는 것입니다.

하나님이 있는 것을 모르는 사람들은 하나님의 뜻에 대한 정확한 방향도 모를 것이고, 하나님의 생활적 감정과, 더 나아가서는 우리의 모든 사회적 사정권을 접속시킬 수 없는 것입니다.

자, 그러면 끝날에 있어서 통일교회는 뭘하자는 종교냐? 하나님의 심정의 핵의 중심이 돼 있는, 그 본질적인 사랑의 길 앞에 설 수 있는 본연의 하나의 남자는 누구뇨? 하나의 남자가 필요하고 하나의 여자가 필요한데, 이것이 절대적 요인이다! 이러한 표제를 기독교나 어떠한 종교가 목표로 해서 나오지 않는 한 하나님의 사랑의 이상에 연결시킬 수 있는 종교의 길은 없는 것입니다.

이렇게 볼 때, 고맙게도 기독교는 그 기준을 추구해 나왔다는 거예요. '메시아! 구세주!' 하는데, 구세주가 도대체 무엇이냐? 무엇을 중심삼고 구세하는 거예요? 내가 가난하니 잘살게 하는 것이 구세예요? 아니예요. 나에게 경제력을 갖다 주는 그런 구세주가 아니예요. 경제력을 가진 구세주로 오는 것이 아니예요. 지식적 구세주로 오는 것이 아니예요. 권력적 구세주로 오는 것 아니다 이거예요. 도대체 뭐냐? 구세주에 대한 내용이 뭐냐 이거예요. 심정적 구세주! 심정권에 대한 구세주다 이거예요.

그러면 하나님은 인간을 왜 창조했느냐? 인간을 하나님의 본질적인 사랑의 대상으로 지었기 때문에 인간은 하나님의 사랑을 현현시킬 수 있는 사명을 감당해야 할 텐데도 불구하고 현현시키지 못했다 이거예요. 타락해 버렸다는 거예요.

이제는 재현적 한날을 온 세계의 군상과, 수많은 국가군을 앞에 놓고 그 하나에 중심 초점을 맞추는 일을 해 온다고 결론짓는 거예요. (녹음이 잠시 끊김)