세례 �"한의 격위와 사명

제15집: 구원의 목적

1965년 10월 17일, 한국 전본부교회

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세례 �"한의 격위와 사명

오늘날 기독교 신자들은 예수님이 천사장의 나팔 소리와 함께 구름 타고 다시 오신다고 하는데, 그렇지 않습니다. 그러기 전에 이 땅 위에 천사장의 사명을 완결지을 수 있는 하늘의 충신이 나와야 됩니다. 그리하여 ‘내가 온 것은 내 뜻을 위해서가 아니라 하나님의 아들의 뜻을 위해서다’라고 선포하는 자가 나와야 하는 것입니다. 그와 같은 일이 예수님 당시에도 벌어졌었습니다. 그 사명의 대표적인 중심 존재가 세례 요한이었지요. 그래서 그는 ‘회개하라 천국이 가까왔나니! 내가 온 것은 나를 위해서가 아니라 그를 증거하기 위해서다’라고 했습니다.

그 세례 요한은 종으로 와서 이스라엘 나라 전체를 대표하여 타락한 직후의 아담의 자리를 복귀해야 했습니다. 타락 직후의 아담의 자리, 타락하지 않은 아담의 자리로 연결될 수 있는 그 자리를 복귀해야 했던 것입니다. 타락한 이 세상에서 타락하지 않은 아담의 자리를 복귀하여 세상의 모든 권한을 그에게 상속해 주기로 약속해야 할 대표자가 세례 요한이었던 것입니다.

‘회개하라 천국이 가까왔다’는 말은 세례 요한 개인의 말이 아니었습니다. 그것은 전 이스라엘 역사를 대표하고, 이스라엘 민족을 대표한 말이요, 4천년 역사를 대표하고, 이 지구상에 살고 있는 전인류를 대표하는 말이었던 것입니다. 또 세례 요한이 예수님께 세례를 준 그 자리는 역사적인 모든 책임을 상속하는 자리였습니다. 그 다음부터 예수님은 출발하게 되는 것입니다.

그것이 무엇입니까? 이 땅에 아직까지 하늘의 충신이 나오지 않았다는 것입니다. 충신이 나오려면 이 땅 위에 참다운 하나님의 아들이 나와야 됩니다. 천사장은 그 하나님의 아들을 모심으로서 하늘 앞에 충신의 도리를 다해야 하는 것입니다. 하나님의 아들을 사랑함으로 말미암아 충신의 기준이 결정되는 것입니다. 그렇기 때문에 역사적인 이 종말시대에 기필코 하나님이 사랑하실 수 있는 아들이 나와야 됩니다. 그래야 충신이 결정되는 것입니다.

하나님이 세례 요한을 불러 세우신 것은 그때까지 4천년 동안 하나님과 대결해 온 사탄의 괴수 천사장, 하나님을 배반한 그 천사장 말고 하나님을 위해 충성을 다짐하고 나서는 천사장의 입장을 대신하게 하기 위해서였습니다. 예수님께 충성을 다하고, 예수님을 위하라는 것이었습니다. 예수님의 어려움을 자기의 어려움으로 알고 그것을 헤쳐 나가기 위해 있는 힘을 다하라는 것이었습니다. 그런데 세례 요한이 그러한 책임을 다하지 못했습니다. 그래서 역사적인 슬픔은 더욱 가중되지 않을 수 없었던 것입니다. 세례 요한의 제자들은 예수님의 제자가 되어야 했고 세례 요한은 예수님의 세 제자 가운데 들어가야 했던 것입니다. 세례 요한을 환영하던 수많은 무리들은 예수님을 환영하는 무리가 되어야 했습니다. 그리하여 세례 요한은 신랑 신부의 본연의 이름을 갖춘 하나님의 아들딸 앞에 충성한 천사세계의 대표적 실체로 나타난 자로서 천사세계를 이끌고, 실체 사탄세계를 방비해야 했던 것입니다. 하나님이 찾아오실 수 있는 천사장의 실체목적을 완결한 세례 요한이 되어야 하는데, 그가 그 사명을 완결하지 못했기 때문에 예수님이 그 사명까지 책임지지 않으면 안 되었던 것입니다.

그래서 종 되는 도리가 생긴 것입니다. ‘내가 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔노라’고 했지요. 하나님의 아들이 그러는 법이 어디 있습니까? 신랑으로서 있을 수 없는 일이었습니다. 그러기에 영광 가운데 출발해야 했던 예수님은 슬프고 원통한 종의 멍에를 쓰고 출발하지 않으면 안 되었던 것입니다. 그런 역사적인 과정이 남아 있기에 그 고개를 넘기 위해 나온 것이 기독교의 2천년 역사입니다.

그러면서 하나님은 민족적 섭리를 세계적 섭리로 끌고 나오신 것입니다. 역사를 이끌고 나가는 데는 역사의 내부를 전부 청산해야 합니다. 청산하는 데는 개인적으로, 가정적으로, 국가적으로, 세계적으로 전부 청산해야 합니다. 본래는 만민이 받들어 발전시켜 나가야 하는 것이 하늘의 섭리임에도 불구하고 인간들이 그 책임을 못했기 때문에 역사는 점점 점점 발전해 나온 것입니다. 하나님은 그러한 외적인 역사에 보조를 맞추면서 내적으로는 역사의 목적과 때를 이루기 위해서 준비해 오셨습니다.

기독교에서는 ‘끝날에는 주님이 오셔야 된다’고 하지요. 주님이 누구입니까? 잃어버린 참부모입니다. 부모는 영적 기준만으로는 안 됩니다. 예수님이 죽음으로 말미암아 영육을 중심삼은 참부모의 심정적 터를 마련하지 못했으니, 우리가 그 터전을 마련해서 하나님의 축복권내에서 예수님을 중심한 참다운 혈족이 되어야 합니다. 그런데 오늘날 기독교에서는 그저 믿고 천국 간다고 합니다. 가보라는 것입니다. 그것은 불가능합니다. 믿어지지 않거든 기도해 보십시오.