제198집: ν†΅μΌκ΅μΈμ˜ κΈΈ

1990λ „ 02μ›” 03일, ν•œκ΅­ ν•œλ‚¨λ™ 곡관

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역사에 μžˆμ–΄μ„œ ꡬ약 λ•Œμ—λŠ” μ œλ¬Όμ„ λ°”μ³μ„œ ν•˜λŠ˜ 편의 λŒκ°λžŒλ‚˜λ¬΄λ°­μ„ κ°œκ°„ν•˜κΈ° μœ„ν•œ ν™œλ™μ„ ν•΄ μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 절반 이상 된 κ·Έ 밭이 기독ꡐλ₯Ό 쀑심삼고 ν¬μƒλ˜μ–΄μ„œ λ¬Όλ³Έμ£Όμ˜μ™€ μ‹ λ³Έμ£Όμ˜λ‘œ κ°ˆλΌμ§€κ²Œ 된 κ±°μ˜ˆμš”. λ‘˜λ‘œ κ°ˆλΌμ Έμ„œ λ¬Όλ³Έμ£Όμ˜λ„ λ¬΄λ„ˆμ§€κ³  μ‹ λ³Έμ£Όμ˜μΈ κΈ°λ…κ΅λ¬Έν™”κΆŒλ„ λ¬΄λ„ˆμ Έμ„œ 세속적인 인본주의둜 λ–¨μ–΄μ‘Œμ–΄μš”. κ·Έλž˜μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼은 μ£Όμ˜λΌλŠ” 것이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μœ λ¬Όλ‘ μžμ™€ μΈλ³Έμ£Όμ˜μžλ“€λ‘œμ¨λŠ” 세계가 수슡 μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. 주인은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— κ·Έ 주인의 μž…μž₯μ—μ„œ 봐야 μˆ˜μŠ΅λΌμš”. μ–΄λ–€ 사상을 가진 μ–΄λ–€ κΆŒμœ„μžκ°€ μžˆλ‹€κ³  ν•˜λ”λΌλ„ 세계λ₯Ό 끌고 갈 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€κ·Έλž˜μ„œ μ–‘μͺ½, μš°μ΅λ„ μ’Œμ΅λ„ μ•ˆ λΌμš”! κ·Έλž˜μ„œ μƒκ²¨λ‚˜μ•Ό ν•˜λŠ” 것이 두읡사상이닀 μ΄κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

두읡사상은 무엇이냐? 이것은 μ‹¬μ •μ£Όμ˜μž…λ‹ˆλ‹€. 무슨 μ‹¬μ •μ£Όμ˜λƒ? μ°Έμžλ…€μ˜ 심정, μ°ΈλΆ€λΆ€μ˜ 심정…. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λΆ€λͺ¨λ‘œ λͺ¨μ‹œκ³  κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό ν˜ˆν†΅μ  인연을 λ§ΊλŠ” κ°€μ • ν™˜κ²½μ΄ μ•„λ‹ˆλ©΄ μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ§€κΈˆκΉŒμ§€λŠ” μ‚¬νƒ„μ μœΌλ‘œ λ˜μ–΄ μžˆμ—ˆμ–΄μš”. 그것을 μ ‘λΆ™μ΄λŠ” λ°λŠ”β€¦. 이것을 λ°”κΏ”μΉ  방법이 μ—†μ–΄μš”.

μΌλ³ΈμΈμ΄λΌλŠ” 이름 μžμ²΄κ°€ λΆ€λ„λŸ¬μš΄ κ²ƒμ΄λΌλŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. μ™œλƒ? ν•˜λŠ˜μ˜ 법을 λ”λŸ½ν˜”μ–΄μš”, 일본이. 인본주의 μžμ²΄κ°€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 법에 μ–΄κΈ‹λ‚˜κ³ , 물본주의 μžμ²΄λ„ μ–΄κΈ‹λ‚©λ‹ˆλ‹€. μ€‘μ„Έμ‹œλŒ€μ— 쒅ꡐ μžμ²΄κ°€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μžƒμ–΄λ²„λ¦¬κ³  μΈλ³Έμ£Όμ˜μ™€ 물본주의둜 μ „λ½ν–ˆμ–΄μš”. 이듀을 μ€‘μ‹¬μ‚Όκ³ λŠ” μ„Έκ³„μ˜ 수슡이 λΆˆκ°€λŠ₯ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ§€κΈˆ λͺ¨λ“  것이 λ¬΄λ„ˆμ§€λŠ” μƒνƒœμž…λ‹ˆλ‹€. 주인이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 희망이 μžˆλŠ” μœ μΌν•œκ³³μ΄ ν†΅μΌκ΅νšŒμž…λ‹ˆλ‹€. ν†΅μΌκ΅νšŒ μ΄μ™Έμ—λŠ” 아무데도 희망이 μ—†μ–΄μš”.

