제2집: ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μœ„ν•œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ 지정 1957λ…„ 08μ›” 04일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #344 Search Speeches

ν•˜λ‚˜λ‹˜μ- λŒ€ν•œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ 사λž'·좩성·인내

μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ 아무리 ν”Όν˜λ¦¬λŠ” 자리, μŠ¬ν””κ³Ό 고톡을 λ‹Ήν•˜λŠ” 자리, 곡포에 μ‚¬λ‘œμž‘νžˆλŠ” μžλ¦¬μ— μ²˜ν•΄ μžˆμ—ˆλ‹€ ν•˜λ”λΌλ„ κ·Έ μ€‘μ‹¬λ§Œμ€ λ³€ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌμ…¨μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 만일, ν•˜λŠ˜μ˜ 이념을 인계받아 지상에 ν•˜λ‚˜μ˜ λΆˆλ³€μ˜ 길을 κ°œμ²™ν•˜λŠ” 전체적인 사λͺ…을 λ‹΄λ‹Ήν•΄μ•Ό ν•  μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ΄ κ·ΈλŸ¬ν•œ ν™˜κ²½μ—μ„œ 쀑심이 λ³€ν•˜μ˜€λ˜λ“€ 승리적인 천λ₯œμ˜ μ—­μ‚¬λŠ” μ‹œμž‘λ  수 μ—†μ—ˆμ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ μ–΄λ €μš΄ ν™˜κ²½, μ†Œλ§μ΄ λŠμ–΄μ§„ μž…μž₯, 사탄이 μ°Έμ†Œλ₯Ό λ°›λŠ” μžλ¦¬μ—μ„œλ„ κ·Έ λͺ¨λ“  것을 이기고 λ„˜μ–΄μ„œμ„œ 승리적인 천λ₯œμ˜ 길을 κ°œμ²™ν•΄ λ‚˜κ°”λ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ μ΄λŸ¬ν•œ 길을 κ°œμ²™ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 역사상에 μ—†μ—ˆλ˜ μ‚¬λž‘μ„ κ°•μ‘°ν–ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그리고 μ–΄λ– ν•œ μ–΄λ €μš΄ ν™˜κ²½μ— λΆ€λ”ͺμΉ˜λ”λΌλ„ κ·Έ ν™˜κ²½μ„ κ·Ήλ³΅ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” 인내심을 κ°€μ Έμ•Ό ν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆμœΌλ©°, 죄인듀이 악을 λŒ€ν•˜μ—¬ μΆ©μ„±ν•˜λŠ” 이상 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ„ μœ„ν•΄ 좩성을 λ‹€ν•΄μ•Ό ν•œλ‹€κ³  λ§μ”€ν•˜μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 κΈ°λ…κ΅μ—μ„œ λ§ν•˜λŠ” μ„±μ‹ μ˜ 아홉 가지 μ—΄λ§€μ˜ κ·Όλ³Έμž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λž‘μ˜ μƒν™œμ„ ν•˜κ²Œ 되면 희락과 화평이 λ‚˜μ˜€κ³ , 인내λ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œλŠ” μžλΉ„μ™€ μ–‘μ„ (θ‰―ε–„)이 λ‚˜μ˜€λ©°, μΆ©μ„±μ˜ μƒν™œμ„ ν•˜λ©΄ μ˜¨μœ μ™€ 겸손이 λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€.

μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ νƒ€λ½κΆŒλ‚΄μ— μžˆλŠ” μΈκ°„λ“€μ˜ λͺ¨λ“  μ•…μ˜ μš”μ†Œλ₯Ό μ œκ±°μ‹œμΌœ μ£ΌκΈ° μœ„ν•΄μ„œ 천적인 μ‚¬λž‘κ³Ό 천적인 인내, 천적인 좩성을 κ°•μ‘°ν–ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것듀이 천ꡭ의 이념을 λ‹¬μ„±μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” μ‹€μ²œμ μΈ 이념인데 μ˜€λŠ˜λ‚  μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ λ§ˆμŒμ— 이런 κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μ˜ μ‚¬λž‘μ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ? 또 인내와 좩성심이 μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ? μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정을 λŒ€μ‹ ν•˜μ—¬ ν˜„ν˜„ν•˜μ‹  μ‚¬λž‘μ˜ ν™”μ‹ μ²΄μ˜€μœΌλ©°, μ„œλŸ¬μš΄ κ³¨κ³ λ‹€μ˜ κΈΈμ—μ„œλ„ 만민의 고톡을 μ—Όλ €ν•˜μ‹  μΈλ‚΄μ˜ μ£ΌμΈκ³΅μ΄μ—ˆμœΌλ©°, μ—­μ‚¬μƒμ˜ μ–΄λŠ λˆ„κ΅¬λ³΄λ‹€ ν•˜λŠ˜ λŒ€ν•΄ μΆ©μ„±ν–ˆλ˜ μΆ©μ„±μ˜ λŒ€ν‘œμžμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ΄λŸ¬ν•œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘, 인내심, 좩성심은 μ–΄λ””λ‘œλΆ€ν„° κΈ°μ›ν•œ 것인가? 이것듀은 μ˜ˆμˆ˜λ‹˜ μžμ‹ μ—μ„œ κΈ°μ›λœ 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. λ‹€λ§Œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ κ·Έ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ μΈκ°„λ“€μ—κ²Œ μ—°κ²°μ‹œν‚€λŠ” μ€‘λ³΄μ˜ 역할을 ν•˜μ‹œλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ¬΄μ§€ν•œ 인간듀을 κ΅¬μ›ν•˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ μ˜€μ‹  μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ ν™”μ‹ μ΄μš”, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ μΈ κ°€μΉ˜μ˜ μ‹€μ²΄μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면, μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ μ–΄λ–»κ²Œ 역사상에 μ—†μ—ˆλ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ λ‚˜νƒ€λ‚Ό 수 μžˆμ—ˆλ˜κ°€? κ·ΈλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό λœ»μ„ μœ„ν•˜μ—¬ κ·Έ λͺ¨λ“  어렀움을 극볡할 수 μžˆμ—ˆκ³ , 자기 생λͺ…κΉŒμ§€λ„ 포기할 수 μžˆμ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 그런 μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ—κ²Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ΄ μž„ν•  수 μžˆμ—ˆκ³ , 역사상 처음으둜 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 친히 μž¬ν˜„ν•  수 μžˆμ—ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜ˆμˆ˜λ‹˜κ»˜μ„œλŠ” 이 땅에 μ˜€μ…”μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ μ°ΎμœΌμ‹€ λ•Œ 논리적인 면을 μ•žμ„Έμš΄ 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ μ‚¬λž‘μ— λŒ€ν•œ μ •μ˜μ™€ μ‚¬λž‘μ— λŒ€ν•œ 논리λ₯Ό λ§ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜μ§€λ§Œ μ‚¬λž‘μ˜ μ‹€μ²œμ μΈ λ©΄μ—μ„œ 역사λ₯Ό λŒ€ν‘œν–ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그뢄은 μžκΈ°κ°€ λŠλΌμ§€ λͺ»ν•˜κ³  ν–‰λ™ν•˜μ§€ λͺ»ν•œ 것은 λ§μ”€ν•˜μ‹œμ§€ μ•Šμ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ μ‹€μ²œμ μΈ 행동을 ν†΅ν•΄μ„œλ§Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό μ˜μ›ν•œ 관계λ₯Ό 맺을 수 μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ•Œμ•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면, 이와 같은 μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ μ‹€μ²œμ μΈ μ‚¬λž‘μ€ μ–΄λ””μ„œ λ‚˜μ™”λŠ”κ°€? 예수 μžμ‹ μœΌλ‘œλΆ€ν„° λ‚˜μ˜¨ 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 내적 심정을 더듬을 수 μžˆμ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ 그런 내적 심적 기쀀을 μ„ΈμšΈ 수 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것을 인간듀은 잘 λͺ°λžλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ€ μ–΄λ– ν•œ 것인가? μ˜€λŠ˜λ‚  이땅 μœ„μ˜ 인간듀은 천만번 λ°°λ°˜ν•˜κ³ , λ³€ν•  수 μžˆμ„μ§€ λͺ¨λ₯΄μ§€λ§Œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 그럴 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ€ μ˜μ› λΆˆλ³€ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ 심정을 인간듀이 λͺ°λžκΈ° λ•Œλ¬Έμ— 인간듀은 μ„œλ‘œ λ°°λ°˜ν•˜κ³  λΆˆμ‹ ν•΄ 온 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 인내심은 μ–΄λ””μ„œ λ‚˜μ™”λŠ”κ°€? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ‹Έμ›€μ˜ 역사λ₯Ό ν•΄μ˜€μ‹  것은 μ‚¬λž‘μ„ 이루기 μœ„ν•΄μ„œμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 또, 악을 λŒ€ν•˜μ—¬ λ¬΄ν•œνžˆ μ°Έμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹  것은 μ„ μ˜ μƒν™œμ΄λ…μ„ μ„Έμš°κΈ° μœ„ν•΄μ„œμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 즉, 인간 ν•˜λ‚˜λ₯Ό μ„Έμ›Œ 놓기 μœ„ν•œ λ³€ν•  수 μ—†λŠ” μ²œλ¦¬λ²•λ„μ˜ 기쀀을 μ„Έμ›Œ 놓고 6μ²œλ…„μ„ μ°Έμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 이와 같이 μ°Έλœ»μ„ 이루기 μœ„ν•˜μ—¬ λ‹Ήμ‹ κ³Ό 같은 μ‚¬λžŒ, μ „μ²΄μ˜ κ°€μΉ˜λ₯Ό λŒ€μ‹ ν•  수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ„ μ°ΎκΈ° μœ„ν•΄ 인간이 ν•˜λ‚˜λ‹˜ λŒ€ν•΄ μΆ©μ„±ν•˜κΈ° 전에 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 인간 λŒ€ν•˜μ—¬ λ¨Όμ € μΆ©μ„±ν•˜μ…¨μœΌλ©°, λ¬΄ν•œνžˆ 인내해 λ‚˜μ˜€μ‹  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ, μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 천λ₯œμ„ 쀑심삼고 μš΄ν–‰ν•˜μ‹œλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό κ·Έ λœ»μ„ μ„±μ·¨ν•˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ λ¬΄ν•œνžˆ 인간 λŒ€ν•˜μ—¬ μΆ©μ„±ν–ˆλ˜ κ·Έ 사정을 μ²΄νœΌν•΄μ•Ό ν•˜κ² κ³ , 이 λœ»μ„ μ„Έμš°κΈ° μœ„ν•΄ λ¬΄ν•œνžˆ 희생해 μ˜€μ‹  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정, 또 미래의 이념을 μ„Έμš°κΈ° μœ„ν•΄ λ¬΄ν•œνžˆ 당신을 μ΄ˆμ›”ν•˜μ‹  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정, λ¬΄ν•œνžˆ μ£Όμ‹œλ €λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ 심정을 μ²΄νœΌν•΄μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

