제206집: 3대 왕권과 탕감복귀

1990년 10월 14일, 미국 알래스카 코디악

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악마가 치리하고 있는 악마권에는 장자권이 있고 부모권이 있고 왕권이 있습니다. 원래는 그것이 하나님에게 있었는데 타락함으로 말미암아 그게 다 옮겨졌기 때문에 악마권이 장자권을 갖고 있고, 악마권이 부모권을 갖고 있고, 악마권에게 하늘나라의 왕권이 지배를 받는 것입니다. 이것을 탈환해야 됩니다.

장자권 탈환과 더불어…. 거기에는 부모권이 연결되고 왕권이 연결돼 있기 때문에 부모권을 찾지 못하면 왕권도 있을 수 없습니다. 이게 하나입니다. 알겠어요? 장자권을 넘지 못하면 부모권이 없어요. 부모라는 기준을 중심삼고 사탄을 능가할 길이 없습니다. 이게 절대적입니다. 장자권을 찾지 못하면 부모권을 세울 수 없고, 부모권을 세우지 못하고는 왕권을 세울 수 없습니다. 그러니 가정이 중심입니다. 가정이 중심이 돼 있다는 것입니다.

하늘나라의 가정을 찾았다 하면 가정 기반을 중심삼고 장자권을 극복해야 되는 것입니다. 장자권을 극복한 그 기반에 종족적 메시아가 오는 것입니다. 종족적 메시아라는 것은 뭐냐? 예수가 장자권 복귀와 부모권 출발을 하러 왔거든요. 그러니까 우리 통일교회에서 말하는 종족적 메시아라는 것은, 예수가 실패한 것을 우리 종족권에서 접붙이는 것입니다. 이게 종족권 복귀입니다.

이 종족권복귀는 개인에서 되는 것이 아닙니다. 가정입니다, 가정. 언제든지 가정이 중심입니다. 장자권을 복귀하기 위해서는 부모의 자리에 나가야 되지요? 부모의 자리에 나가야 갈라진 사랑이 하나의 사랑으로 수습됩니다. 그렇지 않아요? 가인 아벨 사랑이 갈라졌는데 가인을 보다 사랑했다는 아벨권을 세워 가지고 사탄이 개인적으로 영원히 그 사람 앞에 참소할 수 없게 될 때 여기서 비로소 하나님의 사랑을 중심삼고 장자권 기반이 닦아지는 것입니다. 그렇지만 핏줄이 바꿔진 게 아닙니다, 핏줄이.

여기서 돌감람나무 참감람나무의 비유가 나오는 것입니다. 돌감람나무 밭에 참감람나무를 이식해야 됩니다. 그러려면 돌감람나무를 잘라 버려야 됩니다. 잘라 버리는 데는 개인이 아닙니다. 자르려 하면 개인 사탄 장자권이 전부 다 공격하는 것입니다. 그다음에는 사탄 가정권이 공격합니다. 가정의 주인은 전부 사탄이지요? 그다음에는 왕권 중심삼고 반대하는 것입니다.