문선생이 무엇을 κ°€λ₯΄μΉ˜κ³  μžˆμ–΄μš”? ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” 쒌읡과 μš°μ΅μ„ ν’ˆμ„ 수 μžˆλŠ” νž˜μ„ 가지고 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ νƒ€λ½ν•΄μ„œ λŒ€λ¦½λ˜μ–΄ 있던 우읡과 μ’Œμ΅μ„ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼고 ν•˜λ‚˜λ‘œ λ¬ΆλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λ¬΄μ‹œν•΄ 버리고 우읡과 쒌읡만이 μ»€μ‘Œμ–΄μš”. 이것을 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼고 λ°˜λŒ€ λ°©ν–₯으둜 λŒλ €μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. λ¬΄μ‹ λ‘ μžκ°€ μœ μ‹ λ‘ μžλ‘œ 되고, μΈλ³Έμ£Όμ˜μžλ„ μ‹ λ³Έμ£Όμ˜μžκ°€ λ˜μ–΄μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μžλ…€κΆŒμœΌλ‘œ λŒμ•„ λ“€μ–΄κ°€μ•Ό λΌμš”. κ±° μ•Œκ² μ§€μš”? γ€Œμ˜ˆγ€κ·Έλ ‡μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Όμ˜ ν˜ˆν†΅μ μΈ 인연이 λ§Ίμ–΄μ§ˆ 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. νƒ€λ½ν•΄μ„œ λ°˜λŒ€λ‘œ λ˜μ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ—, μ΄λ ‡κ²Œ λ˜μ—ˆμ–΄μ•Ό ν•  것이 μ΄λ ‡κ²Œ λ˜μ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ΄λ ‡κ²Œ 된 이것을 180λ„λ‘œ μ™„μ „νžˆ λŒλ €μ•Ό λΌμš”. κ·Έλž˜μ„œ λ¬΄μ‹ λ‘ μ˜ 세계가 μ ˆλŒ€μ μΈ μœ μ‹ λ‘ μ˜ μ„Έκ³„λ‘œ λŒμ•„κ°€μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

λ―Έκ΅­ 기독ꡐ κ΅­κ°€κΆŒμ„ 배경으둜 ν•˜κ³  μžˆλŠ” μΈλ³Έμ£Όμ˜λΌλŠ” 것이 무엇이냐? κ°œμΈμ£Όμ˜λΌλŠ” 것이 무엇이냐? ν•„μš” μ—†μ–΄μš”. 그것은 μ „λΆ€ 버리고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ‹¬μ •μƒν™œμ˜ 주체둜 λͺ¨μ…”μ„œ κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정을 μ²΄νœΌν•˜λŠ” μ„Έκ³„λ‘œ λŒμ•„κ°€μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 아듀딸이 될 수 μžˆλŠ” 길이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ ν•˜λ©΄ μ™„μ „νžˆ μ ‘λͺ©μ΄ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ 일본 μ „ν†΅μ΄λ‹ˆ ν•œκ΅­ μ „ν†΅μ΄λ‹ˆ ν•˜λŠ” 것듀을 λͺ¨λ‘ 버렀야 λ©λ‹ˆλ‹€. μƒˆλ‘­κ²Œ μ„ μƒλ‹˜μ΄ μ£Όμž₯ν•˜λŠ” 것은 μ•„λ‹΄ λ¬Έν™”κΆŒμ˜ 전톡적 μ •μ‹ μž…λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆγ€ νƒ€λ½ν•œ 아담이 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”! ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λΆ€μžκ΄€κ³„λ₯Ό 맺을 수 μžˆλŠ” μ•„λ‹΄μ˜ λ¬Έν™”κΆŒμ„ μ΄λ£¨λŠ” 것이 μ§€κΈˆλΆ€ν„° μ„ μƒλ‹˜μ΄ ν•΄μ•Ό ν•  μΌμž…λ‹ˆλ‹€. κ±°κΈ°μ—λŠ” 일본 문화라든가 과거에 μžˆμ–΄μ„œμ˜β€¦.