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제297집: 8대 명절을 맞기 위한 자세

1998년 11월 19일, 미국 세계선교본부

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아�"�과 아버지가 한 자리�-� 서�" 것이 하나님의 사�'

이제부터 선생님 만날 생각하지 말라구요. 이런 식을 할 때도 내 대신 어머니 혼자 나가서 할지도 모르는 거예요. 내 대신 세운 아들딸이 그 놀음할지도 몰라요. 선생님은 이제 하늘나라의 하나님을 모시고 하늘나라의 법도를 새로이 설정해야 할 책임이 있습니다. 그거 알아요? 죽기 전에 그것을 해야 돼요. 그런 여러분이 되어 가지고 왔어요? 그래, 타락한 탕감에서 해방된 선생님을 만나고 싶어요? 해방된 그런 아들딸, 아무 흔적 없이 순결된 본연의 모습의 아들딸을 대할 수 있는 그런 인연을 가졌느냐 이거예요. 못 가졌습니다. 알겠어요?

그러니 여러분을 만나려야 만날 수 없는 날이 올 것이다 이거예요. 그 날이 언제 올지 여러분은 모릅니다. 내일이 될는지…. 일본 나라가 책임 못 했으면 그것으로 떨어지는 거예요. '아들 책임이다.' 해 가지고 문 닫고 들어간 다음에 아무리 책임했댔자, 몇백 배, 몇천 배 했댔자 보호하지 않는다 이거예요. 김형태!「예.」자기가 뭘 하겠다는 생각 깨뜨려 버리라구! 이놈의 자식!

이제부터 일본이나 한국은 한 나라입니다. 책임자를 하나만 둘지 몰라요. 형님 동생이 왔다 갔다 하는 거예요. 형님이 일본에 가게 되면 동생이 한국으로 가고, 형님이 한국에 오게 되면 동생은 일본에 가 가지고 절대신앙·절대사랑·절대복종을 해야 됩니다. 그런 철칙을 세우지 않으면 천국화될 수 있는 나라의 기반이 생겨나지 않습니다.

천지정교가 뭐가 필요해요? 뭐 케이 제이(KJ)교회가 왜 필요해요? 유 시 아이(UCI)니 뭐니 하는 게 왜 필요해요? 필요 없어요. 축복가정이 필요해요. 축복가정이 하나님 대해서 아버지라고 하지요? 아담도 하나님에 대해서 아버지라고 하고, 아담의 아들딸도 하나님 대해서 할아버지라고 하나요? 뭐라고 해요?「아버지라고 합니다.」천대 만대 아버지입니다. 그게 전부 다 장손입니다. 아담이 장손인 것과 마찬가지로 전부가 장손입니다. 전체 형제가 하나되면 누구나 장손입니다. 알겠어요? 하나님이 원하는 첫째 권한만 가지면 누구든지 갈 수 있어요. 다 장손입니다.

그렇기 때문에 아담 가정이 완성되면, 모든 장손 가정은 아담의 씨라면 전부 다 이 권내에 갑니다. 사람의 씨가 달라지나요? 그렇기 때문에 전부 다 하나님 아버지라고 하지요? 몇백 대, 몇천 대 조상이라도 하나님에 대해서 내 아버지라고 합니다. 씨예요, 씨. 아담 가정과 같은 가치를 가지고 있기 때문에 아버지라고 하는 거예요. 저나라에 가도 그렇습니다.

아들과 아버지가 한 자리에 서는 것이 하나님의 사랑입니다. 알겠어요? 한 몸이 돼야 된다구요. 이걸 잊지 말라구요. 뭐라구요? 아들과 아버지의 사랑의 주인은 하나님이다 이거예요. 그래서 하나님을 중심삼고 소생·장성·완성…. 그렇기 때문에 부모님은 어머니를 나라의 여왕으로도 모실 수 있고, 그 다음에 어머니는 이상적 아들을 세울 수 있는 거예요.

그렇기 때문에 자식은 죽어도 어머니 품에서 죽으려고 하고, 살아도 어머니 품에서 살려고 하는 것입니다. 뿌리가 하나님이 돼 있기 때문이에요. 이것은 갈 수 없습니다. 부자지관계는 갈 수 없어요. 어디 가든지 갈 수 없어요. 종대이고 핵이 되어 있기 때문에. 살과 뼈의 관계와 같습니다. 그렇지 않아요? 그렇게 하나님의 사랑으로 하나되어야 합니다. 그렇기 때문에 영원한 아버지가 되는 거예요. 아버지인 동시에 형님 아니예요? 거기에 하나되면 절대 효자가 되는 거예요. 효자라는 것은 뭐냐 하면, 종적 세계만이 아니고 횡적 세계에도….

충신도 마찬가지 뜻입니다. 충신도 왕과 나라를 대해서…. 국가적 메시아, 세계적 메시아도 세계 전체에 형제지인연을 세우는 거예요. 그것이 부모가 바라는 영원한 천국입니다. 가정에 있어서도 그렇습니다. 그 인연을 여러분이 그 무엇보다도 중요시해야 됩니다. 자기 아들딸이 문제가 아니예요. 이게 제일 문제라구요. 부자지관계 이것은 숙명입니다.