λ˜ν•œ, μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 자기의 μ–΄λ– ν•œ 주의 μ£Όμž₯, 자기의 μ–΄λ– ν•œ 관념을 κ°€μ§€κ³ λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•žμ— μ„€ 수 μ—†λ‹€λŠ” 것을 μ•Œμ•„μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

λ¬΄ν•œν•œ μ‚¬λž‘μ„ μ£ΌκΈ° μœ„ν•˜μ—¬ 4μ²œλ…„ λ™μ•ˆ μ°Έμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 받을 μžλŠ” λˆ„κ΅¬μ˜€λ˜κ°€? 그런 μžλŠ” μ˜ˆμˆ˜λ‹˜λ°–μ— μ—†μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것을 μ•„μ‹œλŠ” μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ μ™Έλ‘œμšΈ λ•Œλ„ κ·Έ μ‚¬λž‘μ„ 느끼며 ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•žμ— 감사할 수 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그리고, 4μ²œλ…„ λ™μ•ˆ μŠ¬νΌν•˜μ‹œκ³ , 4μ²œλ…„ λ™μ•ˆ μ‹Έμš°λ©° μ°Έμ•„ λ‚˜μ˜€μ‹œλ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μΈ 것을 μ•Œκ³  κ·Έ μΈλ‚΄μ‹¬μ˜ κ°€μΉ˜μ˜ κ²°κ³Όλ₯Ό λ‚˜νƒ€λƒ„μœΌλ‘œμ¨ 사탄 μ•žμ— μžλž‘ν•  수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ μΈκ²©μžλŠ” μ–΄λ”” μžˆμ—ˆλ˜κ°€? μ—­μ‹œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜ ν•œ 뢄밖에 μ—†μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ¦¬ν•˜μ—¬, μžμ‹ μ„ 톡해 μΈκ°„μ˜ 갈 길을 μ΄λŒμ–΄ μ£ΌκΈ°λ₯Ό λ°”λΌλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ†Œλ§μ„ μ§Šμ–΄μ§€κ³ , ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 인내λ₯Ό λŒ€μ‹ ν•˜μ—¬ ν™€λ‘œ 천λ₯œμ˜ 길을 κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ€ 비탄에 μ‚¬λ¬΄μ³€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.